贾母、邢夫人、王夫人等携宝玉在东府赏花，宝玉倦了，秦可卿安排房间宝玉歇息。秦可卿引宝玉到一上房内间，宝玉看到“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的对联，立马就要出去。秦可卿就把他带到自己的屋子里。且看屋子里的陈设：
有唐伯虎画的《海棠春睡图》，武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌 公主制的连珠帐。
可卿屋子里的这些陈设，都是“香艳野史故事”中的物件，这些物件偏偏就通过宝玉的眼里写出来。秦可卿的嬷嬷说：
“那里有个叔叔往侄儿 媳妇房里睡觉的礼呢？”
秦可卿说：
“他能多大了，就忌讳这些个?”
既然宝玉是“他能多大了”，不用“忌讳”，那么，那些屋子里的陈设为何却偏偏通过宝玉的眼里写出来？
——可见，不无暧昧之意。
宝玉神游太虚幻境里，警幻仙子：
再将吾妹一人，乳名兼美表字可卿者许配与汝，今夕良时即可成姻。……说毕，便秘授以云雨之事，推宝玉入房中，将门掩上自去。 …… 那宝玉恍恍惚惚，依着警幻所嘱，未免作起儿女的事来，也难以尽述。……至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。
“未免作起儿女的事来，也难以尽述。”——如何作儿女之事，的确难以尽述。
后来，宝玉被夜叉海鬼拖进了只有一个木筏，乃木居士掌柁，灰侍者撑篙的迷津之中：
宝玉失声喊叫：“可卿救我！”可卿因纳闷道：“我的小名儿这里从无人知道，他如何得知，在梦中叫出来？”
秦可卿小名儿，宝玉竟然得知，可见两人的前世渊源不浅，虽不如神瑛侍者灌溉绛珠仙草，但两人必定大有关系。稍稍延伸，也可见今生同样渊源不浅。
回到怡红院：
袭人过来给他系裤带时，刚伸手至大腿处，只 觉冰冷粘湿的一片。……说到云雨私情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜 袭人柔媚姣俏，遂强拉袭人同领警幻所训之事。
秦可卿与警幻之妹可卿，在宝玉眼中当属同一女人。
——上述情节亦真亦幻，真假难辨，也不无暧昧之意。
警幻仙子送宝玉至一香闺绣阁中：
更可骇者，早有一位仙姬在内，其鲜艳妩媚大似宝钗，袅娜风流又如黛玉。……乳名兼美。
其时，宝玉既羡宝钗的容貌丰美，举止娴雅，博学多才；又爱黛玉的闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，绝顶聪明，淡泊真实。
此处之“兼美”，肯定兼有宝钗和黛玉之美、之长，也兼有可卿的成熟的少妇之美，和成人之长。或许宝玉内心深处，秦可卿的这种兼美气质，就是他理想的人生伴侣。
这就明显表现了宝玉这个刚刚进入青春期的少年男子，对比自己年长而成熟和优秀的异性的爱慕之情。
——就这点来看，宝玉心中也不无暧昧之意。
判词原文：
“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”
这里的“造衅开端实在宁”，指的是贾珍，不用多说。
“漫言不肖皆荣出”，提起“不肖”二字，读者随即就想到的是宝玉“不肖种种大受鞭笞”，在荣府“不肖”二字，明显指的是宝玉。曹雪芹先生笔下，处处伏线，字字关联，由此“不肖”二字，不得不让人把宝玉与秦可卿联系在一起思考。
而“情既相逢必主淫”，也不能不让人想到宝玉。
几乎所有《红楼梦》研究者，乃至于所谓“红学家”，谈及贾府的男人，贾珍、贾蓉、贾赦、贾琏等等，无一不是荒淫无耻之流，贾政也是“假正”。整个贾府都是苍蝇竞血、黑蚁争穴、污泥浊水、肮脏不堪。唯独贾宝玉是美玉一块，纤尘不染。初晓兒不敢苟同。
当然，宝玉对秦可卿的暧昧是否得逞，那是另外一回事。贾瑞对凤姐的暧昧，也没有得逞。但贾宝玉对秦可卿的情况，与贾瑞对凤姐的情况相比较，贾瑞就是淫，就是无耻好色，宝玉就是高尚的“意淫”。好像有点说不通。
柳湘莲说“你们这东府里边，除了这两个石狮子是干净的，恐怕连猫儿狗儿都不干净了。”也许有失偏颇，但用来论荣国府，宝玉是否就是干净的，实在难说得很。
秦可卿去世了，丧钟敲响，惊醒了宝玉：
宝玉如今从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戳 了一刀的，不觉的“哇”的一声，直喷出一口血来。
小说《红楼梦》第十一回凤姐和宝玉到东府看望病中的秦可卿，情节如下：
秦可卿说：“如今得了这个病，把我那要强心一分也没有。我自想着，未必熬得过年去。”宝玉正把眼瞅着那《海棠春睡图》并那秦太虚写的“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香”的对联，不觉想起在这里睡晌觉时梦到“太虚幻境”的事来，正在出神。听得秦氏说了这些话，如万箭攒心，那眼泪不觉流下来了。
联系前文，我们不难看出，宝玉听说秦可卿去世，当即吐血的直接原因：心目中具有兼美气质的，自己倾心爱慕的女人大去，必然“急火攻心，血不归经”。有人说秦可卿是贾宝玉的梦中情人，也无不可。
——宝玉吐血与暧昧有关。
一是，在“直奔出一口血来”处，甲戌本有脂砚斋侧批曰：宝玉早已看定，可继家务事者，可卿也。今闻死了，大失所望，急火攻心，焉得不有此血?为玉一叹!
二是，宝玉因近日林黛玉回去，剩得自己落单，也不和人玩耍，每到晚间，便索然睡了。素昔恋慕的秦可卿去了，岂不有此血？
三是，那宝玉的性情只愿人常聚不散，花常开不谢。十二钗正册中的第一朵花谢了，岂不有此血？
四是，隐喻之说，《红楼梦》第一回甲戌本有眉批曰：家国君父，事有大小之殊，其理其运其数，则略无差异。知运知数者，则必谅而后叹也! 所谓“家国君父”，意即以家喻国，以父喻君。并说“事有大小之殊，其理其运其数，则略无差异”。对于秦可卿死后，宝玉吐血一事所加的脂批，只能从以家喻国的角度去理解。此说很是晦涩难懂，也未免牵强，不赘述。
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