Sir坐不住了，被催“开杠”。
昨晚的推送里，数个毒友跑题希望聊李诞。
有人挺——“蛮喜欢”，“从来都不是简单无脑的好笑啊”；
有人疑——“究竟是因为有道理，还是因为幽默有趣有笑点？”
Sir从来有求必应，今天就下场直接“杠”。
说清楚三件事：
李诞为何“爆”了？
李诞为何又输了？
最后，小心“李诞”。
1
为何爆？当期辩题：博物馆着火，你是救一副名画，还是救一只小猫？一道设计巧妙（狡猾）的辩题，看似奇葩、狭小的切口。但进入后，别有洞天，正反方腾挪都有很大的空间。李诞站起来发言前，观众已经感受到：艺术价值VS生命价值。大义VS小我。救集体、组织VS救一个人。
……
相持的每一对，都曾在社交平台上有过长久讨论，但从未有过唯一定论。就现场效果来说，李诞“赢面”的线头早已埋好。
无论有心还是无意，从播出效果看——这期《奇葩说》在“造神”。
这一出好戏，他一个人唱不出来。剧情，欲扬先抑。从李诞加入开始，所有人都认定他是“弱鸡”，热爱“划水”，插科打诨行，上场辩论不行。他自己也干脆承认：我谁我都怕这屋里我谁不怕？我觉得谁都比我厉害
观众的期待值一开始就被压低，停留在：
李诞？好笑就好。叙事，暗藏乾坤。
外行看辩论，看的是发言、气场，说话好不好笑，煽不煽情，有无金句可以活学活用。但有经验的辩手知道：打辩论的顺序至关重要。一、二、三、四辩谁的屁股坐在椅子上，有门道，是暗涌浮动。李诞之前，发言的是谁？黄执中，第六季之前，是BB King，是大神，擅长拆解辩题。
惯用开场白——
“这道辩题在说XX吗？不，它实际上说的是XX。”
本季第一期输给新奇葩雷哥。输在观众对他太熟悉，毫无惊喜，甚至Sir敢说，人话说少了。本场同样。他用了一个并不亲近，很精英的比喻：
远处的哭声 VS 近处的哭声。被李诞抓了个“现行”，这不是大型装X吗？
角色，有助攻。主角光环需要人衬托。
有人注意到，坐在台上的飞行嘉宾是谁吗？杨超越，夸李诞会发光。
在李诞发言之前，杨超越已经有了足够的时间，传递信息：
我肯定救猫？远处的哭声？我听不到。她的懵逼、浅显背后渲染的情绪、价值取向是什么？
我是一个普通人，我不完美，我只想做自己。所有这一切与杨超越在101逆袭，成为流量担当一脉相承。与此同时，也暗度陈仓地完成李诞秀的垫场。犹如NBA篮球赛的啦啦队表演。
好，说李诞，他做了什么？马东三个字概况精确：地躺拳。
如果说黄执中擅长“拆解”，李诞则最擅长“消解”。先消解氛围，戏说“伟大”。
就有了惊人的“比《蒙娜丽莎》更美的，是正在燃烧的《蒙娜丽莎》”一说，因为艺术品的价值，是永远活在人们心中，所以“画最好的归宿，就是烧了”。这一招出奇制胜，一个看上去完全站不住脚的立场，通过插科打诨的方式，“没脸没皮”地一躺。
全场乐了。
——艺术品的价值，是永远活在人们心中？那巴黎圣母院，圆明园天灾人祸的被破坏也不被可惜可叹了？
然后，他消解责任。
离开宏大的概念，救画和救猫对于自己来说的意义是什么？一个是政府的表彰，一个是自己对猫的爱。而作为爱猫人士，面对挥之即去的荣誉和一只小猫的慰藉，选择毋庸置疑。 “猫奶良心”，如此无厘头的梗，也亏得他想得出来，但惟妙惟肖说出来，画面感十足，也就暂时性让观众忽略逻辑。
最后，他消解身份。
《奇葩说》的辩论，哪怕再激烈，对辩手本来说可能只是技巧的展示，留给观众的甚至只剩下八卦和段子，其实无所谓拯救和改变。
没人真正地对一个辩手苛责。但是，李诞“诛心”了，他塑造了对方一种“知识分子”的形象：读书很多，为远方的哭声寝食难安，决心牺牲一小部分人来拯救更多的人。李诞说，远方的哭声是脑海中的哭声。他想用脚踹这样的朋友，不要这样想问题。最后，他也“上价值”，说出一段听起来很不李诞，被吹爆成奇葩史前无古人的经典。历史已经告诉我们了，这个世界呢，维系靠的是我这样自私的人，我们这样自私地活着，但是我们不伤害别人，这个世界才能运转。
没有人注意到，李诞根本没有类似薛兆丰、蔡康永这样的“开杠”环节，完美地说完了，也就划上了句号，换句话说，现场无人短平快，贴身攻其漏洞——Sir不得不再次感叹，不要小瞧了辩论环节的设置啊。截止李诞发言完毕。场内，迷弟迷妹收割一大圈。
场外，节目出现第一个大高潮，造神完成。
总结，李诞的精彩表现，除了做脱口秀多年养成，过硬的业务能力，控场强，够松弛，能催眠，也得益于三个因素的成就。辩位巧、铺垫充分、助攻默契。
2
为何输？李诞结束发言，给反方拉来41票，压倒性翻盘。
但请注意。
最后他仍没赢。
蔡康永力挽狂澜的“表演”自不必说。
纵使不讨喜的罗振宇，其实也一针见血地指出漏洞——
举个例子，如果将猫换成老鼠，蟑螂？还救吗？
结果，正方胜利。
对于辩论结果，不再赘述了。
Sir说李诞“输”，也不仅在辩论。
更在于，从这场辩论能看出，他在赢得大众的同时，逐渐输掉了“自己”。
李诞从什么时候开始“赢”的？
最初，李诞受欢迎跟“葛优躺”是一码事。面对生活重压的无力感，和短暂的逃离心。
他的“丧”，就像明知不健康却偏偏很畅销的奶茶，这一刻，也是暖的。
一句“人间不值得”，轻松击中多少人的纠结。
因为“不值得”这句话长出来的理由，似乎也无可厚非。比如“不努力”，或者说可以不用一直不努力。他反驳傅首尔所说的，人生就像奥林匹克。因为有了输赢又如何，人生不是一场比赛就结束了。
社畜听了当然觉得很安慰。
因为他洞见了大众的矛盾和纠结，并顺从你的纠结，去消解你的焦虑。
他的话，就像是长征路上的一管吗啡，一根尼古丁，让人短暂地忘却疲惫，提供快捷的平静；同时，也麻醉你求生的意志，稀释你向前的动力。
在李诞的体系里，人生没有输赢，没有比赛。
但他真的这样想吗？
在另一个谈话节目，他暴露过自己的局促。
《十三邀》，面对那个更愿意倾听“远处哭声”的许知远，李诞明显过于紧张了。
挣脱“大无畏”的人设，字字谨慎。
他反对许知远当着镜头说“女人”这个词，在每次话题几近严肃的时候，就连忙插科打诨。
他怕惹怒，网上一部分敏感的“大女人”。他承认，自己的很多戏谑，是一种面对镜头的机警的自我保护。
这个镜头背后的社交网络，喜欢的是什么，他太清楚。甚至他清楚，什么人，什么性别喜欢自己多一些。人设牵连的是他的饭碗。开口迎客，得罪不起。
在Sir看来，这才是真实的李诞。
我们眼中，他总把“无所谓”演绎得看起来很真实，自洽；但对他自己，只要面对镜头，面对那个不需要说出名字的受众，他永远在跟流量比赛，跟金钱比赛，跟自己比赛。
人生不是马拉松？
他最懂马拉松。
逼自己进入封闭状态，眼中只有前方赛道。
与许知远聊到刚接触社会时的破灭感，你想继续听听他一些痛苦后的真实感受。对不起，欠奉。
他迅速打住，话锋投入“金钱世界”，好好挣钱比什么都强。潇洒，务实，大实话。
许知远问，真有这么严峻吗？
好像不赚钱，不比赛，就活不了似的。
李诞当然知道许知远在追问什么。
但他更知道，在更多人心中——活着，就是字面意思，更好的生活，更稳定的收入。
所以，李诞从什么时候开始“输”的？
从他开始怕的时候。怕流量不再眷顾、怕失去话语权，最怕的是，多年苦心经营一旦被否定，随着而来的是更巨大的空虚。
甚至，李诞的“怕”，是一种更大的虚无。
他看破了人生灰暗本质，知道自己无力扭转，所以他选择躺下，娱乐至死，纵酒狂欢。
最终，他将“自己”一分为二——
一边拼命输出那个无所谓、躺在地上的小我；一边拼命压抑那个沉淀过、痛苦过的理想主义的大我。
因为他觉得只有这样，才能赢，才能一直“赢”。
3
小心“李诞”这里的“小心”，有两层意思——
一方面，必须承认李诞带给我们的进步，他敢于戳穿某些精致的概念，迷惑的鸡汤；
另一方面，我们也必须警惕他的“犬儒”。
回到辩题。
一只猫，一幅画，实际上代表什么？
在Sir看，是庸俗和崇高的对立。
正如蔡康永说：选择画，是必朽的人类，在呼唤我们有没有不朽的可能。
这才是辩题本身好的地方。
——两个词，本就是平等的。
追求庸俗，是简单的快乐，也可能是平庸的认命；
追求崇高，是超然的境界，也可能是虚伪的装饰。
你要问了……
既然两边都对，为什么要警惕？
我们要警惕的，不是李诞。
而是只有“李诞”。
只有一种声音。
乃至，这种声音彻底压倒了其他声音。
发现没，我们身边早已出现了一批比“李诞还李诞”的价值观。
Sir称为“嬉皮利己主义”。
于正的爽剧《延禧攻略》告诉我们，只要你像魏璎珞，敢撕敢怼，就会主角光环，一路开挂。
智商不要了，礼貌不要了，不用管理情绪，刚起来，全民暴躁，都不好惹。
不久前，杨超越生病跳舞划水上了热搜。
她告诉我们，自己唱歌不行，跳舞一般般，辩论听不懂。
但大方承认这一切，也能火。
还有谢娜，Sir专门撰文聊过一次。话音刚落，她在双11某台大型晚会上，为了抢汪涵的话，甚至提高音量，再次遭遇观众质疑，有人说：请停止对谢娜的“宠爱”。
她告诉我们：
我就会搞笑，并一直只会搞笑，也能受欢迎。
“李诞们”的共同点是什么？
他们都有意无意在传递一种欺骗性的论调——
自觉地、轻易地承认自己的肤浅和庸俗，就叫“真实”，就叫“通透”。
反之，就是假崇高，真虚伪。
是这样？
不说远的，刚刚宣布封麦隐退的费玉清。
每一个动作都透露着对崇高的敬重：
大夏天也戴上围巾保护嗓子，永远不会在唱歌之前喝凉水；
只要穿上登台的服装，就宁可一直站着，也不会坐下来，担心衣服出现褶皱；
上台偶尔状态不好，唱错调，忘掉歌词，观众没留心，自己主动说，承认错误……
他还在笨拙地对抗心中的“庸俗”。
于是，被称为“老派歌手”。
难道费玉清们就不值得我们尊敬吗？
Sir完全不反对李诞们的爆红。
Sir痛心的是，我们曾经相信并为之奋斗的信念，被一种被修饰、改造过的“正确”所替代。
总有声音，在我们面对困境时出现，它说：
“躺下吧。”
“承认吧。”
“放弃吧。”
关键，还不忘补一句——“你没输。”
这时候，我们应该怎么做。
Sir想起了一个人，他比谁都躺得多。
周星驰。
他爱拍小人物，更爱拍小人物的失败。
《功夫》里的阿星，面对火云邪神，第一次，完全无从招架，被打到头都掉了。
包租婆和包租公在一旁都不忍看：算了吧，算了吧……
阿星怎么办？
当火云邪神走向他。
这个趴在地上的小人物，还是挣扎着捡起身边一块小木头，对准火云邪神的头——
敲。
有用？没用。
好笑？
如果你也曾经这样“没用的努力”过，你不会笑。
比起躺平认输，这种至死还在战斗的姿态，不才真的帅？
Sir当然知道——
今天，太多屠杀以正义之名，太多谎言披着真理外衣，太多太多信仰背后，全是鸡鸣狗盗的利益。
但这不意味着我们就要全然蜕变成一个实用主义者。
放弃正义，唾弃信仰，背弃理想。
还是那句话——
我们至少要敲一敲。
不是随大流地敲。
是建立更强大的自我意志，去分辨，去选择，去战斗，去牺牲。
这，才叫活过。
当然了。
或迟或早，我们最终都会躺下。
这也不是输了。
躺下之后，我们依然可以仰望那片天空。
说白了。
今天被“李诞们”所消解、反对的崇高是什么？
没那么复杂，它就是——
头顶上璀璨的星空，是无数人、数代人捍卫的恒星点缀而成。
如果只有漂亮、稍纵即逝的流星，我们就将陷入无尽的黑夜。
此为堕落。
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