在新课程背景下，什么样的教师是一个好教师呢？有专家归纳为四点：教育思想、教育智慧、专业精神和专业人格。这四点中的核心乃是教育智慧。一个有教育智慧的教师，必然对教育有独到的洞察，必然对教育怀有崇高的情感，必然对教育实践有独特创新的方法。新课程呼唤有智慧的教师，智慧型幸福教师有教育的智慧。但是，智慧型幸福教师应具备什么样的素质呢？或者说教师的智慧应该是什么呢？其实，我们如果把智慧的幸福教师比喻成一棵大树的话，它也有树根、树干和果实枝叶。智慧的这棵大树要茁壮成长，结出丰硕的果实，创造事业成功、生活幸福的一生，需要“九商”，即：“心商”、“德商”、“志商”、“智商”、“情商”、“逆商”、“悟商”、“习商”和“健商”。
智慧之根──“心商”、“德商”、“志商”
“心商”。所谓“心商”，就是维持心理健康，调试心理压力，保持良好心理状况和活力的能力。心商是教育智慧的基础，是教师的成功之根。智慧的教师应该有积极的心态。心态就是人们的内心活动，是一个人思维的习惯状态，是人生情绪和意志的遥控器，它决定人生的方向和质量。从大的方面来看，心态分两种：一种是积极心态，它和自信、快乐相伴，适应现实，“向内”索取，具有求胜性格，它是心灵的良药，将吸引成功、快乐、财富和健康；另一种是消极心态，它和自卑、烦恼相伴，抱怨环境，“向外”索取，具有求败性格，它是心灵的毒药，将排斥成功、快乐、财富和健康，甚至夺去人的生命。成功的教师和失败的教师的重大差异在于心能的差异，心强→志强→力强，心弱→志弱→力弱。凡智慧的教师都具有强大的心能，如观念、情感、意志、态度、习惯等；相反，凡失败者都是心能不足。因此，心商是教师的智慧本源，直接决定人生过程的苦乐与成败。
坊间有这样的一个传说：有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的旅店里。考试前两天他做了3个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打争第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是两个人背靠着背。这3个梦似平有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？”秀才一听，心灰意冷，回旅店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，你怎么今天就要回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种（中）吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”秀才一听，觉得此人说的更有道理。于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。
秀才赶考给我们的启示是：积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，态度决定行动。比知识更重要的是方法，比方法更重要的是方向，比方向更重要的是态度。态度产生智慧，态度就是心商。
“心商”优良的智慧型幸福教师，认为学校是“快乐的场所”，积极地使学生“能被一种不可抵抗的吸引力诱导着去学习”。把培养学生“爱好学问的兴趣”和教给学生“研究学问的方法”作为“一切良好的教育的一个基本原则”。小孩子是活生生的生命，美好的生命，“心商”优良的智慧型幸福教师，能了解和尊重他们的权利和义务：享受快乐的权利，享受成功的乐趣。小学生人人都应有取得最好成绩的志向，人人都应获得成功，而且都能够获得成功，关键是教师疏导是否得法，“乐教”是否成功。“心商”优良的智慧型幸福教师，应该是乐学的教师。只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。书山有路趣为径，学海无涯乐作舟；教改有路勤为径，教学无涯苦作舟。苦中有乐，苦中寻乐，大苦大乐。吃得苦中苦，方知乐中乐！
“德商”。 所谓“德商”，就是一个人的道德和品格修养。古人云：“道之以德”，“德者得也”。就是告诉我们，要以道德来规范自己的行为，只有有道德的教师，才能得到人生的乐趣、生命的精彩。“小胜在智，大胜在德”。古今中外一切真正的成功者在道德上都达到了很高的水平。现实中的大量事实说明，很多人的失败不是做事的失败、能力的失败，而是做人的失败、道德的失败。一切工作、事业上的成就，归根到底都源于做人的成就。教师的人生发展的规律是高尚的道德→形成高尚的品格→形成高尚的事业→形成高尚的命运；否则，没有高尚的道德→便没有高尚的品格→便没有高尚的事业→便没有高尚的命运。所以，我国著名教育家陶行知先生说“千学万学，要学会做人”。
新课改呼唤“绿叶”型的智慧教师，智慧型幸福教师的“德商”，应该有绿叶的奉献品格。“谁言寸草心，报得三春晖”。智慧型幸福教师的人生价值在于奉献。在市场经济大潮中，作为一名智慧型幸福教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间，向孔繁森、焦裕禄等模范人物学习，奉献在本职岗位上，“衣带渐宽终不悔”；奉献在工作实践之中，追求人生真谛，升华教师形象，展示拼搏风彩，甘为“人梯”，甘做“春蚕”，甘当“螺丝钉”，甘做绿叶，奉献在岗位，建功在岗位，成才在岗位。智慧型幸福教师，不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。
“志商”。所谓“志商”，就是确立人生志向和目标的能力。人生因理想而伟大。人要成功，首先要有成功的意念，要有雄心壮志，使想成功的强烈欲望渗入到人的潜意识里。“夫英雄者，胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐大地之志也”。这告诉我们，要成为英雄（成功者），需要有两个条件，即大志和良谋。大志处于首要地位，大志是大成的决定因素。美国哈佛大学曾对300名毕业生进行跟踪调查，其中仅15人有明确的志向和目标。但20年后，这15个人的财产超过了那285个人财产的总和。
“志商”是信念的基石，是毅力的源泉。人生是小志小成，大志大成。人生的发展规律是，志向→启动目标→启动梦想→启动欲望→启动性格→启动态度→启动习惯→决定人生命运。志向和目标是改变人生的最好“工具”。丘吉尔说：“我成功的秘诀有3条：第一是决不放弃，第二是决不决不放弃，第三是决不决不决不放弃。”言简意赅，道出了成功的规律。许多教师的失败不是因为没有才干，而是缺乏志向和清晰的发展目标。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。
有一个成语故事叫做水滴石穿。传说古时候，江西九江一带有条鳄鱼精，经常在长江里兴风作浪，害得这里的“鱼米之乡”都变得荒无人烟。一天，庐山上下来一位道人，到九江城中的雷涛家门前贴上了一纸法书，上写：“要除掉妖鳄，须练就百步穿扬的功夫。”落款是“水滴石穿”。雷涛捧着这张法书端详了半天，百步穿“扬”，为什么不是百步穿“杨”？水滴石穿又是什么意思？这时，雷涛突然瞥见了在轻风中飘扬的柳枝，屋檐下滴水滴出的小石窝，他恍然大悟。原来，只能射穿静止的柳枝，还并不是最高超的本领，只有能百发百中地射穿飘扬的柳枝，才是箭术的极至。而要练出这样的功夫，就必须有水滴石穿的精神，有信心，有恒心，才能成功。从此，雷涛就开始刻苦练习射箭。数十载后，终于练出了百步穿“扬”的本领，除掉了鳄鱼精。而它家屋檐下那块已经被水滴穿的石块，也成为了激励人们努力奋发，持之以恒的标志。
恒心不是时间的简单相加，它要有绳锯木断，水滴石穿的韧劲。荀子说：“锲而不舍，金石可镂”，“锲而舍之，朽木不折”。同时要重视长期的积累，忍耐虽是苦的，但其果实是甜的，荀子说：“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”。冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。恒心能搭起通天之路，有恒心还要有克服困难的决心与勇气。人处在困难和厄运之中，最能考验其为实现志向与抱负而行动的恒心了。荀子说：“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子无日不在是”。劳苦倦极，疾疼惨怛是最考验人的时候，要迎难而上，“穷且益坚，不坠青云之志”。不要虎头蛇尾，三天打渔两天晒网，东一榔锤西一棒棒。成功的大门靠勤奋的钥匙去开启，阅读的旋律要矢志不渝的追求去奏响。
新课改中的智慧型幸福教师更是如此。有信念自有毅力，有毅力才能成功。信念在人的精神世界里是挑大梁的支柱，没有它，一个人的精神大厦就极有可能会坍塌下来。信念是力量的源泉，是胜利的基石。信念并不深奥，信念其实就是相信自己，相信成功，相信自己所确定的目标，相信自己为达到这一目标所具备的能力。一个人拥有绝对的信念是最重要的，只要有信念，力量会自然而生。在现实的生活中，教师面临的迷雾在任何时候、在任何地方都可能会出现。千万不要让形形色色的雾迷住了教师的眼睛，不要让生活中的大雾俘虏了教师。新课程的学习不仅要学谋生的知识技能，更要学习创造性的思维方法，强调科学和人文内容并重，注重构建自己全面的素质、特别是生活素质和心理素质，注重成功素质潜能的开发训练。不论学习怎样革命，教师都需要获取成功的信心和毅力。毅力是一种等待，是一种分享，是一种沟通，是一种宽容，是一种选择，是一种成功的力量。
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