​荆轲刺秦王（二）

佛教讲，凡事都有因果，这不仅仅讲的是因果报应那么简单，而是讲所有的事情都是有因有果的。辩证法也讲因果关系。我们也常说，世界没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。既然万事皆有因果，荆轲刺秦王自然也逃不出因果的定律。

战国时期，秦国在山东六国眼中是落后粗鄙暴虐的代名词，因此而被称之为暴秦。从秦朝长平之战，一次坑杀赵国的降卒40万人，就可以得知六国所言不虚。

因此，刺杀秦王无论是成功与否，对刺杀者本人而言都只有一个结果，那就是死。对此，荆轲心里是清清楚楚明明白白的。既然知道这样一个结果，还要去做这样一件事，那么荆轲的理由又是什么？

首先，荆轲与秦王嬴政没有私怨。刺秦之前荆轲没有见过秦王嬴政，双方之间也不有什么利害冲突，换句话说，秦王嬴政与刺客荆轲之间，往日无仇，近日无怨。即使从国家层面来看，荆轲是卫国人，而荆轲刺秦之时，卫国尚在，双方之间也没有国仇，所以荆轲刺秦王不是因为国仇家恨。

其次，荆轲刺秦王不是自愿的。荆轲不过是一个游士，今天在楚，明天在齐，后天在燕，居无定所，游走四方。到燕国以，与高渐离等几个朋友饮酒纵歌十分快活。当燕太子丹求其去刺秦王时，起初荆轲并没有答应。

第三，荆轲刺秦王也不是因为天下大道，因作为游士的荆轲没有那么高的思想觉悟。

但最后他还是去了，之所以去，是因为被逼无奈，不得已而为之。