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话说“安徽巢湖方言”
话说“安徽
巢湖方言”
丧(sang四声):厉害,本事不小。例句:这小子真有好“丧”,那么高的墙头,三下二下就爬上去了。    刷(shua一声):打人,揍人的意思。例句:你要再敢动一下,我“刷”不死你。另解:吃。例句:且咯(前天)我真是没面子,带我家小二子到朋友吃饭,他就象瞅着昂地(使劲),逮到着好地一顿猛“刷”,我在桌底下用脚踢他,意思让他慢点吃,他认为我让他出劲吃,真是把我气呆这着。
时(shi二声):同义方言有:韶,韶道,时范,轻狂,山势六岗。眩耀,卖弄之意。例句:你看这家伙有两个吊钱,“时”着还得了。
噘(jue一声)人:骂人。例句:你讲就讲,拜(不要)“噘人”噢。
涮(shua一声)尸:洗澡,涮指洗,尸指身体。例句:你个小挡炮子,天都黑哈来着,还不搞臊噢子家(ga一声)来“涮尸”。
晒( shai四声)尸:睡觉,晒指躺下,尸指身体。例句:你先家去晒尸,我再打几圈子就回去。
歇(xi入声)比:同义方言:吊着硝。无法继续完成某件事。例句:你看看,叫你不弄,你非要搞,这哈“歇比”了吧。
个照(ge一声  zhao四声):同义方言:个行。行不行,可不可以。例句:就这毫小事找你个照;你“个照”呀,你要不照(不能)我来。
入鬼(ru入声  gui三声):迷惑不解,奇怪,诧异。例句:这真有毫“入鬼”嘞,我刚才明明放在这儿的,怎么眼睛一眨就不见了。
肿颈子(zhong三声  jing三声  ze一声):同义方言(粗话):丫比捣洞。吃饭的意思。例句:你个小出烂豆子,看看好张子了(什么时间),还不回家“肿颈子”。
货干采(huo四声  gan一声  cai三声):喝干采,幸灾乐祸,惟恐天下不乱,跟后面打绕号子的意思。例句:你们拜(不要)跟后头“货干采”噢,小心没事惹身骚。
捣头光(dao三声  tou二声  guang一声):浪费,不节省。例句:那一家子拜讲了,老地小地都是“捣头光”,挣二个钱花三个钱,能不穷吗?
出花头(chu一声  hua一声  tou一声):做出意想不到的事,无事生非的意思。例句:街个(今天)没吊事就在家呆着,拜又跑到外面“出花头”,害得老子天天给人家赔礼道歉,送鸡蛋。
吊这着(diao三声  zhe一声  zhe一声):出现意外,遇到麻烦。例句:叫你不要动非不听,这下子“吊这着”吧,看你怎么收起来汤(如何解决)
娇头姿(jiao一声  tou二声  zi一声):沾不得,与人相处难以融洽的意思。例句:那个小丫头“娇头姿”,你们拜(不要)和她沾。
绝孤拐(jue一声  gu一声  guai入声):脚踝。例句:街个(今天)真倒霉,“绝孤拐”在楼梯口碰着生疼地,到这昂子(现在)还跳得得(猛烈)地疼。
夹热哄(ga一声  ruai四声  hong四声):凑热闹。例句:他们玩他们地,你拜去“夹热哄”。
毛乱添花:做事忙乱,毛手毛脚,行事出错。例句:还是你家小二子好,做事把稳把滑地,哪像我家那个出火弄烟地东西,一天到晚“毛乱添花”地,我戈黑(实在)给他气死着。
僵头拐脑(jiang一声  tou二声  guai三声  nao三声):长像不齐整,形容丑陋。例句:就他那耸样子,长着“僵头拐脑”地,还挑三捡四,五不是六不是,哪个姑娘找着他有是倒着八代霉。
肌瘦胳瓤(zi一声  sou四声  ge一声  rang入声):形容消瘦,矮小。例如:我家小三子从小就长得“肌瘦胳瓤”地,胳膊还没有锅铲把子粗。
雀黑八乌(que一声  he一声  ba一声  wu一声):同义方言:雀黑麻乌,乌七麻黑。黑漆漆,形容十分黑暗。例句:外面“雀黑八乌”地,就拜往外面跑了,在家呆呆。
抽几怪弄(chou一声  zi一声  guai四声  long四声):同义方言:入(热)锅捣灶,鸡巴啰嗦。骂骂咧咧,埋怨声不断的意思。例句:隔壁那老东西一天到晚嘴里不干不净,“抽几怪弄”地,以后拜鞑(不要理睬)他韶。
发物头子(fa一声  wuo四声  tou二声  zi一声):喜欢挑头闹事,不老实不循规。例句:他呀,那就拜讲了,是个“发物头子”,你和他沾有什么好下场。
馋七膘喝(chan二声   qie一声  biao四声   he一声):贪吃,懒做,爱占人家便宜,善于钻营饭局。例句:唉,哪个不讲嘞,我也是命苦,养了个这么个东西,一天到晚“馋七膘喝”,也没个正经事做。
钻头密缝(zou一声  tou二声  mi四声  feng四声):使出各种手段达到目的。例句:你拜(不要)整天“钻头密缝”地对鞑(对付)我,我就那毫毫钱,搞干着一家喝西北风啊。
神头鬼脸(shen二声  tou二声  gui三声  lian三声):同义方言:猴头蛇狷。机灵,活跃。例句:你看你,一时不得歇,也不晓得你一天到晚“神头鬼脸”在搞什么歇。
乌筋怪拽(wu一声  jin一声  guai四声  zhuai四声):性格乖张,行事令人生厌,一身的贱样子,说不出的味道。例句:我家那大舅老爷真是“乌筋怪拽”地,请他来吃饭,他假屁洋经地不来;我们快吃完了,他跑来了,还嫌这个嫌那个。
喜跑三圆(si三声  pao二声  san一声 suan二声):轻狂,不讨人喜欢地凑热闹,自说自话地参与别人的谈话。例句:你“喜跑三圆”地跑来干什么啊?。
拾荒倒忙(shi一声  huang一声  dao三声  mang二声):同义方言:拾比倒荒。做事慌慌张张,丟三忘四,手忙脚乱。例句:叫你早点收拾,非要临出门时才准备,你看你,“ 拾荒倒忙”地,还是把相机丟在家里了吧。
乍哄新新:比喻某人突然做出平时很少做的事来。例句:妻子对丈夫说:你少来,平时都是我送孩子,街个(今天)你“乍哄新新”送一下,又在我妈面前表功了。
敞着头搞:比喻行事大方痛快,不计较。例句:今天我老婆不在家,你们“敞着头搞”,不喝醉谁也不要走。
吃着狠人屎:比喻仗势欺人,强调个人意志凌压弱小。例句:算了,算了,别和他计较,那东西“吃着狠人屎”,你和他搞什么歇晒,人家还当你和他一瓢货,不值得。
稀里八(不)乍:同义方言:乍八乍。比喻稀少,很少去做某件事。例句:人家“稀里八乍”地到我们家来玩,你就不能态度好点,看你那一脸的“糟包子”像,真是木经腊味地,嘎黑给你气死着。
三花鼻子四花脸:比喻受气或悲伤而哭泣的神情。例句:我又没打你,哭什么歇呐,你“三花鼻子四花脸”地给谁看嘞,真是黑(活)笑话。
策干(gia平声)坏:比喻有主观意识的使坏。例句:你这个小呆怂,叫你不要和他玩,就是不听;那东西“ 策干坏”谁不知道,你能玩过他吗。
木(没)底子茅缸:比喻不节俭,不聚财,有多少吃(用)多少。例句:你真是“木(没)底子茅缸”,一个嘴咬着菩萨——吃神,大半袋子花生米被你一天就干光了,也不留点给你妹妹吃。
糊洋贴共:形容做事马马虎虎,工作标准低。原解:夏初先生在《“挟尸要价”之随想》中探寻了此句的来源,“糊洋”意为糊弄洋人,“贴共”意为帮助共产党。后被民间转为口头方言,意为行事马虎。
巢湖有些方言是读音上与白话文存在差异,比如:“且咯”是“前天”的意思,“这盎子”是“现在”、“这时候”的意思;有些是书面语转化为口头语,比如:“呱淡”是“谈心”、“聊天”的意思,“甜滋巴拉地”、“喧甜地”是“甜腻”的意思;有些是土生地土长的方言,比如:“跳枝子”是指精明能干,很会来事的意思,“达江头子”是指不听话、调皮捣蛋的意思;有些可能是出于典故,比如:“墨国”意为做事没轻重,下手很狠,不会说话,易得罪人。可能跟春秋战国时期“墨家”的行事风格有关,其首领称“矩子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献;有些是形象比喻,比如:“淌(挡)炮子”是恶毒的骂人话,意指在战场上被子弹或炮弹击中,当了“炮灰”,此语应该始自民国时期。等等。
总之,巢湖的方言,如果细细分析,一定能找出其语言上的逻辑关系、渊源出处以及各区县、乡镇之间的差异,从而规范出巢湖方言的“音”、“字”、“义”和“释解”,可惜现在还没有一本这样的家乡方言著述面世。就是最新出版的《巢湖文化全书》(民俗卷)中,对方言也只是举凡60几条,完全不能涵盖巢湖方言全貌,且只作了简单释义和例句。有些方言的“用字”尚欠规范,有些读音还不够准确。比如:书中将“墨国”写成“木骨”(说话生硬不顾场合),我个人感觉就没有什么“可源性”,也反映不出此句的典故。再者,也不仅是表示说话生硬的意义,还包含了行为上的意义。例如:你家(ga一声)妈妈真是“墨国”(或用“墨里墨国地”),怎么把你脸都打肿了。
巢湖有些方言的读音是不符合拼音法则的,只能用拼音替代,加上声调来标注,比如:去,要读成ki,四声;例句:我们到卧牛山玩,你去(ki)不去(ki)啊。在电脑里,用拼音打ki,只有一个“怾”字,用百度查这个“怾”字,又显示是“gi”(山名:怾怛。韩国汉字)。也就是说,巢湖方言里的“去”(ki,四声)在拼音汉字里是没有的,只存在于巢湖的方言里。
巢湖方言是地域文化的高度缩影,也是民间语言通过它自身的特色向我们呈现出的一道语言风景,以科学的态度认真研究家乡的方言,应该是一件十分有益也很有趣的事情,故在此抛个“瓦八扎子”,以期引出“城墙砖”和“美玉”来。
巢湖方言同样遵循着语言的一般规律,在长期的生产生活中,大多形成以二个字、三个字和四个字为主要的方言语系,也有少数使用一个字,比如:迟(鱼),杀鱼的意思;韶,行为轻佻的意思;咱(zan第二声),好看、漂亮的意思;噘(人),骂人的动作。等等。
四个字的方言主要表述人的性格和行为,大多含有贬义。例如:馋切剽喝,五马扬嘶,肘箍别劲,出火弄烟,假屁洋经,尖头把丝,抽几怪弄、山势落岗,支山卖磨,七屁八磨,等等。嘴里念叨着这些方言,不免想到它为什么能表达与此相匹配的意义。比如:“山势落岗”,意为劲头十足,行为过分夸张。但这四个字究竟怎么写,我并不知道,只是谐音借用了“山、势、落、岗”这四个字。形容一个人的行为像山势一样起伏,又像岗岭一样低矮。又比如:“五马扬嘶”,形容一个人行为乖张,不成样子,丑态百出。我用五匹马扬蹄嘶鸣来比喻,应该是可以,不然到底用哪四个字来固定这句方言呢?类似这样的例子还很多,有待进一步规范和固化文字。
在《红楼梦》里,也有很多方言的使用,大多为明清时期南京的方言或官话,有些与巢湖方言相同,比如:照家。这说明在文学作品中使用一些方言是可行的,也更能增强文学的地域民风色彩。
巢湖方言中,有些看似是方言,其实只是读音与普通话的读音不同,但意思还是一样,比如:巷(xiang第四声)子读成hang(第4声)子;(螃)蟹(xie第三声)读成ha(第三声)。而类似“刮刺”、“顶龙”、“入鬼”、“宣番”、“互干采”、“夹实”等,如果不按照方言的意义来理解,光从读音上是无法解释的。当然,这些方言的汉字固化仍是没有规范的标准,只能借谐音字来替代。
巢湖方言使用最多还是以二个字为主,名词、动词和形容词都有。有些方言还后缀有叹词、介词和语气词。比如:夹石呆怪,一般后面加个“地”,“韶”后面加个“道”,等等。
客观来讲,巢湖方言到目前为止,还没有统一的标准字固化,在读音上也因各地区的发音不同而产生差异,但基本意思应该是一样的。所以,学习巢湖方言不能望文生义,应该根据各地不同的发音来识别,把握住意思的本身。
巢湖位于长江北岸,安徽省中部,灵山秀水、名胜古迹众多,历史久远、人文荟萃,物产丰富、美味无数。巢湖城市发展速度虽比不上沿海城市,但近十多年来却发展的颇具规模了,城市的面貌变化很大。每年回家都能感觉到巢湖在一年年改变,楼宇越来越高了,新房越来越多了,街道越来越宽敞清洁了,人们的衣着也越来越时尚前卫了。社会在发展,时代在进步,家乡人们的生活也越来越好了。
(天湖之畔:旭日正东升)
(金码头商业一条街:休闲购物两相益)
(市区能有如此美湖真是好)
(晨练的好去处)
(先富裕起来的人的美好家园)
(对面的一片旧民居即将建成休闲广场,真是好事连连,洗耳池终于有“妹妹”了)
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