导读：无论人愚昧也罢，野蛮也罢，文明也罢，明智也罢，主不在乎！对于人类来说，哪怕发现资源再丰富的星球，也没一个存在屎壳螂去滚屎球的贫瘠星球更让人类兴奋。因为哪怕是屎壳螂滚屎球，也是“贼”的表现...
观天之道执天之行确定了阴符经的演绎和理解方式，那么我们就要进入接下来的篇章。
阴符经接下来的内容，与道德经、清静经等道教基本经典大相径庭，甚至脱离了道教的基本认知体系和道德观念。
理解阴符经难也就难在这里，为什么出现这么大的偏差，相信很多人都会感到奇怪，因为下一句是：“故天有五贼，见之者昌。”
道德经讲“人法地、地法天、天法道、道法自然”，那“贼”是怎么一回事？或者说是借用其他含义吗？或者说是有其他隐喻吗？
贼，本身带有贬义，很多人的解释避开了这个环节，巧妙的掩饰了贬义，但是，恰恰是因为这个贬义，失去了真义。
大道无名无形无情，如果说真的存在贬义，那贬义只能从人身上来。
因为人有善恶之分，有美丑之辨，有褒贬之义，有汽车人和霸天虎，但是对于天道来说，这些分别没有任何意义。
道德经云：天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗，就是从无情的方面诠释的。天道的自然规律不是因为人的一致和区分而有所偏颇，你是警察有权存在天地之间，你是小偷也一样呼吸同样的空气，你是先知寿命不过百年，你是流氓一样有权利存在。你是微生物可以繁衍，你是恐龙在你存在的空间照样存在，但是等时运到来，你再强势，灭亡也就灭亡了，哪怕恐龙再善良。
这个所谓的“贼”完全从人的角度出发，以人的眼光来分析认知这个世界才产生的概念。
那“贼”究竟是什么？我们这里绝大部分人都有手机吧？
无论是华为还是小米，无论三星还是苹果，无论国产还是进口，都有一个特性，越来越智能化，越来越方便，速度越来越快，游戏越来越好玩，内存越来越大。
当然，随着科学技术的不断发展，我们还不断升级换代我们的手机，不断追求更好的配置。
在我们可以预见的将来，手机会越来越好用，越来越发达。
那我们讲五贼呢，跟手机有毛线关系呢？是不是梁兴扬瞎扯淡呢？
其实不是，在你的视野中，你的手机不断更新换代，不断变化，但是，你换下来的手机呢？
他们逐步被淘汰，如果把手机丢在沙漠里，那么手机会随着风化现象，慢慢被分解，变成垃圾，当然，垃圾还会分解，慢慢分解成组成手机的元素。
那对于自然界来说，究竟是日新月异的手机是自然的呢，还是被风化的手机才是自然的呢？
天之道损有余而补不足，人之道损不足而补有余。
对于手机身边的沙子来说，手机的科技水平和精密水平，属于有余的状态，天道就要损有余，抹平手机与沙子之间的距离。
对于老款手机和新款手机，人之道要损不足而补有余，不断完善，加大之间的差别。天不会改变这个过程，只有人的积极主动性才能改变这个做成。
从手机分解成基本物质符合自然规律，从基本物质制造出来手机违背了自然规律，但是，这个过程又是观天之道、执天之行而产生的，不违背自然规律背后的道。
手机所有的原理自然界中都存在，人把这些原理利用起来。哪怕看起来违背了自然规律，也是符合自然法则。
那么，从复杂到简单的过程，从集中到分散的过程与什么类似呢
我们知道热力学第二定律，也就是熵值定律：不可能把热从低温物体传到高温物体而不产生其他影响，或不可能从单一热源取热使之完全转换为有用的功而不产生其他影响，或不可逆热力过程中熵的微增量总是大于零，表明了在自然过程中，一个孤立系统的总混乱度（即“熵”）不会减小。
不可能把热量从低温物体传向高温物体而不引起其它变化，把热水的能量传递给冷水很简单，把冷水的温度降低传达给热水必须通过人工的手段才能进行。
比如说，我们把一杯水降温所需要的科技水平，远远大于把一杯水加热的科技水平。加热一杯水，烧把火，太阳晒晒就行了；把一杯水降温到周围环境温度之下10度，我们花费的科技指数要大很多，超过升温十度的很多倍。
最简单的看法，一个煤气炉的科技水平高，还是一个电冰箱的科技水平高？钻木取火发明的早还是液氮发明的早？
那讲了这么多，“贼”就要被我们捉到了！
这个贼，用个简单的词汇来描述，就是人的积极主动性带来的“伪负熵”！
之所以是伪负熵，是因为这个不是真正的负熵，梁兴扬还没能耐推翻热力学第二定律。
我们知道，自然崇尚简约，再复杂的东西都会被分解。
生命就是大自然偶然中的偶然，因为一种变异，造成了生物不断的进化，从简单到复杂，对于自然来说，这个是不可思议的事情啊。
如同人一样，都要生老病死，但是，凭什么人都想着长生不老呢？美女都想着青春永驻呢？为什么卖化妆品的经久不衰呢？
因为无论人的努力有多么渺小或者多么微薄，想要的是缓解这种自然变化的过程，要掌握自己的命运。因为人体有自由基，所以人慢慢衰老，因为维生素E能够清除自由基，所以，美女爱维E。
那为什么我们不遵从自然的法则，任由自己衰老呢？
我们追求长生，实际上在大自然看来，是违背自然演化规律，但是，符合人的天性和规律，符合“贼”的定义，人有维持自身状态存在的主动性。
说白了，你活着的时候，跟你被老虎吃了变成大便，组成你的基本物质没有发生任何变化，因为你不是原子弹啊，但是你不是你了啊，你要维持你的状态啊。
阴符经的思想体现在，我们在不违背自然法则的情况下，包括我们生命的本身，能够维持并进行这种伪负熵的存在，这个就是贼。
人类科技和社会的进化就违背了自然规律，建设困难破坏容易。
无论人愚昧也罢，野蛮也罢，文明也罢，明智也罢，主不在乎！
但是对于人类来说，世界属于三清，三清哪里来的？
是人类认识了解世界后，对自然规则的认知，对大道的人格化产生的；三清因为有了人的智慧和文明，才有了存在的价值，哪怕自然规律之前仍旧在那里，没有人，就无法显现出来，阴符经的阴具有生命力，具有主观能动性，能让三清或者上帝或者佛陀显化出来。
自然不断用各种方式摧毁人类制造的文明，哪怕我们文明再发达，离开了，马上回归自然状态。
比如吴哥窟的存在，人类消亡了，慢慢就成了遗迹，被植物占领，这个才是自然的本来面目；比如明王朝的毁灭，小冰河期功不可没，崇祯怎么也想不到，是自然在跟他对抗啊。
仔细看待我们的历史，自然以他的方式毁坏了多少文明啊，洪灾几乎毁灭所有人类、火山埋了庞贝古城、地震、干旱、蝗虫、牛魔王、霸天虎、三体人等等，层出不穷。
但是人类文明毁灭了没有吗？我们是不是连钻木取火的技术都忘记了？
没有！我们不但没有忘记，科学技术和文明越来越发达，虽然螺旋形上升，但是，总体越来越精致越来越发达，没有屈服在自然的淫威下。
这些是因为什么呢？
是因为“贼”，虽然有自然规律，但是我们认清楚背后的自然法则，并不断掌控自然法则，比如，砖木取火、指南针、牛顿定律、电磁反应、相对论、量子力学等等，这个是我们在从表相背后，在探索自然规律啊。
清静经讲的是降本流末而生万物，我们从流末中，探索本，这个过程，对于自然来说，就是贼，如同普罗米修斯盗火一样。
根据宇宙大爆炸理论，在宇宙开端之前，是玄之又玄的状态，没有时间没有空间，说有又没有，说没有又有，这个状态不可琢磨，是最简单最容易描述的状态。
有了奇点，也能描述，宇宙大爆炸之后，阴阳离子、物质生成都能描述，等宇宙演化之后，哪怕太阳的核聚变，我们都有公式来描写。
那，既然人这么厉害，你能描述我们上文说的绝世美女的内心不？你能用公式来表达她的感情世界不？
如果说你能，那么你必然是个理性的恶魔，你用所谓的理性摧毁美好的一切，你如果说不能，你必然是个感性的圣母婊，因为毕竟美女还要嫁人的嘛，还有人俘获她的芳心嘛。
这一切不在于能与不能，而在于存在一个模糊状态。
大自然喜欢的是简单能够表达的事物，讨厌的是不可捉摸的事物，这个就是人，不可捉摸的东西就是贼。
写阴符经的先贤认知到这一点，窥得天道之后，明悟到了“贼”对人类的意义，也参悟到了人对自然的意义。并不是因为人改造自然就是理所当然的破坏，看起来违背自然规律，实际上，只是产生生命的那个偶然的继续。
我们从周围获取能量，我们从自然规律中获取法则，我们从文明中获得智慧，这些本来该消散在自然当中的，我们却不断壮大，不断复杂，这是多大的一个奇迹啊。
判断其他星球上存在生命有很多办法，也有简单的办法，如果你在火星上发现一个不是人类制作的吹风机或者电脑，哪怕是个发卡，只要不是人类制造的，我们就可以判断为可能是其他智慧生命创造的。
因为自然规律不可能演化出这样的人造物。但是，如果在火星上发现了比发卡结构还复杂的生命，我们可以归结为生命的演化。
为什么复杂的生命与发卡有这样的联系呢？因为我们认为人类的生命不是偶然，哪怕不是碳基生命，硅基生命也罢，只要有“贼”的存在，就有复杂演化的存在；当然，话又说回来，有复杂演化的存在，必定有“贼”的存在，这个贼，就是智慧，就是“伪负熵”，只有在这个前提下，才产生了文明，才有了阴符经这部经典。
当然，李筌不可能理解熵的存在，但是不妨碍他理解“贼”，在未来，相信如果解读阴符经，在超越熵之外，还会有其他解读，哪怕有其他解读，都离不开“贼”，离不开人。
不仅仅是因为世界人才存在，世界也是因为有了人，才有了精彩，因为有了生命，地球才生机勃勃，不是跟火星一样，土坷垃都没个屎壳螂去滚；生命的奇迹是偶然也是必然，我们要相信，对于人类而言，哪怕发现资源再丰富的星球，也没一个存在屎壳螂去滚屎球的贫瘠星球更让人类兴奋。
因为哪怕是屎壳螂滚屎球，也是“贼”的表现，也是“伪负熵”的表现，也是生命演化的表现，跟人类用手机的本质意义，没有任何不同。
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