你知道吗?彝族对中华龙族的最大贡献,就是为我们完整地保留下来一部8000年前伏羲时代的十月太阳历法,这是确定无疑的。无论从古代天文学资料实物和三维逻辑实证的角度上来看,这都是能够成立的。无论你承认不承认,伏历是一部伟大精湛的天文历法。
在中华民族56个民族中,只有彝族在一直使用十月太阳历法,因为伏历不按月亮盈亏为周期,而是以地球绕太阳为周期,故称“太阳历”。
伏羲十月太阳历法,是把一年等分为五季十个月,每个季度两个月,每月三十六天,合计360天,余下的5-6天为过年日,它精确的计算出地球绕太阳运行一周的时间为365.25天,它一年各月的日数整齐,季节准确到一天不差,到目前为止,世界上任何一种古历法的科学性都无法与之相比的。
我认为,彝族一直在使用伏历十月太阳历法的根本原因,就在于他们的先民是来自羌塘高原的河湟谷底,那里正是中华56个民族的最早发源地。始自彝族原始先民虎伏羲氏族部落时代,大约有近上万年的历史,所以伟大的伏历才得以完整地保存了下来,这是彝族对世界文明所做出的重大贡献。彝族仅管在解放以后才经过毛泽东的特许才有了“彝族”的称谓,但他们的历史与我们同样悠久。上苍之所以让其开化较晚、发展较慢的原因就在于为我大中华龙族保留下8000年前这一弥足珍贵的伏历遗产。如果彝族兄弟和我们一样,完全接受了以基督教文明所创造的“公历”,那伏羲古历就永无见天之日。就凭这点,我们就应当感恩于他们,对他们所保留如此珍贵的文化遺产深表敬意!
历法是衡量一个文明是否成熟的重要标志。在过去,我们都知道最早的历法是北斗历,之后还有颛顼历,太初历,黄帝历,殷历(阴历),夏历。夏历即我们现在仍在使用的“农历”,文革后为了与封建王朝划清界线,将天文历法赋予政治色彩,将“夏历”之名称改为“农历”。与“公历”混合使用。其实,北斗历法就是伏羲历法,而彝族仍在使用的“十月太阳历法”就是伏羲发明的伏历。最后北斗历法即伏历,不仅渗透到中国文、史、哲等领域,而且把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦三个文明古国时代。
其实彝族十月太阳历文明与远古玛雅文明,是可以相媲美的远古人类灿烂的文明成果,被历代学者誉为“世界远古文明的‘东西双璧’”。可以说,历法与天文学是相辅相成的。
据考证,彝族的向天坟,其实就是伏羲时代的天坑,是古人用来观天象星斗的古观象台(古天文台),与十月太阳历的产生过程有着密不可分的关系。因其向东可观察太阳在黄道上的位置定冬夏,向西可观测北斗柄指向定寒暑,从而得出“一年二十四个节令”的天文历法,以十二属相轮回纪日,即为十月太阳历的雏形。这种用12属相纪月纪年的最原始的历法,恰恰能原汁原味地保留下来原始历法的味道,
彝人.十月太阳历/(彝族诗人)沙马
太阳下的每一个地方,都有一条通往神灵的道路。
——彝人箴言
一月:狩猎月
斑驳的岩画上,看到我的祖先饮酒高歌
他们从树上跳下来,穿过丛林
奔跑在一阵大风的边缘
把残酷的狩猎变成游戏的场面
树叶撩过他们的耳际。只有下了小雨
才能清晰地辩认各种蹄印
猎狗追逐
欢娱使命运变得相对危险
长刀舞动部落隐秘的节拍
一种狂想上升,像子弹隐藏的伤害
岩羊舔着硝石上的盐
不知道死亡的气息正逼近身边
山谷空旷,容易让人产生禁忌。静默中
猎手瞄准的一刻
葱郁的野山注定会变成一片荒原
英雄远去,苦难的画面已模糊不清
畏惧神灵的人,在火堆旁晕眩
彝族的十月历是一个月36天,一年十个月的历法。十个月终了另加5至6天“过年日”,平年的过年日是5天,每隔3年到4年的过年日是6天,平均每年为365.2422天。它是根据观测太阳运动到达最南点时为冬至,到达最北点时为夏至,它又根据傍晚观测北斗星的斗柄正下南指为大寒,正上北指为大暑。彝族在大寒处过5至6天的“过年日”,在大暑处过“火把节”(农历6月25日)。
一部优良的历法必须具备两个条件,第一,季节性准确;第二,一年内各月的日数整齐。彝族十月历是根据天文点(大寒、大暑、冬至、夏至、春分、秋分)来定季节的,十分准确,它的每月恒定36日,最便于记忆。相比之下,现行公历的季节性不够准确,它最大的缺点是一年的每月日数很不整齐,有28天、29天、30、31天,杂乱无章,不便记忆。因而,彝族十月历的科学性优于现行公历。
遗憾地是,彝族十月太阳历实行已有2000多年历史,在受到汉文化影响后已经流散,的确要到实行“抢救性保护”的时候了!国家有关机构应将此事提高到议事日程上来!
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