一、营销手段，需要不断的学习。
小时候的孙悟空应该算是一个神童。出生不久，便表现出了非凡的个人能力，以至于能够发现水帘洞这样一个秘密的场所，为其今后的发展，奠定了一个根基。并且该同志小的时候，很有经济头脑。本来他是为了好玩，耍耍，所以才冲进水帘洞。但在这之前，他却和其他的小朋友约定好，如果他能进入水帘洞，便要其他的小朋友拜他为大王。虽然我仅仅是童年的一句玩笑，但足见其敏锐的市场触觉。最后，他成功了，做了一个孩子王。
如果事情仅仅是这样，还不能表现他神童的真正含义，毕竟，这个社会有太多神童，传说也好，杜撰也罢，毕竟成功的没有几个。究其原因，在神童的光环下，人的认识发生了扭曲，用一句话总结“先天有余，而后天补不足”。但孙悟空同志很早就认识到这点，这也许和他出生的环境有关，毕竟，他是一个孤儿，有着别的小朋友没有的忧患意思。所以，孙悟空同志没有选择其他小朋友安逸享受的生活，他选择了学习进修。
很多人都在学习进修，拜些三脚毛的师傅，学着蹩脚的english，学着不七不八的计算机，学过了，和没学的区别仅仅在于，三脚毛的师傅给他一张废纸。但孙悟空同志却不一样，他历经种种磨难，识破了很多办学骗子，最后终于找到了一个博学的大师——菩提老祖。有本事的人，总是有点个性，他设置了很多圈套个困难，考验孙悟空同志的执卓和悟性。还好，孙悟空同志通过了，于是，他在老师的教导下，学到了一门真本领——营销学。他的毕业论文是《论服务行业的营销手段》。
二、营销过程，也有四季。
学成归来的孙先生，急于把学到的营销手段应用于实际中，于是，他开创了“花果山度假村”，自任法人代表兼董事长兼总经理，员工都是同村的儿时玩伴，经营范围为餐饮、住宿、休闲。
猴子，毕竟还是猴子。任人唯“亲”先放下不说，单单是刚有点成绩的孙先生，便摆起了阔老的谱，常常请来一群狐朋狗友（包括牛魔王等），在度假村里吃喝、赌博。另外，孙先生喜欢收集工艺品，一次去东海龙王处做客，看到他家后花园摆的大禹制水时的一件工艺品—金箍棒，喜不胜收，花高价买回来，然后到处显摆。有了钱的孙先生不允许别人说个“不”字，一次卫生局的“阎王爷”局长，得罪了他，他便找了帮手，大闹卫生局，损坏了许多卫生管理文件，在当时的社会上造成十分恶劣的影响。由次可见，虽然经过培训，但终究桀骜不逊，充其量，只能算个农民企业家。但有一点值得肯定，孙先生不好色。
孙先生也不是到处得罪人，他知道，要想能在社会上稳定安生，就要有保护伞。于是，他把目光瞄准了市委办公室白主任（绰号太白金星），常常请白主任来花果山吃饭、洗澡。经过白主任极力推荐，孙先生被破格调到市委农业局，分管农林一块。此时，他的人生，到了最辉煌的季节。
有钱有势、为非作歹的他终不为正义所认可，市长亲自批示：“严肃处理、已敬效尤”。公安局、工商局、税务局，甚至是省委一起组成调查组，查处孙悟空的个方面犯罪事实。终于，这只猴子身陷囵圄，判处有期徒刑5年。而此时，他众叛亲离，属于他的，只剩下当初高价买来的金箍棒了。
营销管理中，每个刚刚参加这份工作的人，都是那只猴子。热情但急噪，活跃但不安。急功近利，总想一下只能通过一见事情，就成家成名。而营销不是这样的，它需要你热情的性格，但也要沉稳；它需要你活跃的头脑，但也要你安分。一个成功的营销人员，必须把自己从猴子，变成一个人，才会在营销的道路上成功。
四、营销目的，需要始终如一。
成功的途径，只能借鉴，但绝不可能模仿。孙先生与唐先生一行，之所以能成功的实现他们的目的，这与他们对目标的明确定位，有着直接的关系。乌鸡国的权利之诱、女儿国色相之诱，以及每个关卡的黑社会的恐吓，都不成让他们停下发展前进的脚步。路边的风景是很好，但他们不会驻步不前，因为他们相信，西天的景色是最美的。正是他们始终如一的目标，才使得他们能够实现梦想。
营销，需要运用目标管理制度。目标，只是营销一个过程的终点站，本身他不重要，重要的是运用目标管理对过程的控制，使过程透明、进度透明、问题透明，便于及时的去研究、分析、解决。现实社会里，很多营销人员，不是没有学历、不是没有阅历，只是在面对市场的时候，常常犹豫不决，不知道自己该做什么。有了短期的目标，也经常因为遇到什么难题，就改变最初的方向。
《福布斯》对美国哈佛大学的学生调查结果显示，70%的人没有明确的发展目标，20%的人有短期发展目标，10%的人有明确的长期目标。而最终是这10%的人中，大部分能始终坚持自己目标的人，成为社会上真正成功的人。
五、营销，需要一种习惯。
孙先生不是天下第一，也不是东方不败，他也会遇到让自己头痛的敌人，但他每次都能化险为夷。究起原因，可以发现这样一个规律，除了那些很菜的敌人（如白骨精、老虎精等菜鸟）外，面对强劲的对手时，他是这样做的：
第一步，抛砖引玉。念动口诀（或者拿金箍棒敲打），请当地的土地帮忙，打探对手的详细情况，如家庭住址（什么山、什么洞）、兴趣爱好（喝花酒、磕丹药、包小蜜等）、特殊技能（上天入地、变鸟变鱼什么的）。一般情况下，土地公都能给出明确而真实的信息。当然，你也要给土地公公一些小小的报酬，例如夸他几句，或者在玉帝面前帮他说几句好话，这样他是非常感激的。
第二步，打草惊蛇。孙先生拎着自己的棒子，来到对手门前，先是一顿叫嚣，因来小喽罗，自报家门，让对手先知道自己是谁，名气有多大。有些对手，都自己这个祖宗不好惹，会积极配合，或避让三分。但总有些愣头青，不知道天高地厚，一个劲头的往上冲。那就交手吧。你来我往，几个回合，对手在技术上不及孙先生，于是拿出法宝（拨啊、绳啊、袋啊什么的），立转乾坤。孙先生败走。
第三步，顺手牵羊。孙先生战败后，会变成小虫子什么的，从新打入到对手内部，或通过自己观察，或通过对小喽罗的诱骗，得到一些内部信息。通常他会把对手的内部环境搞的一团糟，顺手把对手的法宝拿走或调包。
第四步，借刀杀人。当遇到真正难以抵挡的对手后，孙先生会找出高手，一般是对手的上级主管类的，来对付对手。在这种情况下，如果对手还死抗着不妥协的话，就没有道理了。
大多书时候，孙先生对付对手的办法都是这四个步骤，这就是一种习惯。正因为他始终如一的贯彻运用这种习惯，才能屡战屡胜。
营销人员，都应该有一种自己的营销习惯，营销不是朝秦暮楚、也不是朝三暮四，一种良好的营销习惯，有利于营销工作的开展、总结，并取得最后的成功。
六、营销对手，只有自己。
孙先生有一次和唐老板闹别扭，负气出走，到老朋友那里去喝酒，而这时候，又出了一个和孙先生一模一样的家伙，来冒充孙先生，并殴打了唐老板，抢走了一些重要的东西。孙先生知道后，大怒，去找这家伙理论，两言不合，打将开来。这一仗真是惊天地、泣鬼神。难分胜负。孙先生把自己的各个法宝、招数都用尽了，也没有能战省对手。即使找到当时最大的行政领导—玉皇大帝，也没有能解决问题。最后，还是当时精神界的大师“如来先生”帮助他收服了对手，并告诉他，对手是和他“同宗同源”的一只猴子。
其实“如来先生”只是不想损坏孙先生的个人形象，给他留点面子。那个所谓与他同宗同源的猴子，其实就是孙先生自己，是他的另一面——做猴子的一面。那一面因他心生邪念而生，也因他心存善念而灭（当然，是因为如来先生开导，才从邪念转为善念）。孙先生与唐老板心有不合，又怕唐老板没有自己一样成功，在这种矛盾丛丛的心态下，他的另一面猴子的本性出现。于是，才有了那一场难解难分的恶斗。试问，孙先生的左手怎能打败自己的右手呢。
营销也是一样，前面我们说的对手，都是有形的，而真正的对手，是自己，是无形的。只有在营销的过程中，不断的战胜自己，超越自己，才能真正的在营销上处于不败之地。
七、营销，求人不如求己。
曾经在南海，有个潜心向佛的人，很想能见到观世音菩萨一面。于是他每天都拜佛求经、诚心祷告，祈求菩萨显圣，让他见上一面。菩萨被起诚感，显身与他一见，此人激动不已。
突然，他有了个想法，就问菩萨：“菩萨，您每天也拜佛吗？”
菩萨说“我也拜佛啊！”
他又问：“那您拜什么佛呢？”
菩萨说“我拜观世音菩萨”
他诧异：“那不就是您自己吗？，您为什么还要拜自己啊？”
菩萨说“因为求人不如求己啊！”
“求人不如求己”。在营销过程中，每笔业务的落实，每个客户的开发，每个市场的开拓，总会遇到这样那样的困难。在困难面前，与其向人摇尾乞怜，不如自己奋发图治，去克服困难。
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