《积极的结论》从理性和乐观两样东西里选择理性颇不容易理性就像贞操，失去了就不会再有；只要碰上了开心的事，乐观还会回来的。——王小波阿黛小姐
文||阿黛
图||网络1
在我还没有形成自己独立的审美意识时，我就已经知道自己长得丑了。
这其实一点都不夸张。心理学上说，自我评价是自我意识的核心，而自我评价又往往来源于他人评价。所以，我长得到底丑不丑，一开始并不是由我说了算，而是由别人说了算。
在这里，别人代指自己的亲人和非亲人，如果用非逻辑和非严谨的词眼来说，也可以分成局内人和局外人两种。
我妈，作为生我的人，对自己的作品长相自然是最有发言权的，这种发言往往带着情感的水分，未必是最可靠的。所以，聪明如我，她的话，听一半即可。
她时常捧着我的脸，近距离地像研究一尊文物。端详着的时候，还会猛然缩回脑袋，紧紧眉头，继而像绽开的石榴花，一层层地晕染开来，笑得魅惑起来。
在喘气的间隙，断断续续地说：“你怎么能长得这么丑？天呐，我怎么生了个这么丑的闺女！真是，太，丑，了！”
我竟然不知道长得丑是该令人难过，还是该令人开心。我妈还没有笑完，但我看得出她在努力克制，把手压在我脑袋上说：“没事啊，没事。”
我能怎么办？多半时候，我比她笑得开心。2
后来，我稍稍长大了一些，但也没有到足够大的程度。我经常听见村里的人喊我“小美女”，也经常听见她们在引经据典给村子里的女娃娃们，组成一个新的“四大美女”，有我。
我依然不知道是该开心呢，还是该不开心。因为每次我睁着迷惘的眼睛，想要再听上几句的时候，我妈总是偷偷地教我说：“下次再有人喊你美女，你就滚到地上撒泼给他们看。”
她们时常喊我美女，但我从来不撒泼，倒不是因为矜持，多半是因为地上土太多。滚脏了，岂不是要挨打的吗？
有一点我不想承认的是，其实我并不知道她们为什么会叫我小美女。既然不懂其义，那厮闹起来便没了由头，正所谓出师无名也，岂不是意趣索然。
终于，我的好心的妈妈看不下去了，找了个没人的时候告诉我说，那是因为大家觉得我长得丑。
这次，我没有笑出来，反倒是很难过。难过什么呢？我难过的是我给自己争强好胜的妈丢脸了。我一定是丢脸了的，一定是。
自此以后，我终于知道，自己是个长得丑的孩子，甚至有一点很丑。
一般情况下，我承认自己长得丑，但对于很丑这样的强调，我并不愿意承认。毕竟，我也是有自尊心的人，如果自我评价太低，不利于形成健康的人格。换言之，自我评价太低的孩子，往往都是不自信的。
我就不一样啦，我是个有自信的好孩子。有时候，也不介意自己有一丢丢的自负。
比起自负，我觉得自卑才是最可怕的。好在，我丑，但我不自卑。
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正如前文所言，我的自我评价由于他人给我的评价。所以，我在此基础上形成的审美意识也是值得商榷的。
我还是要承认，童年的审美会影响一生的审美。小时候，所有人都说我丑，所以我始终觉得，除了我，所有人都是不丑的。
于是，每当我说某人长得不赖时，我妈都努力地瞪大眼睛说：“屁，什么眼光，驴脸那么长，牛眼那么大，哪里好看了？你不仅美貌没有遗传我，连智商都没有啊，真是一代不如一代。”
呵，女人，真是蛮不讲理。我们对于丑的唯一相同标准就是我，除此之外，我们总是大相径庭。
我妈总是怒斥我不懂美丑，我有什么办法啊？毕竟，从小时候开始，周围所以人教给我的都是“你，长得很丑”，而不是“xx和你一样，长得很丑”。所以，在长得丑这条路上，我没有朋友，孤身一人。这多么像孤身一人的人生路啊。
以至于别人问我“你觉得xx长得丑吗？”
我总是一脸真诚地反问“你觉得我比xx长得好看吗？”
这种情况下，要么聊天结束；要么我比xx长得好看。对，xx还不如我好看。
不管你信不信，聊天立马结束的时候比较少。他们往往都是说完“你比xx好看多了”之后才结束。我感到心满意足。
有人问我，你觉得世界上好人多，还是坏人多？
好人就是对你好的人，坏人就是对你坏的人，以此类推，我认为好人居多。毕竟，直接说我丑的人不多。她们对我如此宽容，我岂能吝啬发给大家一张张好人卡呢？这个世界啊，坏人难做，好人易当。
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我妈知道我丑，所以总是担心我没人娶。
为了安抚她，我只能厚着脸皮说：“你闺女多优秀好啊，长得好，性格好，怎么可能嫁不出去？”
“哈哈哈，把'长得好’这句话可以去掉。”
好吧，重说一遍，你闺女多优秀啊，性格好，怎么可能嫁不出去？
这时，我妈才真的暂时舒心一下，我也悄悄撕下一层厚脸皮，轻轻松松做个人。
人家常说，丑到没朋友。我丑，但我有朋友。所以我到底丑不丑？人家又说，丑到没人要。我丑，但我也有过男朋友。所以我到底丑不丑？
其实，我丑不丑，在活了30年以后，早就开始迷惑了。
我已经说过了，我小时候是明明白白地丑。但长大了，尤其是从我大学到走上社会这一段时期，我丑得就开始稀里糊涂了。为什么这么说？
来，我们用最理性的思维和最严谨的逻辑来分析一下：
首先，我有过男朋友，虽然我经常自诩我贩卖的是我的灵魂，而不是面皮。但至少能从一个层面说我长得不算太丑，至少没有丑到没人要。
其次，我有好几个朋友，而且她们从来不说我丑，而且她们从心底真心地说我不丑。她们的评价往往是这样的：
“你性格多好呀！你好可爱啊！”
“你的长相很有东方特色，外国人都喜欢你这一款呢。”
“你知道名模吕燕吗？你跟她一样长得有韵味。就喜欢你满脸的小雀斑。”
“颜值高的人有很多，但像你一样有才华有思想又有趣的人可真不多。”
更有甚者，真的有关系非常好的朋友说，你长得咋这么好看呢？态度无比真诚。
我说，你眼瞎吗？
她们都表示，自己不眼瞎。少数服从多数的理论，让我觉得并不是她们眼瞎心盲，而是我不得不被动地承认，我好像长得没有很丑。
所以，这一前一后的迥然不同的评价，让我深陷理性漩涡，恐慌不已。
因为一个不清醒的人，远远比一头糊涂的猪要恐怖和不幸得多。更何况，清醒得往往是猪，并不是人。
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当我试图用理性来剖析这个严肃的问题时，我陡然一惊。朋友们的评价，让我觉得很可怕。他们越是真心，我越是害怕。
从客观上来说很丑的人，在她们眼里并不丑，这真的是一件值得重视的可怕的事情。因为这就是现代版的“指鹿为马”啊。她们都是混淆视听的赵高，我才是那个被后人唾骂的秦二世。
这跟政治权利、狼狈为奸、同流合污、蝇营狗苟无关，这跟情感有关，跟乐观有关，跟盲目有关。
情感让人盲目，这句话不是我说的，但我深有体会。就像情人眼里出西施，这跟美丑无关，说到底是人类的情感太盛，盖过了本就稀薄的理性。
心理学说，这是晕轮效应，我们容易被光芒迷醉，也容易在光芒中自我迷醉。
王小波在《积极的结论》中说道：从理性和乐观两样东西里选择理性颇不容易。理性就像贞操，失去了就不会再有；只要碰上了开心的事，乐观还会回来的。不过这一点很少有人注意到。从逻辑上说，从一个错误的前提什么都能推出来；从实际上看，一个扯谎的人什么都能编出来。所以假如你失去了理性，就会遇到大量令人诧异的新鲜事物，从此迷失在万花筒里，直到碰上了钉子。
就像我有时候会在朋友圈晒几张自拍是一个道理，别人看到我的自拍都说我不丑，但前提自拍就是美化过的丑图啊。
而我呢，听了这样的言语，当真开始在丑与不丑之间摇摆不定。好像我真的要花时间来思考，到底是我妈在说谎，还是朋友们在说谎。或者，只有我自己在说谎，这也是值得细细深究的。6
其实，丑不丑有什么打紧？打紧的是我能保持清醒的头脑知道自己丑，而不是说在不自信的时候就放出两张美图，然后盯着那些所谓的赞美流连忘返。
迷醉就像信仰，很多有信仰的人，自己声称不杀生，但吃起肉来从来不眨眼。因为，那些坚信无比的信仰，也不会让人多么具有理性，说不定还会做出很多的荒唐事来。
那么，我到底是丑还是不丑呢？当然是丑！
我跟朋友说，我要写一篇说我丑的文章，然后朋友大方地送了我一个文章结尾：
长得丑，活得久；长得帅，老得快；我宁愿做一个丑八怪，积极又可爱。
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