中国有着上下悠悠五千年的文化无断层的文化，名家奇门遁甲是中国古代系统的术数着作，是一种体系完整的奇妙秘笈。那么，我们如何应用名家奇门遁甲断局？名家奇门遁甲排盘断局方法有哪些？兰名钧为您精心准备的四柱时空+应用九宫天地人神的知识内容，以不同的维度层级主客关系定断。
名家奇门遁甲排盘断局方法：
一、竖看，主要看一个宫位内的用神参数，在九宫内中的各自天、地、人、神、宫的关联状态
在奇门遁甲盘局预测中，首先要从四柱日、时干入局，找测算事项的用神参数落宫中，分析用神关联的天（时干）、地（日干）、人（八盘）、神（八神）、宫（九宫、八卦、十二地支）五大要素，看其主观、客观的条件在宫位的旺衰生克合害刑冲的能量层级如何。
用神参数（一般是日干或时干）落宫的长生、帝旺，死墓绝，击刑、空亡、门迫、宫制定旺衰，以确定用神是否得地利。再看天盘三奇六仪加地盘三奇六仪的格局组合吉凶，还要结合星、门、神及宫位门迫、宫制等象义进行整体分析。
用神参数所临天盘星落宫状态来定是否得天时。即：九星所落宫位，在综合系统的看九星值月令中落宫的旺相休囚废状态，还要结合天盘星（时干）、八门（暗干）、地盘日干，落宫的长生、帝旺，死墓绝，击刑、空亡、门迫、宫制定旺衰；八神阴阳及宫位门迫、宫制等象义进行整体分析。
用神参数所值八门所居九宫的状态，判断出用神参数是否得人和。即：八门与九宫形成的迫、制；义、和的五行生克关系；以及八门在九宫中所构成的伏吟、反吟，门加星、门加三奇六仪的格局吉凶，还要结合天盘九星（时干）、八门（暗干）、地盘日干，落宫的长生、帝旺，死墓绝，击刑、空亡、门迫、宫制定旺衰；八神阴阳及宫位门迫、宫制等象义进行整体分析。
用神参数所上乘的八神，来判断用神参数有否得神助。即：八神定阴阳形成的象义关系；以及八神在九宫中所构成的神加星、神加门、神加三奇六仪的格局吉凶，还要结合阴遁、阳遁时天盘九星（时干）、地盘日干，落宫的长生、帝旺，死墓绝，击刑、空亡、门迫、宫制定旺衰；八门（暗干）及宫位门迫、宫制等象义进行整体分析。
用神参数在主客在宫位上的生克合害刑冲的关系状态。以天盘干为客，地盘干为主，从天盘时干九星、地盘日干和八神、八门、九宫十二地支的五行旺衰，击刑、入墓、空亡动静关系来看利主还是利克，然后从月建、贵人、神煞、暗干中翻宫倒星找到隐藏信息；从而组合整体进行用神参数分析。
二、横看，用神参数落宫和其他用神参数与九宫中的各宫之间生克制化的关联状态
横向比较时，就不再考虑三奇六仪或星、门、神之间的原来本身五行属性，而是以其落宫地盘宫五行属性来比较用神参数的生克合害刑冲关系。
1．首先看日干与时干的生克合害刑冲关系。因日干为求测之人，时干为求测之事。
2．次看月干、年干与日干的生克合害刑冲关系。
3．以求测之人的年命，为大事，长久之事为用神参数来分析。
4．不同之事为不同参数依照来代表用事，也就是特殊用神与各参数用神之间关系。
三、分看，用神参数落宫以内外盘定远近、迟速、里外及伏吟、反吟等各宫之间生克制化的关联状态
分阴阳盘、内外盘，伏吟、反吟盘等时之间的比较，就不再考虑三奇六仪或星、门、神之间的原来本身五行属性，而是以其落宫地盘宫五行属性来比较用神参数的远近、迟速、里外等关系。
1．阴阳盘、内外盘
阳遁：以一、八、三、四宫为内盘；以九、二、七、六宫为外盘。阴遁：以九、二、七、六宫为内盘；以一、八、三、四宫为外盘。
内盘在空间上主近，在时间上主快；外盘在空间上主远，在时间上主慢。
2．凡星、门伏，天地盘伏、反吟局，在空间上主近，在时间上主慢；凡反吟局，在空间上主远，在时间上主快。
3．日干为求测之人，时干为求测之事，这是二个纲领性用神。如果日干、时干均落外盘，则主远主慢；日干、时干均落内盘，则主近主快；如果日干和时干一内一外，也表示空间上比较远，时间上比较慢。
四、看局，能量场以月令为主，来看用神参数旺衰，逢墓库冲合定应期
（一）成功之类的事物定应期方法
1．以用神参数的旺相、当令之时为应期。
2．用神参数需要生者，以生之时为应期。
3．用神参数需要克者，以克之时为应期
4．用神旬空，以填实或冲实之时为应期。
5．用神参数入库者，以冲库之时为应期。
6．用神被合，以刑、冲之时为应期，用神逢刑、冲者，以合时为应期。
7．马星当令或冲时为应期。
8．值使门落宫或时干落宫，该宫所含的数，往往是事物的成败的期限，即所需的时间。比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干，有时也是应期。
（ 二）失败类之事物定应期的方法
1．用神参数的休、囚、死、墓、绝之时为应期。
2．忌神参数旺相、当令，用神受克之时为应期。
3．用神落旬空，以填实之时为应空、失败之期。
4．用神被合，以刑、冲之时为应期，用神逢刑、冲者，以合时为应期。
5．马星当令或逢冲之时为应期。
6．值使门落宫或时干落宫，该宫所含的数，往往是事物的成败的期限，即所需的时间。比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干，有时也是应期。
（三）破获、寻找、阻止类之事物定应期的方法
在奇门遁甲中甲与庚是一对主要矛盾，庚被称为阻隔之神，是表示事物受阻的主要符号。凡需要破获、截获、阻拦、阻止一类的事物，定应期的方法就要用庚格的方法。诸如刑侦破案，抓捕逃犯，找寻走失的行人，寻找丢失的钱物，等等。而坏事，需要拦截、阻挡、阻止的事，遇到庚，自然就成为好事了。
根据经验有三种庚格用法：
1．庚临年、月、日、时干。即奇门局中出现年格，表示当年内刑侦可破案，逃犯可抓获，行人能找回，失物可寻到；出现月格，当月内为应期；出现日格，本日为应期；出现时格，本时辰内为应期。
2．如果没出现以上庚格，以日干为用神者，可按阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期。即日干为阴干者，可在奇门局中找到地盘是庚这一宫，看庚上的天干，该天干往往就是应期之年干、月干、日干或时干。
3．如果没出现以上庚格，是以时干为用神者，则可以根据时干所临九星来用另一种庚格法定应期。即：时干临阴星，看庚上之干；时干临阳星，看庚下之干为应期。
在上述三种庚格方法中，还需注意：就一般情况下，空亡不为格，乙庚合不为格。即：如果庚格所在宫逢空亡，这个庚格就不成立了，也就不起作用了。如果庚格所在的宫，乙与庚同时出现在天盘上或地盘上，由于庚与乙合，贪合忘克，就难以发挥它的拦截作用，所以此庚格也就不成立了。
(1)是依据用神参数的旺衰长生墓绝，所处宫位是内盘外盘、格局是伏吟还是反吟来判断应期的远近、快慢,远慢由年月断，近快由日时断;
(2)是依据先定地支，后配天干，以定应期的地支为主，兼看天干定应期;
(3)是先以值符定应期,后以值使定应期。
二、断应期的第一种方法是用六甲值符定应期，刑、冲者以合为应期，旬空者以填实为应期。
三、断应期的第二种方法是以天盘六仪所带地支看其冲合，逢合以冲定应期，逢冲以合定应期。
四、断应期的第三种方法是天盘所带地支又不冲又不合，则以星门生克来确定，生逢生日为应期,克逢克日为应期。
五、以时干落宫数定应期(后天八卦数应验率较高)。
六、值使门落宫数定应期(后天八卦数应验率较高),值使门所临之千定应期。
七、马星冲动为应期。
八、用神入墓,地支冲墓为应期。
九、用神被刑冲，地支相合为应期。
十、用神被合,地支相冲为应期。
十一、用神空、冲实填实为应期(冲实不如填实力量大)。
十二、预测凶事，用神死墓绝为应期。
十三、预测好事，用神长生旺相为应期。
十四、以庚格定应期(庚临年、月、日、时);阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期;时干临阴星,看庚上之干，时干临阳星，看庚下之干应期。庚格应期多用于破案和行人走失。
十五、日支、时支三合六合为应期，日支时支刑冲克害为应期等。
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