万行大和尚：问得好！“肾水向上升，心火向下降”。为什么我们的肾水不向上升？就因为心火没有往下降。何为心火？你们看我们出家人有几个不暴躁？有几个不浮躁？有几个是心平气和、宽宏大量的？没有！几乎都是小心眼。你说他一句，他要回你十句。就是不回你，他心里也是气鼓鼓的！
为什么会这样呢？不是他没有德行、修养，不想进步，而是因为他在生理上转化不了，使得他在心理上有这样的表现。如果生理上能转化，肾水向上升，心火往下降，火就不会淤积在肺部、胃部，他自然会心生欢喜。
肾水从背后上升，心火从前面下降，也就是道教讲的任督二脉畅通，开始循环了。如何让肾水上升呢？就是所有宗教都提倡的方法——节欲。节欲过头了就是禁欲。如果你转化不了“欲”的力量，一禁欲就会出问题。所以只能节欲，去节制它。如果你能转化生理了，就能达到不禁自禁，无欲可禁。
如何使肾水上升呢？“莲花生动功”的每一个动作都是激活肾水，促使肾水上升，疏通人体的奇经八脉的。譬如第一节“观音请圣”是补充身体的能量。这个动作首先牵动了任督二脉，使肾水上升。第二节“仙鹤展翅”带动中脉，让中脉之气往上升。而且让手臂上的大动脉像仙鹤的翅膀一样，把下面的力量往上拉。
第三节“河住江翻”完全是促使心火下降，肾水上升。气从前面下降，从后面上升，在体内形成循环转动。第四节“乾坤旋转”是使上面几节提升起来的能量在体内达到均衡，使左边的力量与右边的力量融合在一起，并达到阴阳平衡与协调。第五节“犀牛望月”还是为了均衡前面四个动作所提升起来的能量，让肾、肝、肺进一步畅通。
第六节“荷花摇摆”同样还是补充身体的能量。通过前面五个动作，身体的能量已经满了。但是，就像往袋子里装米一样，摇一摇，晃一晃，还可以再装一点。第七节“立地冲天”是让能量从“莲花杆”里往上冲，让“莲花苞”瞬间绽放！
说这些你们感受不到，说了也等于没说。里面的玄机，你们现在无法感受。但只要坚持做下去，当内在的力量产生时，你们自然会知道每个动作的作用！
你们每天几点起床？不好好修，死了可没有“舍利子”啊！死了以后能烧出几颗舍利子也好哇！不好好修，身体里的能量都从六根漏掉了，死了可真的没有舍利子，这可不是开玩笑啊！
很多人不知道“舍利子”是怎么来的，有舍利子是因为六根关闭了。六根为什么会关闭呢？因为心与道相应了，沟通了。心不与道相应，身体的能量就会漏掉。心与道相应了，沟通了，六根关闭了，元气没有漏掉，才会有舍利子。
有舍利子的人并不是修行已经圆满了，大彻大悟了。但是有一点可以肯定，他已经与道相应了，沟通了，否则不会有舍利子。
没有与道沟通，你身体的能量就从六根漏掉了。
是什么与道相应了？是心性的力量与道相应了。心性的力量是万物之母！
看一个人修行能否成就很简单，就看他做世间的事吃不吃苦，卖不卖力。如果做世间的事都不愿意吃苦，都忘不了“我”，修行更吃不了苦，忘不了“我”！
如果你做世间事能吃苦、忘我，修道也能吃苦、忘我。一旦出去弘法、建寺，你同样能吃苦、忘我。你修道能吃苦、忘我，去做世间事也能吃苦、忘我。做一件事你能吃苦、忘我，做任何事你都能吃苦、忘我。胆小的人走到哪里都胆小，胆大的人走到哪里都胆大！
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