王培生大师于上世纪80年代初，在回答弟子和同道们的问题时，对太极劲作了通俗而又独到的阐述。
本文节选谈“沾粘劲”和“听劲”部分以飨读者。
1、“沾粘劲”就是搭手不离开的意思。
即一搭手要真正能把对方粘起来，否则不算粘粘劲。
此劲在太极拳诸劲中尤为重要，离开粘粘劲别的劲都做不成，这是最基本的劲。
粘粘劲的练习方法就是跟拍皮球似的，皮球的气越足越好，拍一下马上就起来。
练习时速度要快，形体不要太大。平时要多练习，例如做搂膝拗步，手心稍微一突出再空手心，粘粘劲就出来了。脚心也空，胸一空，粘一点就是，粘起对方再发着。一粘，对方就冒高，晕晕忽忽的就起，这再发，手一伸就是。没有粘粘的硬推，非太极劲。
(我酷爱推手，尤其在学拳之初，心中既有胜负，又拼命的想按着李雅轩老先生说的：按着客观推 实践一下。这就不得不需要大量的伴手和时间去推手。我推手不挑人，老人小孩，男人女人，成手初学者，打轮散推，硬搡快摔，钩挂抹脖，来者不拒。说真的，可能是体重大的缘故，真的没有人把我粘起来。直到后来遇到练形意的李师。一个接手拧转真的能把我粘起来，然后打出去。这也是我拜师的原因。
后来，才知道，真正的推手是需要喂的，从某个角度上讲，对陪手的要求很高，可能要比自己 高，这也是太极拳中的特色之一，师父会一步步的喂劲给徒弟，让徒弟知道什么是粘劲，被粘和粘后的感觉，按着这种感觉去练，去走劲。这种出功快，是传统武术经常使用的方法之一。
在一些视频上，有好多拳友不舒服，说一些大师表演神功，光打徒弟，不是真功夫。我在这儿解释一下，可能大家都明白了，是有些大师把喂劲的过程拿出来当实战给大伙看了；有的大师知道是喂劲，最可笑的是有的大师也不知道，就以为和徒弟喂劲就是自己的功夫了。那么给徒弟喂劲和跟陌生人推有什么区别啊，区别就在于听劲。
2、“听劲”练全身的接触点。
开始练手、腕、臂，即由腕到肩，这是起码的要求，渐至全身上下都能听，即锻炼神经末梢的灵敏性，连头发也有反应。
所谓凝神于耳，是指神含蓄在内。练习时全身必须松开，否则是聋子。你若感觉对方有力，那你应该先检查自己，因为是你的胳膊聋了，人家大声嚷你都听不见，跟木头杠子似的。
单巴掌是拍不不响的，是你硬你才觉得对方硬。你把关节放松，灵敏劲就有了。身体各部关节都要放松，最主要的是腰、腿放松。
怎么松，就是肌肉放松，骨节拉开。比如伸手去拿茶杯，要拿但不拿，就是比划着要拿，这就松开了，这时肌肉是松弛的。你若真拿起来，你肌肉就紧张，骨节也都卡死了，这叫拙笨的力气， 听劲首先把自己全身放松，关节拉开，就是想着一节一节向相反的方向拉，想完了就忘掉。脊柱是往上下两头抻，叫做上下对拉或对拉拔长。
下面是先想尾间往前下，一收腹，上边是眼向前平视，顶就领起来了，这叫“尾间中正神贯项”。膝关节老想着有稍微上提的意思。脚趾松完以后想涌泉穴，再松到环跳穴这就稳了，如同鸟儿停立在电线上一样轻飘飘的。下肢关节松开后就能站得很牢，如树植地生根。
全身放松。还有三空，即手心空、脚心空、胸空。
整个身体练得像气球一样才出轻灵。皮球不行，篮球也不行。就如摆放的气球，人从旁走过它就有反应，人一按它一瘪，你一撒手它又鼓起来。有了这种灵敏性后，你再听对方。听劲听什么，听对方的反应，即动静虚实变化，他半虚半实怎么做，全虚全实怎么做。
要破坏对方的重心，稳定自己的重心。如要不让对方听出来，你本身也得练成如气球一样灵敏才行。所以太极拳就是跟人搭手以后，明白对方粘上那儿了，你把肌肉放松，一比划，不拿，对方急不得恼不得，就是个障碍物给他搁那儿了，这个叫听劲。掌握听劲的要领是肌肉放松，骨节拉开，身上才灵。
（单论听劲，上面人家王老先生说得好，好的我这水平的无可挑剔，连评论都插不进嘴去。但是光听劲还不行，听得对方喂劲，还得等着对方的回答，一问一答。对方回答了，答对了，就相互松化，进入拉大锯的状态；如果答不对，卸了，跑了，就要发，重里现轻手莫停嘛；如果答不对，对方也回一个劲，你才有了粘，记着，你粘的是对方的劲，只不过表现形式是对方的某一部分身体。如果对方不动心，不动意，不动形，呵呵，你是沾不上的。
我个人在习练太极拳三五年后，有幸遇到过我们本地几位功夫很好的大师，也搭过手，知道人家化劲好，我就一直保持三个不动，结果那几位老拳师都没有把我化了。当时看来，自己算是有面子的，还吹嘘了一段时间。现在想想可怜，看似你和老拳师搭过手，其实你们没有问答，没有交流，不知道人家老师傅的虚实 ，不知道人家的转换，不知道被空一下什么感觉。想想自己当时很可惜。就相当于自己遇到过名师，有机会让人家看看我的作业和试卷，顺便评价一下，就知道自己哪儿错了，可能后面就改正了错题，会有很大的进步。可惜没有交流。白白的失去了这么好多的机会。这就是听劲之后劲的问答的重要性。）
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