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引言
上期节目为大家讲述了薛涛上半生的故事，如果仅仅是凭借与韦皋的爱恨纠葛，薛涛显然难以成为我们至今都津津乐道的对象。她的声名不是源自美丽,也不是因为和某个男子家喻户晓的爱情故事。“唐有天下三百年,妇人女子能诗者,不过十数.最佳者,薛洪度而已”,“文采风流,为士女行中独步”,“得诗人之妙,使李白见之,亦当叩首”,“薛涛才情,标映千古,细看其诗,直高中唐人一格”。古代诗话中如此评价薛涛，那么，薛涛是如何在古代文学史上留下浓墨重彩的一笔，今后的她又有怎样的经历？本期节目为继续您讲述薛涛的故事。
01.红笺美名
从松州被赦回后，薛涛有些心冷，于是从节度使宅的繁华里退了出来。结庐在水边，菖蒲植门前，清雅幽静，风景宜人。虽时不时还要应召前往，酒宴行令赋诗，但毕竟有独立的一隅，尽可以做点自己想做的事。入，她是一方官吏的幕僚。出，她是守着浣花溪制得芙蓉笺的隐者。浣花溪人多造纸为业，溪边有竹子、桑树、麻、藤，浸沤，打浆，抄造，晒干之后，揭下便是。
薛涛嫌那纸幅过大，不便书写自己的小诗，最后，她以木芙蓉皮作原料，取玉女津的水，掺进芙蓉花汁，滤入云母粉，制成了美丽的红色小笺。
此纸一出，风靡一时，时人名之薛涛笺。
也正是“薛涛笺”的生产、制作与畅销，让薛涛成为中国文学史上唯一的经济自立的女诗人。作为另类意义上的女工商家薛涛，她在职业上的成功，使其在经济上不再处于依附地位，不再成为男性社会财产的对象。
所以当她在与男性诗人交往时，多为友情与平等的“以诗会友”的交流。诗歌为媒，红笺为载，种种条件因缘际会，使得薛涛无论在中晚唐的官场，还是在中晚唐的诗坛，她的社会影响力都是独步的。十一个先后镇守西川的封疆大吏中，至少有四人官至相位。至于诗坛领域，在整个大唐顶级诗人中，除盛唐的李白与杜甫外，薛涛裙袂飘飘联系着中晚唐最顶级的五位大诗人，他们是白居易、刘禹锡、元稹、杜牧、李商隐。
物华天宝，人杰地灵。薛涛在西蜀的这些年，成都府的文化建设一片兴旺发达。成都成为长安之外中国诗人最想朝拜的圣地，他们每写出一首诗，第一个想给皇帝看，第二个就想给薛涛看。因为皇帝是男性权威的化身，而薛涛是女性品味的代言人，一首诗只要皇帝和薛涛看了，就等于天下的男人和女人都看了。他们见不到皇帝，就千里迢迢来拜访薛涛。王建有诗《寄蜀中薛涛校书》写了薛涛在当时卓然的诗人风采：“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居.扫眉才子知多少,管领春风总不如.”
02.曾经沧海难为水
公元809年，韦皋死后四年，薛涛40岁。一个40岁的女人，已然从娇艳的玫瑰，渐渐沉静成一朵人间富贵的牡丹花。也就是在这年，一场惊艳不期而至敲开了她的房门。三十岁的元稹以监察御史的身份出使四川。
于是，薛涛便有了一生中唯一的一场恋爱。她的半生仿佛都在等待着一场痴狂，好将这半世的隐忍、委屈、坎坷、不甘都一一交付。而带来这场痴狂的元稹，仿佛是她的一场牡丹惊梦，持半柳而来，令她迷醉如同二八春闺人。两人议诗论政，情投意合，双双坠入爱河。
薛涛作了一首诗:
《池上双鸟》
双栖绿池上，朝暮共飞还。
更忙将趋日，同心莲叶间。
在对野鸭双宿双飞的小甜蜜中，薛涛憧憬着以后的生活。而元稹也写下“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉 。”
如此般配的两个人真的能够天长地久吗？元稹是否值得薛涛全身心地投入爱情？在揭晓谜底之前，大家先来欣赏一首诗。
离思五首·其四
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼，除了所念、钟爱的女子，再也没有人能使我动情。这首广为流传的名篇是元稹为了悼念亡妻韦丛所做，从艺术表现来看是相当真挚感人的。从这一点看，元稹似乎的确是一个痴情的男子，诗才好，感情深，薛涛看来所托非人。
可是你知道对亡妻爱得如此深沉的一个大诗人，在写完这首诗仅仅两年之后就开始娶妻纳妾，再入花丛吗？ 所谓的“取次花丛懒回顾”不过是个笑话！而且在韦丛病重的时候元稹和薛涛打得火热。我只能说写这首诗的那一刻，元稹是个专情的人。很多时候，史上那些青史留名的人物，大概并非我们臆想的那样。以现代女性的眼光来看，元稹虽为大诗人，但在感情生活中，无疑是一个彻头彻尾的渣男。
03.渣男元稹
渣到什么程度呢？元稹编写的《莺莺传》中，讲述了贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。
小说结尾有这么一句话“大凡之所命尤物者，不妖其身，必害其人。”意思是大多数天生丽质的绝代佳人，不是危害自己，就是危害他人。为了不危害自己，我还是赶紧撤吧。张生恬不知耻地认为抛弃了崔莺莺是“善补过”。
这崔莺莺的原型其实是元稹的表妹，张生自然是他本人了，而元稹也抛弃了表妹。追人家的时候天天写诗，追到手玩腻了就怪人家是妖孽，作出一幅道德君子的样子，这或许在古代很常见，毕竟当时社会对男性十分包容，那以现在的角度来看呢？我相信大家都有答案。
04.诗歌气节
京城的元稹流连花丛，西川的薛涛仍在痴痴苦等，此后十年元稹音讯全无。薛涛脱下了她极为喜爱的红裙，换上了一袭灰色的道袍。浣花溪旁仍然车马喧嚣，人来人往，而她的内心渐如灰烬。她把对元稹从相爱到相思、从相思到失望，都反映到了诗作中。
相思时：
风花日将老，佳期犹渺渺。
不结同心人，空结同心草。
失望时：
二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。
他家本是无情物，一任南飞又北飞。
然而薛涛如果仅仅是一个被伤的小女子，她的诗仅仅是这些离愁别怨的题材的话就不值得称得上唐代女诗人之冠，也不值得四万八千首的《全唐诗》收录其八十一首诗。
晚年的薛涛，搬到成都近郊，在碧鸡坊建吟诗楼，定居下来。万里桥边，枇杷花下，她身着女冠服，闭门而居。她再无须强颜欢笑，再无须耍弄心机，无须向权势俯首，无须为男人的社会涂脂抹粉，做名利场上那一抹香艳。她素面朝天，不忧不惧，不悲不怨，缓缓踱进人生的大境界里，她的诗也步入了一个新的殿堂。其早年的诗在纪实、评史上有杜甫之风，而辞气之清老，远远超越寻常女子——这一点，在她身上，老而弥坚。
830年，西川节度使李德裕建筹边楼。楼立于一块嵯峨巨石之上，双层重檐，内外十数根柱，四面俱开大窗。薛涛斯时已是老人，李德裕请她来登临赋诗，是为:《筹边楼》
平临云鸟八窗秋，壮压西川四十州。
诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。
诗歌也是有气运的。若以四时论，春天的萌发自不必说，诗经时代已在积蓄，建安时期抽条拔节，两晋左思鼓动风力， 初唐四杰挺起枝干，到盛唐便是进入蓬勃的盛夏——诗的世界陡然开阔，格局大，气势足，动辄便是“黄河之水天上来”，是“燕山雪花大如席”，是“扶摇直上九万里”；即便惆怅也飞扬豪爽，是“无边落木萧萧下”，是“白发三千丈”，是“抽刀断水水更流”。
这么一路而来，中唐诗歌在丰富而繁荣着，然而对于巅峰时期的那种气象，也不由不怀念着，表现在诗歌里，便是偶尔会露出些峥嵘来。薛涛此诗，便是那一峥嵘。所谓有境界自成高格，此诗格调之高，前人一句话叹之：“洪度岂直女子哉，固一代之雄也！”
金，流光将逝。公元831年，52岁的元稹在武昌节度使任所猝然离世。白居易作《祭微之文》，哭得惊天动地。薛涛缄默不语。次年秋，终身未嫁的薛涛郁郁而终，时年63岁。节度使段文昌，亲手题写墓志铭，并于墓碑上刻：“西川女校书薛涛洪度之墓”。
尾声
西蒙·波伏瓦曾说“一个人之为女人，与其说是‘天生’的，不如说是‘形成’的。”
薛涛作为唐代女工商家、女诗人的个体存在，似乎已从传统男性社会挣脱出来了，在女子无才便是德的时代里,薛涛以绝世才华证明了自己的生命。身处庞大而炫目的诗歌唐朝,在那些光焰万丈的繁星中,她灼灼地发出了自己的光芒,成为一个不容忽视的存在。生命已远，传奇不止。本期节目就以晏殊纪念薛涛的一首清平乐做结：
红笺小字，说尽平生意。
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。
人面不知何处，绿波依旧东流。
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