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公方彬:把握好欲望的尺度


欲望要克制,无度意味着风险甚至走向毁灭。其间道理看得透,说得清,但不易化作行为,这应该是人性的弱点。问题在于单个人乃至国家民族都必须处理好其间关系,因为事关命运。

欲望乃人性使然,所谓“食,色,性也。”或者欲望就是人的本性,就如红绿蓝“三原色”。如此,欲望便是人生与社会原动力,本身无好坏之分,只是存在两面性。处理得好,保持在尺度范围,就是进步的推动力量;处理不好,任由欲望野蛮生长,就会失衡失控,直至灾难降临。这一点既是人生社会规律,又有大量现实参照,基本上可以肯定无人不解。只不过理解了也未必能够做到。

正是缘于此,这里我更想讲的是国家和民族。犹太民族是世界上最优秀的民族之一,甚至可以说就是最优秀的民族。然而,几乎全世界都排斥这个民族,或者说曾经排斥过这个民族(美国中国例外),除了犹太教与基督教、伊斯兰教之间延续千年的爱恨情仇,很重要的原因是这个民族太会赚钱,太能赚钱,以至于给人“统吃”的感觉(当下美国出现了“统吃”倾向)。

中华民族与犹太民族有一些相似之处,加以对照可以获得启示与警示。中国人也很会赚钱,在勤劳方面甚至超越犹太人。如此下来,走向世界的中华民族遇到的挑战一定不小于犹太民族,某种意义上大于犹太民族。

尽管我们没有犹太民族的宗教和历史包袱,但在创造力方面远弱于他们。犹太民族总共不过1600万人,然而诺贝尔奖获得者中,四分天下有其一,这决定了其收割财富主要通过金融和科技实现。因为处在高端,直接对立面较小。中国人的财富创造主要来自中低端,这意味着我们是与大多数国家的大多数人竞争。如此情况下不能秉持与时代和客观现实相吻合的价值观,或者说不能适时更新自己的传统价值观,比如追求利益最大化,财富无限极,注定冲突频仍,且无以化解。

怎样才能避免大国道路上冲突过频,涉及面过大,致使障碍众多?找到国家民族间的利益关系平衡点是关键

应该说我们已经找到了标定和支持平衡点的核心思想理念,这就是“共建共享”或“共享发展成果”。但要真正形成社会共识,将其化作国家意志和民族核心价值观,仍然存在上述个体那样的困境。所以,“革命尚未成功,同志仍需努力。

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