公方彬：凡涉逻辑之事，没有为什么，只有怎么办

月半小夜曲 幽蓝键 - 2016钢琴曲精选

任何事情在处理过程中让大多数人感觉拧巴时，就需要反思和调整，而不是以更拧巴来应对拧巴，这似乎是不言而喻的事情，然而只要涉及思维和逻辑，问题注定复杂化。

我们经常看到一些让人疑惑的现象，一些看起来很大很棘手的问题，处理起来却是快刀斩乱麻，轻易就解决了。而有的看起来很小很简单的事情，处理起来却是拖泥带水，且简单问题复杂化。其实，只要弄清事情背后的逻辑就不会疑惑，因为凡涉及逻辑之事，没有为什么，只有怎么办。或者说凡与既有逻辑不冲突的事情，再大都小；凡与既有逻辑存在冲突的事情，再小也大。

如果思维和逻辑出了问题，花的力气越大在错误道路上走得越远，调头时所付的代价就越大。所以，当我们发现做事别扭，也就是土话所说的拧巴时，就不能总在方法技巧上找出路，而应检讨是否思维和逻辑存在问题。怎样才算有问题？至少一点与常识并行不悖，而不是相反，更宏观层次看问题，是选择本民族乃至全人类创造的全部文化成果中文明的那一部分，而不是相反。

如果一个社会太多的人说话做事不遵循逻辑，也就是人们常说的“无脑”现象，说明教育出了问题（教育在这里是个宽泛概念），因而无法完成民族启蒙。缺乏独立思考能力的大众乃乌合之众，既可以云集闹市，也可以呼啸山林。当然，你也可以说能够把那么多人的脑子洗到不愿思考的程度，也是一种能力，但走在歧路上的能力越强危害越大，因为修复时所付出的代价更大更惨重，严重时只能通过生命周期也就是代际更替来完成。

如果一个社会的精神大厦与价值系统不是以人文为基础，而是过度着眼或满足于阶段性、特殊性需要，其风险便进入孕育阶段，因为无法避免与时代错位，与人类文明发展方向背离。太多人长期不能确立起规则意识和法治观念，意味着主流社会没有给他们创造必要条件，甚至出现制度上的误导，结果必然是先富者中至少有两部分人，一部分是权贵阶层，另一部分是敢于钻制度漏洞的亡命徒，而遵纪守法的人必定沦落为社会低层，且很难完成阶层跨越，这样的社会基础一定是不稳定的。

一个社会不是以人性为基础并进行持久不懈地建设，或者出现了鼓励或变相鼓励人与人之间无休止的你死我活的斗争，就不可能大幅改善大众的人文品质与道德修养。社会前进道路上没有人敢保证总是正确，所以关键不在永不犯错，而在能否及时纠正错误，尽量减少大犯错。社会转型在一定意义是蜕变，可以变蛹化蝶，也可能像蛇一样蜕去一层皮而已。

最后，引网友在我前篇文章后的跟帖：“自缚者自受，自闭者自卑，自吹者自大，自欺者欺人……。”一个优秀的人应当走在觉悟的道路上，追求自觉和觉他；一个优秀的民族应当走在智慧的道路上，追求创造更多更先进的文明成果，在丰富自己的同时惠及他人。如此，便需要不断超越自我，由小我走向大我。