妙玉这个人身上充满了迷，她跟贾府没有任何瓜葛，却位列金陵十二钗，还排在了王熙凤、秦可卿等人前面，不能不令人疑惑，不少人怀疑妙玉身份，最甚嚣尘上的就是公主一说。
妙玉在红楼中出场不多，前八十回中，正面出场的文字，只有两处，其余都是侧面出场，通过其他人物或一件事交代出来。妙玉的两次正面出场，一次是贾母品茶栊翠庵一回，从这一回她私下请黛玉宝钗喝体己茶用的杯具可知，他的身世绝对不一般。
妙玉的第二次正面出场，是在原文第七十六回，荣国府这年的中秋节，有些冷清，黛玉、湘云偷偷从凸碧山庄溜到凹晶溪馆，对月联诗，但当二人联到“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”时，就联不下去了，正是这时候，潜伏已经的妙玉第二次出场了。
妙玉的这次出场，有很多令人怀疑的地方。
虽是中秋佳节，但妙玉是修行之人，且宝玉生日时，曾自称“槛内人”，这样一个自封高洁的女子，本应在庵中静修，却在中秋之夜偷偷溜出栊翠庵，跑到山石后面遥遥地看贾府欢聚的热闹，没想到却遇到了黛玉湘云，就偷偷地听二人联诗，等到二人无法往下联时方才出来。黛玉和湘云还都吓了一跳，问她从何而来。
原文：妙玉笑道：“我听见你们大家赏月，又吹的好笛，我也出来玩赏这清池皓月。顺脚走到这里，忽听见你两个联诗，更觉清雅异常，故此听住了。……”由此可知，妙玉是身在空门，心在红尘。
这些都还是次要的，紧接着妙玉为黛玉、湘云为联完的诗句续上的尾巴才是大关键，它直接透露了红楼梦大结局。
妙玉说黛玉、湘云联诗太过悲凉，因此她续了这么一个结尾。
原文：香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温。空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。露浓苔更滑，霜重竹难扪。犹步萦纡沼，还登寂历原。石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。赑屃朝光透，罘罳晓露屯。振林千树鸟，啼谷一声猿。歧熟焉忘径，泉知不问源。钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。有兴悲何继，无愁意岂烦。芳情只自遣，雅趣向谁言。彻旦休云倦，烹茶更细论。
这首续上的联诗，没有任何脂批。我们知道，曹公擅于在诗词中注入谶语，以应将来之事。正如湘云、黛玉此前吟出的“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”可做谶语理解一样，如果我们把妙玉续上的这十三联诗看作谶语理解，就看出了一些门道。
这十三联诗可以四句四句来看。
第一个四句说的好像是宝玉宝钗成婚的情形，宝玉不喜宝钗，二人离心离德，相对无言，宝钗免不得伤心哭泣，只有一个丫鬟在身边日夜服侍。这一句与宝玉的“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”相对应，也与宝钗曾做过的谜语“朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。”对应。
第二个四句说的好像是黛玉死后宝玉前去潇湘馆凭吊的情形，此时黛玉已死，无视任务，一切空空荡荡，只有床帐仍在，床前之竹仍在，因为长久无人来，青苔已布满台阶。这一点与脂批在二十六回里透露的黛玉死后，潇湘馆的“落叶萧萧，寒烟漠漠”对应。
第三个四句和第四个四句，说的应该是一件事，即宝玉悬崖撒手、出家为僧的经过，这个经过有些神话色彩，读来虽不甚解，却给人一种险奇之感，应该宝玉情感急速变化的一个过程，这也是宝玉的情极之毒。因为不喜宝钗却与宝钗成了婚，喜欢黛玉黛玉却已死去，思前想后，他终于下定决心出家。
第五个四句，才是重点中的重点，尤其后两句“钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。”似乎正是红楼大结局，所谓钟鸣，即丧钟之鸣，也就是说，栊翠庵是贾府败落的尾声，这一点与贾府败落后妙玉遭泥陷一致，妙玉离开贾府后，贾府彻底湮没无闻。而鸡鸣稻香村，映照的是贾兰的高中，这一点李纨判词里已点明，也就是说，贾府败落之后，贾环高中，因此贾府得以中兴。
后面的几句则都是首尾了，也是对红楼的总结，类似于“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”之意。
我们看，妙玉看似很随意地替黛玉、湘云补续完整了中秋联句，实际上也是提前交代了红楼大结，交代了众多人物命运的走向，甚至提前透露了贾府败落后还有贾兰高中贾府中兴这么一件喜事，这与秦可卿托梦王熙凤时先是忠告，透露贾府败落定局，接着说有一件喜事如出一辙。
可能不少人读到红楼梦里的诗句就会跳过，尤其有许多生僻难懂字词的诗句，比如宝玉作的《芙蓉女儿诔》，但若沉下心来细读，就会发现曹公隐藏在诗句里的深意和隐喻，因此，红楼梦里的诗句，不仅不能错过，更不可粗粗看过。
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