耗资二十万 绝孙断香烟
（某千万富翁新迁墓地）
时间：2012-12-25下午申时
地点：镇平县、柳泉铺乡、遮山南山坡
人物：国学大师王天增、玄空派曾老师、峦头派赵老师、司机黔雄、本人
天气：阴晴不定，寒风刺骨
时卦：“涣”之“观”卦
图一、西北来龙，铁锥刺骨
图二、龙对山峰、高压穿空
图三、头枕玄武、凹风伤颅
图四、脚蹬朱雀、夕阳坎坷
图五、兑宫出水、虎口喷血
图六、震位坝沟、宰割龙头
图七、胸前去水、伤心命危
图八、龙脊点穴、立主败绝（子山---午向正针）
一、简述：
该地在镇平县、柳泉铺乡、遮山南山坡地带，是位外地不知姓名的一千万富翁，为求功名事业将其父母新迁至此。据说：这位千万富翁，为了前途富贵，不惜代价，竟花费二十万元从京城请来个所谓的“仙人大师”，找了两三天最后定到现在的地方。村民们说，这位“大师”很神秘，身穿龙袍，胡须飘胸；脚蹬云履，头裹纶巾；油嘴滑舌、目空无人，一副不可一世的样子，声称：“所点之地，乃青龙戏水池，凤凰乱点头；才子佳人、文武双全；舍得金银，司空天官……。”可就在他点地不到百天，富翁的长孙骑摩托与大车相撞车祸身亡，紧接着富翁的小弟重病住院，长女灾难频繁，事业一败涂地，钱财如流水一样花去……。无乃，又去请那“神仙大师”，看如何挽回这危险的局面，“神仙大师”却说：“无妨，大地必有伤，小地无祸禳，伤俩人怕啥，过三年就能好了。”又过一段时间，家里人更是不安生，非病即伤，是非不断；驳杂多端，惶恐不安；简直鸡犬不宁，难以生存，又去请那“神仙大师”时，却杳无音信，影子也找不到了……
自古至今的易学界就象过去的武林大会一样，总是鱼目混珠，滥竽充数者居多，不但给易学界造成了负面影响，更主要给人们带来不可估量的损失和伤害；之所以易学不时的被打入封建迷信的禁库，国家曾三令五申的禁止使用发展、开放、研发，其主要原因就在于研易者不纯、道德不良；更有甚者装神弄鬼，故弄玄虚，危害极大；所以，当今科学发展的现实社会，多功能的电子化世界，要想让易学重新登上历史舞台，站稳脚步，易学者必须首先树立宽厚仁慈的名望和济世救人的高尚情操，其次要精研细究，千锤百炼；实事求是，立竿见影，才能得到人们的尊重和敬仰，造福人类，苍生康宁！身怀绝技，其乐无穷！
二、 断语：玄机点：坤、庚；
运向卦：“小过”之“咸”卦
用图一、先后天八卦九宫洛书综合图
1、来龙：
（1）、出身一：凶恶龙的特征巨石磷峋，草木稀少，左崩右缺，满身尖利，凶气迫人，孤家寡人，给人的感觉是寒气迫人杀气腾腾，无情，恐惧等等。
（2）、出身二：贫贱龙的特征是：硬直、懒惰，草木枯死，孤独，给人的感觉是心灰意冷，涣散，没有希望。
（3）、退龙：星峰混乱无次，行度后退，消条、龙低穴高，如履险滩，从高跌下，此龙最凶，主一发即败退，给人的感觉，有气无力，不思上进，懒惰，草木不鲜而凋零。
（4）、病龙：病龙的体态虽美，但美中不足，禀气偏驳，枝脚边有边无，边生边死，边美边恶，一畔周密，一畔缺陷，一节活跃一节死硬，主福祸参半好中不足，美中不周。
（5）、杀龙：龙身带杀未经脱卸，自离祖以来，丑恶粗雄，露骨带石，枝脚尖利，破碎，臃肿硬直，此龙最为凶恶，主凶，很强，有杀诛，惨灭之应。
从整个山形走势来看，前后两道坡夹拱，西北来龙，东南入水；天门开，地户闭，这场地在大局上也算合乎自然；但不该来龙入首一节高压铁架“泰山压顶”，突骨露脊，斜脉贯顶，---贱龙一条，残龙一支。
2、穴场：
九星点穴法：九星者即指贪狼、巨门、武曲、禄存、廉贞、文曲、破军、左辅、右弼等九星，其点穴之处各有所在：如《穴法》云：“贪狼出穴是乳头；巨门出穴窝中求，武曲出穴钗钳口；禄廉梳齿黎辟头；文曲求穴坪里作，高处亦是掌心落；破军作穴如戈矛，两边左右手皆收；辅正穴燕窠卵；落在高山挂灯样；弼星出穴在低平，纵有圆头亦凹象。
穴点高峰，与龙持平；前后塔制，四下伤风；电磁辐射，祸不单行---错穴日漫。很明显，这是“无常”或“玄空派的坐空向满的点法。
其实，以此穴点往下五步之处便是双乳结缔之穴场，转换成贪狼结穴，立乾山---巽向，真正形成了“天一生水，地六成之”的最佳格局。可谓藏风聚气，山河秀丽；养生水到，沐浴净体；左右逢源，旗鼓相宜；四局围护，罗城紧密；以理造作，一可保家庭人口平安，二可有事业财源；三也能文武双全，真的是父母安生之所。读者如果有幸来到这里，你会惊叹，更会哀叹！惊叹的是几步之遥天堂地狱之别，哀叹的是一念之差，造成一个家庭的生命财产顷刻间灰飞烟灭。……
再者，幻想一下，一条被大锥刺伤的蛟龙本来就痛苦挣扎，翻江倒海，你让他脊背上还托人载物能幸福安康吗？
3、砂峰：
（1）、四杀擅权：辰戌丑未四位，若有高压恶山带杀迫穴主凶；大凶恶逆大资诛夷，有赦文照者，可减其凶。
（2）、八门缺：乾坎艮震，巽离坤兑八卦之位，若是凹陷，谓之“八门缺”。
（3）、四面凹：辰戌丑未四金，最忌凹陷，“四金砂陷风一人，翻棺覆椁人遭殃”。
（4）、子宫虚：坎震艮三男之位，凹缺曰子宫虚，主人丁不旺，女多男少。
（5）、财帛散：艮为财帛，其方之砂山散乱或曲缺，谓之财帛散主贫乏。
（6）、横尸见：鱼袋砂在坎癸曰横尸，主客死。
总之，龙蛇跌落，虎爪抓狂；玄武捶背，朱雀飞扬；乾、坤暴风，巽、艮激荡；局无收拦，财散人亡，特别大岗尽头迎面捶头煞更是致命打击，灭绝人性，---真乃凶神恶煞之岭。
4、水法：
立午壬寅戌向----子山午向、甲丙山壬向、申山寅向、辰山戌向的山家
辅弼
破军
贪狼
禄存
壬寅午戌
辛
乙
丁巳酉丑
离
巽
坤
兑
乾
艮
坎
震
甲
丙
癸申子辰
庚亥卯未
武曲
廉贞
巨门
文曲
表一、辅星水法纳甲翻卦式
三合水法：
（1）、前堂水来坤申（沐浴水），水出艮寅（死气水）；
（2）、后卫水来乾亥（胎位水），水去癸丑（墓库水），水来水去，无一吉利。
纳甲水法：
（1）、前堂水，子山1、庚3、申1、坤2、---破军来水（肢体残缺，出人凶暴；血光车祸，手术开刀。）；
(2)、后卫水，子山1、亥3、癸1---五鬼来水（多遇官非、出人恶劳；不务正业，头痛肺痨。）
辅星水法：
（1）、前堂水来文曲，水去辅弼主凶（夫妻不和，子不听教；出人忤逆，血光枪刀。）
（2）后卫水来廉贞，（多灾多病，连年破财；五年一次，损人有灾。）水去巨门，土克水君；牢狱争讼，破财伤身。
总之，水法前后错综，无栏无库，实际用法欠妥。
5、向位：
（1）、水出甲卯方：右水倒左从甲卯出，沐浴方消水；名禄存流尽佩金鱼，富贵双全，人丁兴旺，犯寅、卯二字，非淫即绝不可轻用
（2）、水出癸丑方：冲破向上养位，主伤儿，败财，乏嗣，犯退神沐浴不立向。
（3）、水出艮寅方：为旺去冲生犯虽有财而保为，小儿难养，富而无子，十有九色，先败绝长房，次及别门。
（4）、水口出子方凶：左水倒右，流破胎神大凶，书云，未脱娘胎先夭折，卅年后必绝灭。又云淫情贼案充军犯，全家大败散西东，水死生离淫妇出，六指桃花满地红，离乡卖子，主贫穷，即此局也，迁之为良，勿致为害也。
（5）、水口出癸方凶：右水倒左，水出癸，流破养位，破局相克且破龙家衰位，书云：丑卯入室，聚湖，室女随客走路途，又云，卯水来犯军贼，荒淫私情，病伤亡，巳酉丑年应凶，速改巽向为良，富且贵焉有名传。
（6）、水口出丑方凶：右水倒左水出丑，流破地支养位，又犯四墓黄泉，长子必然先败绝，后至各房损田园，流破龙家生气，水经云，寅午戌加杀会，一门凶祸主药亡，二十年应凶。
（7）、水口出卯方凶：右水倒左，水出卯，流破地支沐浴最厉害之败极，书云，未宫水来犯罡，次子吐血淫乱亡，内乱外淫贪恋死，三四期年败，累遭纪之后不改，良田万顷齐休，久必绝矣
评注：乾方来龙，立子山---午向，虽然合乎天地一、六生成数，但忽略了山川地貌之格局，乾峰铁塔，巽山应照塔峰，上空三条铁索贯穿，如天罗地网，二鬼抬轿式，生命岂能不危？左边离水切割，龙头落地；右边张牙舞爪，白虎猖狂，人财哪能安详？所以，易学主要在于“易变”，不知灵活变通，终究学业归零。
6、 贵人：
卯上贵人被水冲击荡然无存，巳上贵人横岗拦截无缘相见，谁来救助一把？
7、 精神：
乾坤艮巽四神无靠，甲丙庚壬中神无依；乙辛丁癸小神尚可，但杯水车薪，无济于事。
8、 俸禄：
乾禄不足，巽禄夺取；自食其力，惶惶不可终日。
9、 骏马：
乾马奔去，离马溜走；白马飞天，艮马被囚；推车担担，徒步逗留。
10、明堂：
颠倒明堂：明堂水倾，龙虎顺随而去者出者也，亦属破败之凶格。断诀云：“明堂倾倒，休夸穴好。”廖氏云：“若是堂倾无落聚，有穴比利时须弃。”董氏云：“明堂第一嫌倾倒，倾倒有砂水飞走，卖尽田园走外方，更主儿孙天寿亡。”
11、玄机：
玄机点“庚”位斜坡下滑，坤方深山陡涧，相互冲击，无凭无据；先天不足，后天无余；死气沉沉，毫无生机。
12、卦理：
（1）、“小过”卦外忧内患，外卦“震”、“兑”反吟，大不利；五爻辞：【愿文】
六五：密云不雨，自我西郊。公弋，取彼在穴①。
《象》曰：密云不雨，已上也。
【译文】
九五：在我西郊的上空，云气密布，降雨在即。王公本是去射鸟，可是在洞穴捉到野兽。
《象辞》说：云气密佈，降雨在即，因为雨云已聚集在空中。
【注释】
①弋(yì义)，射鸟。彼，指代野兽。本爻两句似无联系，实则“密云”句讲求占之事已初露端倪。“公弋”句讲，施行之中，成功却出乎意料。
读者可细细品味：穴中有野兽，吉凶便可想而知。
（2）、时间卦“涣”主涣散之意，“观”主观光旅游，形同虚设；六亲子孙辰土临太岁发动，化巳蛇回头相生，本主吉祥，可日申冲寅木暗动神不知鬼不觉的贴身克制子孙辰土，并与世身巳火还有变卦巳火构成三刑，真是四面楚歌，在劫难逃，其凶恶危险程度可想而知。
（3）、天圆图“小过”在兑位，地方图“小过”在离位，天地相克，阴阳不调；风雨无情，日月无光；变“咸”与“险”同音，前贴“遁”逃避灾难，后忧“困”进退维谷，永远难以翻身，其地理怎能安泰？其家庭怎能吉祥？其地运又怎能久长？……
建议：无需顾忌时间短暂、侥幸等待天赐富贵，速迁平稳之地平安吉祥！
反思：人们东奔西跑、费尽心血寻找地理，并且不惜一切代价聘请先生择日安葬，就是为了个人和后代富贵荣耀，可总是事与愿违，甚至引狼入室，伤身害命，其理何在？女娲造人，大地育人，自然合道多好，又何必强行霸占与天地抗衡呢？……远行不如近求，人算不如天算，为啥要听信那些南腔北调、油嘴滑舌；装神弄鬼、故弄玄虚；滥竽充数、道貌岸然的伪君子甜言蜜语，蛊惑人心呢？请看：《地理辨惑》最后心语，自然明白处世为人的大道理，相信醒悟的人们会做好人生一辈子的每件事情。
“古今来，惟忠孝贤良，道德仁义，泽被当时，名垂后世，是人人最急之务，若求地以安亲妥灵，为忠孝、贤良、道德、仁义之助，则可，若以之求富贵利达，趋炎附势，荼毒生灵，则堪舆一道，实为天下之罪人，奉劝士君子，时刻抚摹方寸，令坦白可对天地鬼神，是先于此中求真龙的穴耳，洒洒落落，布衣赘笔。”
------南阳三玄文化策划有限公司总监朱明获于明心苑
2012-12-27
王天增感言
朱先生对此坟的分析评价，可谓剔肤见骨、一针见血，字字句句切中要害，真乃高人之见也。常言道福地等福人，强生悖拗者必自食苦果。此坟主之自招祸殃表面上看是假先生之过，实则是自身之德行不善、心术不正使然也。正像佛家讲的“福祸无门，惟人自召”。劝世人欲求兴旺发达、富贵绵长，应在修身正心、积德行善上做功夫，最终自然会有一个因果报应、天道佑善、无意插柳柳成荫的结局。
2012年12月29日
