时代在变，中国必将会由熟人社会走向陌生人社会，所以，宗族、亲戚观念的式微是一种必然。然而，不管时代的变化怎样改变着我们和亲戚之间的关系，有一样东西是不会变的——亲戚仍然是我们生命的来处，是我们和这世界建立的最初的、最原始的、最天然的关系。
当我们怀念亲戚时我们在怀念什么？
一定有这样的时候：当你想到亲戚这个词，思绪悠然，心头和暖，脸上的神情也不知不觉地柔和了许多，你在心里轻轻地叹息一声。这叹息里，有对回忆的感动，有对旧时光的感怀，也有今非昔比物是人非的淡淡感伤。
是的，尽管亲戚这个词，似乎离我们越来越遥远了，于我们越来越淡漠了，但总有这样的时候，我们会怀念“亲戚”。
年轻一辈最怀念的，是“走亲戚”的热闹和快乐。70后的许多和妻子在杭州工作，老家是安徽的一个小县城。工作后，他只有春节才回老家，结婚后，则连春节都不能保证年年回老家了——有时也要去丈母娘家。提起亲戚，许多说：“学生时代，最盼的是过年走亲戚。除了去外公外婆家，还要去叔叔伯伯姑姑姨妈家，父亲的姨妈和姑妈家，母亲的姨妈家。轮到我姑妈家请客那天，我们家和三个叔叔家总是一起去，可热闹了。虽然当时大家生活都清苦，但请客那天会做很多好吃的菜。表哥表弟表姐表妹一起玩耍，大人们边喝老酒边聊天，别提多美了。”
80后的陈曦说，小时候在姥姥家待的时间最多。姥爷弟兄几个，所以叔辈舅舅也多，他们的孩子更多，就有了十来个表哥。一放暑假就去姥姥家，表哥们领着河边捉鱼，树上捉知了，带着偷西瓜，每次快开学的时候都舍不得离开。后来，随着姥姥姥爷的相继过世，亲戚们慢慢疏远了。
父辈们最难忘的，是亲戚们互相扶持的情分。60后的老易说，“我家遇到困难的时候，常常是亲戚帮助我们。我儿子考大学那年，我摔断了腿，半年多没有去做工，孩子妈妈又不巧生了场大病，收到录取通知单本来是高兴的事，但一家人愁得不知怎么办才好。亲戚们自己手头也不宽裕，我们也不好开口借。第二天一早，儿子的两个舅舅和两个姨妈来了，说他们已经凑齐了学费，还给儿子准备了一个新皮箱，一套新衣服，一双新皮鞋，说去省城上大学不能太寒酸。”
50后的林阿姨一直对亲戚们的帮助念念不忘。“2000年，我老公突发脑溢血，之前，他身体一直很好，脾气也好，对两家的亲戚都很和善大方。出了意外之后，幸亏有亲戚们帮忙，找到熟人，在救护车到医院之前，就已经联系好了医生，入院就做了最及时的处理。”
更老一辈的，最怀念逢年过节一大家子的大团圆。周爷爷排行老大，有两个弟弟，一个妹妹。周爷爷有三个儿子两个女儿，儿女们给他带来了9个孙辈。春节是周爷爷最开心的日子，女儿女婿外孙们来拜年，周爷爷准备一大桌子菜。
关于亲戚，我们各有故事、各存心思，但有一种情感是共同的，那就是怀念。
亲戚没变是时代变了
木心曾经写过一首优美的诗：从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人。“从前”被记忆酿成醇香的酒，是美好而又诗意的。然而，时代的车轮滚滚向前，带走了“从前”，那田园牧歌般的“过去的日子”成了我们共同的乡愁，亲戚，是乡愁中一道隽永的风景——亲戚虽然还在，但是那份亲密已经在慢慢消失了。
有热心人制作了一张亲戚关系图，每年春节前都会成为热点话题，很多人大呼有用有用，要带着这张图回家过春节见亲戚——因为他们真的已经不知道怎么称呼那各种各样的亲戚了。叔叔伯伯姑姑姨妈还好，轮到表叔堂叔表舅表姨夫舅外公，就真的晕了。亲戚关系图的走红，说明大部分的亲戚已经因为疏于联系而正在淡出生活。无怪乎许多人感叹，现在生活好了，人情淡了。
人情淡了，不是亲戚变了，不是我们的心变硬了，而是时代变了。木心的那首诗，叫做《从前慢》。是的，从前，我们生活在一个慢时代，而现在，我们生活在一个快的时代。这快的时代改变了很多事物，包括我们和亲戚的关系。
城市化进程加快了，人口的迁徙变快了，导致大量由宗亲血脉形成的关系网逐渐疏离，建筑在小农经济基础上的、以家族为核心的社会结构受到了巨大冲击。
社会发展的速度变快了，这同时也意味着，亲戚之间会出现发展的不平衡。发展得好的，上升到了更高的社会阶层，发展得慢的，一直停留在原来的阶层，甚至可能因为不可知的变故沦入更低的阶层。当亲戚之间的差异变成了阶层与阶层的差异，疏离和隔膜就不可避免地产生了。
屏蔽此推广内容我们的社交方式也更加快捷和多元了。亲戚这种最传统的人际关系是建立在亲缘上的，然而随着社会变迁，这种社会关系在城市里已经开始逐渐淡化，取而代之的是业缘、利益缘——所以我们的“朋友圈”里，更多的是同事、领导、客户、合作伙伴，而鲜少有亲戚。而在移动互联网时代，我们最热衷的一种交往更多的建立在趣缘，即趣味一致上——我们在社交媒体上有很多朋友，虽然互不相识，但三观相似，意趣相投。我们的交往圈开始慢慢变成一个“价值圈”，圈里的人要么是和自己价值观一致的，要么是和自己的生活息息相关、有实用价值的，亲戚们渐渐淡出了这个圈。
社会的快速发展，也加速了代际之间的差异，这种差异令亲情变得不那么可爱了。年轻一辈从乡村、小城镇、小县城等熟人社会走出，来到更注重个体感受与隐私权利的陌生人社会，与故乡地理距离拉大的同时，与家人的亲情、心理距离也不可避免地拉伸。一方面，中国传统的熟人社会注重人情、私情的表达，相互了解、打听各自的情况，常成为典型话语;另一方面，已经习惯生活在陌生人社会中的年轻人，则更注重自身的隐私和个体感受，熟人社会中常见的嘘寒问暖、问候打听，往往会让他们产生被窥伺感，感到不适。
有好事者制作了《亲戚聚会发言大纲列表》。亲戚们的问题常常从“结婚了吗？”开始，如果说结了，那就交代另一半的情况;接下来会问：“生孩子了吗？”如果说“生了”，就会要求把小孩子叫来表演唱歌跳舞;如果说“没生”，就会劝你快生。如果“没结婚”，就会给你各种“忠告”，殷殷劝你快抓紧结婚。“列表”吸引了30多万网友讨论，热议的背后不难看出一代人对亲戚的抗拒和无奈。
亲戚仍是我们在这世界上最亲密的关系
毋庸置疑，中国必将会由熟人社会走向陌生人社会，所以，宗族、亲戚观念的式微是一种必然。然而，不管时代的变化怎样改变着我们和亲戚之间的关系，有一样东西是不会变的——“亲戚”的背后，是一脉相传的亲缘关系和伦理秩序，而我们中华民族，是一个重视亲情和伦理的国度。
所以，不管时代怎样变化，亲戚仍然是我们生命的来处，是我们和这世界建立的最初的、最原始的、最天然的关系，我们如何能轻易漠视流淌在自己血脉中的亲缘？
屏蔽此推广内容我们无法回到从前。可是，总有些什么，是我们应该做，值得做，也能够做的，那就是，像一个真正的中国人一样，将中国传统文化中那些古典的、美好的、坚贞的、厚重的部分，以自身为载体，传承下去。
拿出你的诚意来，你在异地工作，春节不想挤火车回家，不能在过年时去拜访亲戚，但至少，逢年过节可以打个问候的电话。拿出你的真心来，不要担心会“高攀”了那些风光显赫的亲戚，再成功的人也需要温情;不要嫌弃那些爱盘问打听的亲戚，那只是他们表达关心的方式，虽然有点八卦，但也是一种亲情流露;不要害怕打扰那些忙碌的亲戚，一份久违的问候也会令他觉得惊喜和感动。热忱地拿出你的真心来，因为真心一定会被感觉，被呼应，被传递，会让你成为亲戚这条亲情链上最结实强韧的一环，一环一环链接下去，亲情才会源源不断，生生不息。
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