师：是他的天性还是由于什么原因呢？
生：有社会有个人的原因。
师：就象现在应试教育，考不上大学压力就很大，是吧？
生：有这种感觉！
师：你总的来看他是一个什么样的人？
生：懒惰，没有自食其力，思想保守迂腐！
师：你觉得他思想是什么样的？
生：应该是停留在封建社会很保守很保守的思想。
师：我们说一个观点的时候，必须有自己的根据，你的根据在哪里？他的思想是什么，然后再判断他是先进的还是保守的。你的根据在哪里？
生：不知道！
师：那坐下，其他还有没有不同的看法？
（生鼓掌）生：这篇文章着重反映了鲁迅的政治见解，为什么这样说呢？他主要是对孔乙己的思想、行为进行批判。因为这表现了他的批判，再这里我想问一下老师：鲁迅作为一个作家，他是赤裸裸的，用新事物去抨击旧事物，而朝鲜历史上有一个叫赵光祖的人，他主张革新，但是最后却遭到被车裂的命运，……我想请问一下，鲁迅的精神和作品能够延续至今，是为什么？
师：这个问题有点和孔乙己不特别搭界，你说他反映了鲁迅的政治意识，有什么关系？生：比如说孔乙己的言行充满了文学和封建文士的迂腐的气味！
师；那你认为这和政治观点有什么关系呢？
生：为什么没有关系？人的意识是受客观事物的制约的……
（学生笑，鼓掌）
师：好，那好，我们看另外的同学……
生：老师，你还没有正面回答我的问题
（生笑，鼓掌）
师：你刚才说的问题跟鲁迅有关，而不是跟孔乙己有关，你刚才说到封建社会教育的结果，你认为封建社会是什么？
生：从经济上说是自给自足，从意识上说是固守陈规！
（生鼓掌）
师：我对封建社会作一个解释，在中国古代没有人讲中国古代社会定义为封建社会，这个概念是供铲镋史学家书写历史的成果，最先是马克思在研究欧洲社会提出的历史发展五阶段论，中国翻译过来实际上采用的是西周分封制度的概念，我们下面采用的是郭沫若的观点，所以这个概念不是中国的。实际上我们从封建的原初含义来看的话，封建实际上是“分封诸王，众建诸侯”……所以这个概念已经转化了，已经不是原来的意思，所以大家要重新作考量。刚才大家说人的悲剧都是由社会环境决定的，那么他的悲剧有没有个人的原因呢？周围的人对他是什么样的态度？也就是说他的悲剧除了科举制度施加在他身上的压力之外，还有他自己的迂腐，那么在周围人眼里他是什么？他的价值何在？
生：笑料！
师：他是笑料，他可笑在哪里？哪个同学起来回答一下？
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