岳飞矢志收复山河，没想到距离胜利只差临门一脚的时候，却被“十二道金牌”连环召回。十年之功，毁于一旦。他在战场上一生鏖战，敌人的铁骑精兵都没能把他打败，却在年富力强之时身陷囹圄，最终冤死在风波亭。
有人说，岳飞的死是必然，这是为什么呢？
宋金和谈，岳飞挡了谁的路？
绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋。岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。在艰苦卓绝的鏖战中，金人的精锐部队被岳飞打得七零八落，在中原两河地区的整个行政系统也几近瘫痪，“燕京以南，号令不行”，金军悍将纷纷投降。此时，岳飞只要乘胜北进，收复汴京指日可待。
岳飞成了金人的心头大患，只要他再前进一步，金人连议和的筹码都没有了。
然而恨极了岳飞的不止金人，在宋廷这面，一心求和的秦桧因为抗金问题对岳飞积怨已久。绍兴八年(1138年)，金朝遣使归还河南失地，岳飞上奏说：“金人不可信赖，和好不能依恃，宰相谋划国家大事不当，恐怕会让后世讥笑。”秦桧因此怀恨在心。绍兴九年(1139年)，岳飞主动请命借祭扫先帝陵墓之机，侦察金朝虚实，为之后的北伐筹谋。秦桧又从中极力阻挠。
完颜宗弼不断给秦桧施压，写信说：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”秦桧也认为岳飞不死，不仅和议难成，而且自己的地位也岌岌可危，于是极力图谋杀死岳飞。
是进是退，高宗是否还需要岳飞？
金人撕毁盟约在先，岳飞又在战场上节节胜利。相比过去，宋高宗在面对金人时掌握了更多的主动权，然而这份主动权对于一个常年弱势心理爆棚的人来说不是惊喜，而是惊吓。
在第四次北伐之前，宋高宗就反复嘱咐岳飞：不可反击过界。1140年七月，岳飞一路高歌，不日就要渡过黄河。然而，一天之内，他接连收到十二道金字牌（宋代邮驿传递制度的一种形式）递发的班师诏，措辞严峻，不容争辩地诏令他班师回朝。
岳飞无奈率军南撤，他流泪面朝东方再拜说：“十年之力，废于一旦。”当地民众痛哭挽留，哀声遍野。为了让更多的百姓转移，岳飞多停留五天，并为他们寻找安置之地。
问题来了，高宗为何在关键时刻掉了链子？
事实上，宋高宗最关心的是自己皇位的稳固，对金的态度一向“惟以和好为念”，为了和议即使向金称臣也在所不惜。对于岳飞而言，胜利在望。而对于高宗而言，此事尚且两说。如果失败，那么自己苟且偷安的日子就到了尽头。如果大胜，岳飞就将一举功成，名震天下。哪种结果对自己都极为不利。所以，岳家军越往前推进，宋高宗就越惶恐不安。岳飞北伐越有决心，宋高宗就越忧心。
而且，宋金第一次和议之后，双方对峙形势发生变化，金人武力灭宋已经不可能。宋高宗若只求偏安一隅，那么岳飞就不是他的必然选项了。
男主光环，岳飞抢了谁的风头？
在岳飞收到十二道金牌的同时，被打怕了的完颜宗弼正在准备放弃汴京北逃。一书生拦住了他说可以不必逃走，理由是：“自古未有权臣在内，而大将能立功于外者，岳少保且不免，况欲成功乎？”完颜宗弼秒懂，于是留居汴京。
一个书生都明白的道理，岳飞明白吗？
岳飞在南宋初期战场上多次组织对金军的大规模进攻。北伐时联络河朔义军，结果天下响应，皆用岳家军旗号抗金。每次收复失地，老百姓箪食壶浆，前来慰问感谢，天下人都称颂岳家军“冻杀不拆屋，饿杀不打虏”。连对手金人也慨叹“撼山易，撼岳家军难”。岳飞名望太盛，以至于有了功高盖主之嫌。
另外，岳飞严于律己，私德完美：不爱钱财、不近女色、又不好酒。高宗赏座豪宅，他还要推辞说：“敌未灭，何以家为?”作为宋高宗，见惯了刘光世一面跑着路还不忘请个赏，吴玠打着仗也要纵情声乐。又怎么会接受岳飞连命都不要，就只是为了天下太平？
无论是人望还是私德，岳飞都是大写的完美。然而大宋的男一号有且只能有一个，宋高宗又怎肯拱手相让？
除了主角光环，岳飞的出现，还让一直高悬在宋朝皇帝头上的达摩克利斯之剑更加摇摇欲坠。
对武将的猜忌和防范，向来是赵宋王朝恪守不渝的信条。宋高宗的皇位算是捡漏得来，没坐稳的时候，手下的军官就发动了苗刘兵变，被迫短暂退位。自此，宋高宗对武将的猜疑更是有增无减。他一面需要武将为自己征战，一面又深恐养成“尾大不掉”之势。
岳飞率领岳家军在抗金战场上所向披靡，战斗力越强，民望越高，对皇权构成的威胁越大。因此，手握重兵的岳飞但凡不听命令，宋高宗就会如芒在背。
绍兴七年（1137年），宋高宗将王德和郦琼两支军队的指挥权也一并交给岳飞，让他壮大兵力，措置北伐。然而在秦桧的极力劝说下，高宗又出尔反尔，取消成命。随后关于这两支军队的统帅人选问题上，岳飞和张浚又产生重大分歧。岳飞一怒之下辞职，回乡为亡母守孝。高宗派人请岳飞出山，岳飞坚辞不就。之后高宗连下三道诏书，并且让岳飞的部将以死相逼，岳飞还是拖了六天才回来。岳飞这么做说轻了是赌气不给皇帝面子，说重了是在要挟皇帝。大战在前，宋高宗表面上宽恕了岳飞，但是心中的这口气实在难以下咽。后来岳飞向赵构谢罪时，赵构说：“卿前日奏陈轻率，朕实不怒卿，若怒卿则必有行谴，太祖所谓犯吾法者惟有剑耳！”
绍兴九年（1139年），为庆贺和议达成，赵构论功行赏，提升岳飞为开府仪同三司。岳飞非但没有感激，反而视为耻辱，三次力辞不受。之后勉强接受了，但是又连续上表，说：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺；可训兵饬士，谨备不虞，而不可论功行赏，取笑敌人。”宋高宗还在为和议成功高兴，却被岳飞公开唱反调。宋高宗表面上“温言奖谕”，心里不知作何感想。
有了不听话的经历，即使之后岳飞主动请求交还兵权，已经风声鹤唳的宋高宗，又如何能轻易相信他。
迎圣立嗣，触痛了谁的神经？
岳飞作为武将，兵权在握，在外建功立勋已经让宋高宗不放心了，却又指摘宋高宗“家事”，让他心烦不已。
宋高宗对被掳走的父兄感情十分复杂，一方面公开宣称要迎回二帝，另一方面又怕父兄回来，自己的皇位岌岌可危。出于臣子之道，岳飞曾多次上表“迎回二圣”。加上数次北伐，几乎成功，高宗自然心里五味杂陈。
绍兴七年，岳飞收到情报，金人要扶立钦宗之子赵谌做傀儡皇帝。他急忙上书建议宋高宗早立太子。然而这却刺到了赵构的痛处。高宗唯一的皇子在苗刘兵变时受惊吓而死，自己也再不能生育，膝下只有两个养子。宋高宗因此训斥岳飞：“卿言虽忠，然握重兵于外，此事非卿所当予也！”
岳飞冤死，到底是谁下的手？
宋金和议，朝廷准备收回三大将的兵权，秦桧本来第一个要对付的是韩世忠，因为岳飞秘密相告，韩世忠得以逃过一劫。不过，岳飞却把张俊、秦桧彻底得罪了，二人开始联手对付岳飞。
此时，岳飞已经辞职隐居，当秦桧派人前来逮捕他时，岳飞大笑说：“皇天后土，可表此心。”
岳飞被囚，经过两个多月的审理，都没有找到岳飞有罪的证据，面对审讯，岳飞能回答的就是撕开衣服后背露出的刺字“尽忠报国”。虽然为了诬陷岳飞，秦桧一党极尽能事。但是到了1141年岁末，他们还是无法给一身坦荡的岳飞定案。《宋史》记载，秦桧亲自写了一张纸条交给监狱，监狱当即报告岳飞死亡，年仅三十九岁。有人据此认为岳飞被冤杀是秦桧一手导演，但更多的人认为这一切都是高宗授意。
岳飞身死，宋金和议顺利进行，宋高宗终于又能偏安一隅。只是他没想到二十年后完颜亮再次撕毁盟约，大举南征。当他环顾左右发现竟然无人可替他抵挡金兵之时，不知道他可曾后悔对岳飞所做的一切。唯一能肯定的是此时的高宗对皇位已经意兴索然，他立刻禅位。而嗣位的孝宗迅速为岳飞平反：“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”人们有多热爱岳飞，就有多愤恨陷害岳飞之人。在岳飞墓前，铸有秦桧与其妻王氏、万俟卨、张俊四人跪像，受后世唾骂。然而，该跪在这里的又何止这四人！
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