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稻盛和夫成功方程式

 

2011-7-12 14:21| 查看: 24049| 评论: 0|原作者: 曹岫云

摘要: 如果把能力与努力之积比做巨轮的发动机,那么人格就是巨轮之舵。巨轮是乘风破浪,驶向成功的彼岸,还是偏离航道,冲向冰山暗礁,关键全在控制方向的人格之舵。
日本著名企业家稻盛和夫先生,总结出一个“人生和工作结果的方程式”,也称“成功方程式”。我认为这不但是经营学、而且是哲学领域中的重大发明,几乎可以适用于所有的人。同许多自然科学方程式一样,它应该成为人类共有的宝贵财富。

成功方程式
人生·工作结果=思维方式×能力×热情
或者表达为:
成功=人格·理念(-100~100)×能力(0~100)×努力(0~100)
我们且把“人格·理念”、“能力”、“努力”称做成功三要素。
这个方程式中的“能力”,按稻盛先生的解释,主要指先天的智力和体力,包括健康、运动神经等,属天赋条件,自己无法决定。这种“能力”有个体差异,用0~100分来表示。
“努力”(或称热情)也因人而异。从饱食终日、无所事事的懒汉到忘我工作的模范,也用0~100分来表示。“努力”与“能力”不同,不是先天的,可以由自己的意志决定。
稻盛先生举例说,一个天资聪明又很健康的人,“能力”可打90分。但他自恃聪明不思进取,“努力”只能得30分。那么两者之积为:90×30=2700(分)。另一个人天赋差些,“能力”只评60分,但他笨鸟先飞,特别勤奋,“努力”可打90分。这样他的乘积为:60×90=5400(分)。就是说,天资一般而拼命努力的人,可以比天资优良而不肯努力的人,取得大得多的成就。我们周围很多人就是这样。
三者中最重要的是“人格 ·理念” , 它是矢量,有方向性,从-100分到100分。一个人能力越强,热情越高,但如果他一味以自我为中心,损公肥私,损人利己,或者哲学反动,那么他的人生就是很大的负数,并可能给他人给社会造成很大损害。这样的例子,古今中外屡见不鲜。
稻盛说,“能力”和“努力”的重要性众所周知,但令人遗憾,人生道路上最重要的“人格 ·理念”,即哲学,几乎所有人都不太明白。其实,几乎所有人也不求甚解。
看着社会上腐败不断出现,看着那些才智过人却并无出息或者昙花一现的人物,就晓得稻盛先生说得多么正确,多么深刻,多么一针见血。

几点阐释
对上述方程式有几点还须加以说明。
(1)“人格 ·理念”的含义
日文叫“考方”,直译为思考方式,可分为两个侧面。
一个是人格的侧面。正面的比如:公正、诚实、开朗、勇敢、谦虚、善良、克己、利他等,负面的比如:不正、伪善、卑怯、傲慢、任性、浮躁、妒嫉以及自我中心等。
另一个是科学的侧面, 就是“认识论”。实践、认识、再实践、再认识之循环。由五官从外界收集各种信息,用头脑加以分折,从复杂现象中导出事情的本质,据此制定计划,然后实行。在实行过程中继续收集信息,再分析,并对照计划,作必要修正,然后再实行这样一个循环。简单讲就叫“实事求是”。
人格侧面和科学侧面相辅相成。稻盛说:“充满利己的心目中,只呈现复杂的事像,利己的动机,势必模糊问题的焦点。”
现实生活中常有这样的事:事情本身很简单,但因为当事人有私心,又要掩饰,掩饰私心,掩饰真相,事情就复杂化,人际关系也因此复杂起来,变得棘手,难以处理。一个人格高尚、心地纯洁的人,不受私心蒙蔽,就容易看清事实真相,看出事物规律,并勇于按事实、按规律办事。就是说,人格高尚的人才能始终实事求是。反过来,只有坚持实事求是,才能保持或提升自己的人格。
(2)成功三要素之间为什么是“相乘”而不是“相加”
这里有一个“相乘效果”的概念。就拿稻盛为例,天资极高,给100分未尝不可,但若考虑健康和体力的因素,“能力”姑且打95分;他自始至终有燃烧般的工作热情,“努力”该打满分,即100分。他是优秀的企业家兼哲学家,但考虑到哲学还要发展,“思维方式”也打95分。如果三者关系是相加,总分不过95+100+95=290(分),不能突出高于我辈常人的程度。如果是相乘,95×100×95=902500(分)。这样的结果符合客观现实,稻盛的成就与常人比有天壤之别。他的企业集团去年的销售额超过4兆日元(约3000亿元人民币),是天文数字。                     
相反的例子,希特勒也是天才,他的演说曾倾倒德国人民,“能力”可以打100分;他有他的使命感,有燃烧般的热情,“努力”达到狂热,也可打100分,他的法西斯思想算-100分,若三者相加,仍可得正100分。完全不能解释他对世界空前规模的破坏。若三者相乘,-1000000分,那就差不多,与历史相符。“小人无过世之才,不足以乱国”。世界上没有比心灵扭曲的天才所造成的后果更为可怕。
另外,如果是相加,智力一般而加倍努力的人,往往始终超不过聪明但懒惰的人。换言之,“富贵在天”,努力的作用不大。这不符合事实。若真如此,兔子和乌龟赛跑的寓言就失去了教育意义。如果是相乘,三要素中只要某一要素分数增加,结果将以倍数增加,我们在现实生活中看到的正是这种情况。
(3)三要素中哪个最重要
“能力”和“努力”的重要性,连小学生也懂。但“人格 ·理念”的决定性作用却常受忽略。因它有正负之分,对结果而言最为重要。稻盛先生用他的亲身经历作过说明。
稻盛大学毕业找工作,到处受挫。当时的日本,没后台,没后门,有证书也难就职。屡屡碰壁之余,不免自暴自弃。他想既然这个社会如此不公,穷人得不到照应,没有出路,不如干脆投身黑社会,或当个“义贼”算了(中国叫劫富济贫的绿林好汉)。他说:“如果当时我真的参加了黑社会,或许就成了略有名声的黑帮头目。因为我有不亚于他人的热情,也并不缺少能力。但这想法是反社会的,若真跨出那一步,我的人生必将呈现很大的负值。”
一个才能出众而又不懈努力的人,可以积聚很大的能量。但这能量如果没有人格来管住,可能制造灾难。如果把能力与努力之积比做巨轮的发动机,那么人格就是巨轮之舵。巨轮是乘风破浪,驶向成功的彼岸,还是偏离航向,冲向冰山暗礁,关键全在控制发动机方向的人格之舵。
(4)“人格·理念”是变数
它既能变好也能变坏,既能提升也能下降。“听君一席话,胜读十年书。”主要指受人影响,“人格·理念”快速提升。我们看到,许多高官比如成克杰、胡长清,他们能走上高位,并非一开始就是坏人坏思想。这类人有能力,肯努力,会办事,贡献比常人大,因此很容易脱颖而出,地位上升,权力大了,威信高了。所有这些既可拿来作更大贡献的资本,在制约缺失时,又可用来为非作歹。此时他就来到常人不遇的风口浪尖。如果人格动摇,一念之差,就会一落千丈,从功臣变罪人。因此,一个有本事的人,尤其有了权威,春风得意时,特别需要继续保持谦虚精神、感激心态、知足意识。这些都是理念的提升。
(5)怎样提升“人格·理念”
我们晓得了“人格·理念”的重要性,但怎样才能提升自己的人格和理念呢?
稻盛先生说,学习先贤们有关做人的道理,比如佛教、基督哲学以及中国的孔孟之道等,是很重要的。我们也多少拥有这方面的知识。但把圣贤们的教诲仅仅作为知识来理解和记忆,并没有多大的价值。必须用它来戒勉自己,提升自己的人格。
学习不可能一蹴而就,必须反反复复才能见效。运动员必须天天锻炼才能保持和提高体能。通过学习提升理念一事,更是如此,稍稍懈怠,立即降归原处。
要坚持反省,反省自己的言行是否有违为人之道,如果有错,马上纠正。正如人的面孔会沾上灰尘需要天天洗脸一样,人的心灵也会蒙上污垢, 需要天天反省予以净化。人是血肉之躯,一不小心,就会屈服于本能的欲望,屈服于周围的环境,脱离正道。
学以致用,从知到行,从理论到实践,这中间需要一个能动的飞跃。这种能动性本来是人类特有的潜质,但是如果不发挥,一切无从谈起;如果不持续发挥,一切都会半途而废。
稻盛先生说:“回顾自己人生的每一天,其实就是通过经营实践,不间断地提升理念的每一日。”
总之,“实践+学习+反思”才能有所领悟,才有可能进入哲学的境界。
强调高尚人格,强调提升理念,并把这作为成功的第一要素,乍看似乎近于迂腐,但其实这才是我们摆脱烦恼,将人生和事业的危机防患于未然的最好的、也是唯一有效的办法。除此之外,还能有什么良计妙策呢?
(6)成功和命运
有人提出成功三要素中没有提及命运。是不是不够完整,是不是命运和成功毫无关系?中国有句成语:“天有不测风云,人有旦夕祸福。”命运这东西终究不能完全否定。其实成功三要素中,先天的“能力”也包含部分命运的成分。稻盛先生说人生由命运(经纱)和因果法则(纬纱)交织而成。所谓因果法则,就是说在正确理念指引下努力奋斗,就能创造人生的辉煌,乃至根本上改变命运。“精诚所至,金石为开”,“自助者天助”。提高三要素的乘积,成功概率就大大提高。但我认为,过分强调命运的作用,不是积极有效的思维方式。
(7)三要素之相互关系
在成功三要素中,稻盛先生把“能力”定义为先天因素为主,这是有道理的,也便于解释,便于同“努力”是后天的人为因素这一概念相对应。但我们实际上讲的能力,比如语言能力、作文能力、经营能力等,可以经过训练,或者说后天的努力来提高的。就是说在人的“能力”中,有即使努力也提高不了的、先天的部分,和经过努力可以提高的、后天的部分。
还有“潜在能力”的说法。就以学开汽车为例,我50岁才学会驾驶汽车。如果说20岁可合法学开车,那么这30年间,我虽然没有开车的实际能力,但在我身上一直存在着开车的潜在能力。经过两个月的训练,这种潜在能力就变成了实际能力,或者说“显在能力”。如果我不努力,或怕出事故,或认为有驾驶员,大可不必亲自开车,那么我就不会主动去学,开车这种潜在能力最终将同我的身体一起埋葬。学游泳,学外语,甚至经营企业等,也一样。人有许多可以开发的潜质,几乎人人具备,并不要求特别的天分。话说回来,要当赛车手,特别要当赛车冠军,那只是少数或个别人的天资,我的潜质中缺乏这种天赋。不过我能自己开车上下班,星期天不麻烦驾驶员,有时还可提高办事效率,达到这些目的就足够了。就是说“潜在能力”要变成“显在能力”这件事,同“努力”和“思维方式有关”。
“理念”正确,就能保持旺盛的“热情”,坚持不懈的“努力”。同时,努力工作,努力学习,也有助于提高心性。总之,“人格 ·理念”,“能力”,“努力”这三者既互相独立,又互相影响,互相渗透。

结语
对稻盛和夫“成功方程式”的阐述到此告一段落。全文归结到一点,无非想说明“人格 ·理念”对人生、对事业、对社会的决定性作用,而我们大多数人却总是忽略这个真理,社会上很多乱象因此而生。       
成功方程式是稻盛先生一个伟大创造,而稻盛先生本人就是实践这个方程式的典范。在日本没听说过“丰田塾”、“索尼塾”,却有个“盛和塾”,有弟子三千,都是经营者,下面员工有几十万人。历史上孔夫子也不过弟子三千。“盛和塾”还扩展到美国、巴西、中国,由此可见稻盛先生之人格魅力,可见稻盛哲学之引人入胜。
在通过光明大道到达巨大成功的实践中产生的稻盛哲学,包括这个方程式,不仅是经营者的无价之宝,而且不失为医治中国社会现代浮躁病的一服良药,希望社会各界都有人来研究它。
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