經云:「入山尋水口,登穴看明堂」,這兩句經文,可想而知,水口是最重要之一環節。然而,這個「水口」是指大水口,即明堂外之去水位置。除了外堂水口重要,子孫拜台之內水口也很重要,而且吉凶應驗遠比外堂水口更快速。筆者看過很多墓穴之內堂水口是放錯而發生過凶災的。而且也曾寫過數個例證,相信各位讀者是有印象的。現把放水之方法寫出分析。
(一)拜台水口正確量度位置:
記得在數年前,筆者與數位同道中人(陰宅風水愛好者),在某山頭行山,遇見五六個中年及青年風水愛好者,正在用紅線量度一個下葬於清朝時代之墓穴,相信是某姓的族地。聽見他們互相對話:「水口唔啱卦數,點解呢?」那時筆者和同道們已行到該穴場側,見一人拿著紅線貼著墓碑,另一人拿著紅線之頭段對著內堂水口。他們還說:「坐向啱卦,水口為什麼放錯呢?」筆者素來講「緣份」,既然有緣相遇在此,於是對他們說:「你們試吓在墓門位置量度啦!」他們於是把紅線移到墓門位置,站在水口位置那位朋友即時說:「啱卦啦!」他們也很有禮貌說聲「多謝指點」。跟著又聽見一位中年人說:「為什麼『老嘢』沒有教我們呢?」
(二)各派別放水之不同方法:
風水術數派別很多,最常用者是六十四卦,其放水口方法是以生成數,合五合十;退氣之運數卦爻用作放水口位置,以放走衰敗之氣運。九宮飛星派是以兩邊左右城門之退氣數字來定奪水口位置。三合家是以生、旺、墓三向來放水口的,以十二長生水法來計算。以沐浴、衰、病、死、墓、絕水為適當放水口位置,亦是把退氣之水放走。以上是以「向山」來計算十二長生水法。但亦有三合派用「坐山」來計算十二長生水法來放水口的。至於用「向山」或「坐山」來計算水口呢?答案很簡單,筆者用意是想各位讀者抽多些時間,多些引證古墳名穴,便可知了。
(三)何謂正神水?何謂零神水?
天玉經云:「陰陽二字看零正,坐向須知病,若遇正神正位裝,撥水入零堂,零神正向須知好,認取來山腦,水上排龍點位裝,積穀萬餘倉」。以上之經文,大致講述正神水是十二長生水法,是固定計算的,即是以生、沐、冠、臨、旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養為十二方位。零神水是不同的,是十二長生地以外的,經云:「雙山雙向水零神,富貴永無貧」,即是若用雙山雙向一局來立向,拜台水或外堂水都是以零神水來配合的。計算零神水之方法是一定要精通穿山透地,清楚知道左右明堂之水勢來去法則,才可用零神水來計算。以上都是一句:「龍合向,向合水,向水流歸一路行」。
(四)水從天上來
無論正神水、零神水,大多數內堂之拜台水口都是以天干為依歸,甚少用地支來放水口的。經云:「水從天上來……莫教支辰起禍端」。不過,凡事有例外,二十四山中之天元向是可用地支來放水口的,它們是乾、坤、艮、巽也。經云:「乾坤艮巽四御街,四大尊神不用排」。天元龍天元向,可兼納人元地元,水法亦一樣,可用天干地支來放水口。還有一種情況可放地支水口,經云:「乙丙交而趨戌,辛壬會而聚辰,金羊收癸甲之靈,斗牛納丁庚之氣」,這就是辰、戌、丑、未四大水口也。又云:「坤壬乙,巨門從頭出,……辰丙辛,位位是破軍……」。即申子辰水局,寅午戌火局,四大墓庫可用,水由坤申方而來,由乙辰方而去,合了水局,不怕「支辰起禍端」了。外堂局水口都是一樣。
因此,穴前拜台水口之位置是非常重要的,禍福是長遠的,不可不慎。(本篇完)
B:
几种墓堂放水法(转载)
一、先后天八卦对倒局放水
子山:放水坤、庚。 丑山:放水乾、乙。
壬山:放水坤、庚。 艮山:放水乾、甲。
癸山:放水坤、辛。 寅山:放水乾、甲。
甲山:放水艮、丙。 辰山:放水坤、庚。
卯山:放水艮、丁。 巽山:放水坤、庚。
乙山:放水艮、丁。 巳山:放水坤、辛。
丙山:放水乾、甲。 未山:放水巽、癸。
午山:放水乾、甲。 坤山:放水巽、壬。
丁山:放水乾、乙。 申山:放水巽、壬。
庚山:放水巽、壬。 戌山:放水艮、丙。
酉山:放水巽、癸。 乾山:放水艮、丙。
辛山:放水巽、癸。 亥山:放水艮、丙。
二、本地姜放水法:墓前放水,宗其文库禄存两口放之,万无差误。如无,不作月池绳,任其自流,亦极安当,其法更善
三、九星法放在吉位最好是巨门位
四、坎卦山内放丙外转巽或乙
艮卦山内放坤丁外转庚辛
震卦山内放庚辛外转乾壬
巽卦山内放乾外转壬或癸
离卦山内放壬癸外转庚辛或坤
坤卦山内放艮外转甲乙
兑卦山内放甲外转艮
乾卦内放巽外转乙
五、纪大奎的地理水法要诀主张放逆水,以外水收内水
C:
墓堂放水,应从那个方位流出为吉?
作者:黄界龙 (转载)
1、问:墓堂放水,应从那个方位流出为吉?
答:三合派与其它门派都是水从天干四维流出为吉,地支流去凶,本门的放水法是用先天八卦与后天八卦对倒局来放水。例如先天坎卦,水放后天坎卦,或后天坎卦放先天坎卦水出为吉,
子山:放水坤、庚。丑山:放水乾、乙。
壬山:放水坤、庚。艮山:放水乾、甲。
癸山:放水坤、辛。寅山:放水乾、甲
甲山:放水艮、丙。辰山:放水坤、庚。
卯山:放水艮、丁。巽山:放水坤、庚。
乙山:放水艮、丁。巳山:放水坤、辛。
丙山:放水乾、甲。未山:放水巽、癸。
午山:放水乾、甲。坤山:放水巽、壬。
丁山:放水乾、乙。申山:放水巽、壬。
庚山:放水巽、壬。戌山:放水艮、丙。
酉山:放水巽、癸。乾山:放水艮、丙。
辛山:放水巽、癸。亥山:放水艮、丙。
以上放水法,主要作用是让家中的财聚而不散。流到地支上出水为散财,阳宅的放水也同阴宅一样的。
2、问:风水中的阴宅石碑如何立才吉?
答:石碑应与尸灵坐在同一坐线上方吉,如石碑与尸灵的坐向不在同一卦中为大凶亡,不同在一坐山上为小凶亡,不同在一分金上为偏房。石碑的立法有两种,一种是阴碑立法与阳碑立法,立在尸灵前的为阳碑,立在尸灵后的为阴碑法,一般坐在龙腰上结穴与明堂归聚可立阴碑,一般群体墓地与在穴星侧面取穴或明堂散乱的取阳碑法。有的墓碑铡倒在一边去,可以每年清明节这一天去,把石碑修正。jmxpqx
3、问:有的坟墓是立有后土龙神的,后土是如何立的?
答:后土实际上是墓的铺星,让墓不孤独有助,让后代的子孙也不孤独,一般群体坟地不用立后土,其它坟地可立,如下:
子山:后土立乾。丑土:后土立甲。
壬山:后土立戍。艮土:后土立卯。
癸山:后土立亥。寅山:后土立乙。
甲山:后土立丑。辰山:后土立丙。