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古埃及人的文字为何同甲骨文“同源”

2000年前,一批罗马人来到埃及。他们在游览古老的庙宇和宫殿时,忽然发现,在许多墙壁上和无数芦苇制的纸版上,有着不少奇怪的图画。这些图画似乎都与埃及的历史有关,但罗马人对这些东西并不发生兴趣,当然也不去追究它的起源了。埃及自从在公元前525年被波斯人征服以后,完全失去了自主权,变成了波斯帝国的一个省。从那时开始,就使用波斯的文字来记载历史。而记载古埃及历史的图画,自从懂得制造这些图画技术的最后一位僧侣去世以后,便成了无人能够解释的谜。1799年,法国拿破仑带领远征军到了非洲东部。他没有渡过尼罗河,便打了个败仗。但很意外,拿破仑的这次远征,竟将埃及这些奇的图画之谜”揭开了。

一个法国青年军官在尼罗河口的罗嘉达镇放哨。时间一久,他觉得庆烦了,便去参观尼罗河三角州的遗址。在那里,他偶然找到块莫名其妙的石碑。仔细一看,这块别致的黑色玄武岩上,像其他许多埃及古连一样,赋请了各种小像。但不同的是,上面还刻着三种文字,其中一种是希腊文。当时,希盾文许多人是懂得的。他想:只要将埃及的图置字与希腊文一对照,一定很容易知道它们的意义。于是他很高兴地把石碑带回去了。可是这位青年军官请教了许多人,仍旧不能弄懂石碑上这些小图画的意义。又过了几十年,直到1822年,才由一位叫做商博良的法国学者把这个谜揭开。这位学者费了20年功夫,弄懂了上面14个小图画的意义。不久,他因工作过劳面死,但埃及象形文字的主要原则已经明朗。后来又经过别人研究,终于弄清了,石碑上的这些奇妙图画,是公元前195年埃及祭司为个歌颂国王的功绩面刻写的。上面的三种文字,除希腊文以外,另两种都是埃及文,一种是草体,一种是象形体。自从揭开了这些图画的秘密,也就打开了古埃及历史宝库的大门,使我们更多地知道了五六千年以前古埃及的文明。这种象形文字产生于公元前4000年左右。

它同苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文-样,都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的,因此叫象形文字。祭司或史官要写某一个词,就按照原样把该词用图西表现出来。如“水”画作≈,“山”画作△,“太阳”画作“⊙” 。要是写成一个句子,表达一个比较完整的意思,就把这些个别的图画符号结合成-个复杂刻表意的图形。例如,在公元前3000多年统一全埃及,建立古埃及第一个王朝的那美尔,在他纪念胜利的一片石版上,刻着他用权杖打一个跪着的俘虏。俘虏上面是一只鹰,它一只爪抓着一根穿在人鼻上的绳子,另一只则踏着六棵植物。这六棵植物,仿佛是由俘虏身体组成的长方形中长出来的。这一组图画,表示国王获得了6000名俘虏。用这一套复杂的图画文字体系来记录语言, 显然是很不方便的。随着社会的发展和语言的复杂化,产生了许多抽象概念、专门名词和语法形式,如果再用这种简单的图画来表达,就更困难了。于是慢慢地出现了表示音节的,符号,又发明了24个辅音字母;由各种符号组成的词组,也有600多个。

这这些虽然还不是拼音文字,但比单纯的图画大大前进了一步。那么, 这些字写在什么东西上的呢我们知道,尼罗河草木茂盛,有一种像芦苇的植物,长得又长又阔。埃及人就把它割下来,把茎干刻为长条,排齐后连接成片,压平,晴干成纸,叫做“纸草”。古代埃及人就用这种纸草写字。写过字的纸草,卷成小卷,用细绳扎起来。至于墨汁,是用菜叶加烟造调和而成的,笔录用细小的芦管制成的。古埃及人正是用这样的书写工具,为后人留下了丰富的文化遗产。

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