新红学的误区——高鹗续写后四十回

         ２００７年４月辽东学院学报（社会科学版）  Ｊｏｕｒｎａｌ ＥａｓｔｅｒｎＬｉａｏｎｉｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ） Ｖ０１．９ Ｎｏ．２ Ａｐｒ．２００７ 

     【古代小说研究】 新红学的误区 高鹗续写后四十回 （绍兴县作家协会，浙江绍兴３１２０３０）

    摘要：《红楼梦》后四十回不是高鹗续写。高鹗续书的证据似是而非；高鹗根本没有时间和精力续写二十多万宇的 后四十回；从程甲本和程乙本的异文中，特别是根据程甲本正确。程乙本改错的事实，可以充分证明高鹗没有续写＜红楼 梦》后四十回。 

    关键词：红楼梦；高鹗；新红学

   中图分类号：１２０７．４１１ 

   文献标志码：Ａ 文章编号：１６７２－－－８５７２（２００７）０２—００６３—０６

   目前究竟有多少家出版社在印行《红楼梦》？ 要作精确统计有一定难度。书市上大量的普及本 《红楼梦》始终印着两个作者名字：“曹雪芹、高 鹗”，对此，当然不会被误解成此书是曹、高两人 合作的产物，而是都知道如此署名，指前八十回作 者是曹雪芹，后四十回则归在高鹗名下。 “高鹗续写后四十回”，是新红学的重要组成 部分，虽然清代已有人提出后四十回不是原著，但 不成气候，大量咏红、评红的诗文都将一百二十回 作为整体来看，包括国学大师王国维。 １９２１年胡适发表《红楼梦考证》，认定后四十 回作者为高鹗，自此开始，“曹雪芹、高鹗”两个 名字作为《红楼梦》的作者，印上了这部书的封 面，大量指责后四十回的文章不断出现于报刊、著 作，直至今天。 那么胡适、俞平伯考证后四十回的作者为高 鹗，其证据是什么呢？

        胡适的全部证据是： 

  第一，张问陶的诗及注，此为最明白的证据。

 隆朝，而书中叙科场事已有诗”一项。这一项不十分可靠，因为乡会试用律诗，起于乾隆二十一二 年，也许那时《红楼梦》前八十回还没有做成呢。 

  第三，程序说先得二十余卷，后又在鼓担上得 十余卷，此话便是作伪的铁证，因为世间没有这样 奇巧的事！ 

  第四，高鹗自己的序，说的很含糊，字里行间 都使人生疑。大概他不愿完全埋没他补作的苦心， 故引言第六条说： “是书开卷略志数语，非云弁 首，实因残缺有年，一旦颠末毕具，大快人心，欣 然题名，聊以记成书之幸。”因为高鹗不讳他补的 此外，胡适还举出后四十回与前八十回在内容上有抵梧。然而，如果内容上真的前后有抵梧，那 只能说明前后不是同一作者，不能因此而证明后四 十回就是高鹗续写，因为曹雪芹和高鹗之外的第三 人也有可能那么写。所以认定高鹗续书说，其证据 只能是上面所举的这四条。那么这四条证据能不能 作为高续的理由？

          一、高鹗续书没有证据 

    我们先来看第二条证据，这本是俞樾说的，他 指出后四十回写了乡会试要作五言八韵诗，那是乾 隆年间的事，因此不是曹雪芹所写。对这一证据， 胡适自己已经将其否认，他说乡会试用律诗，在乾 隆二十一年或二十二年（１７５６年或１７５７年）就已 开始，“也许”此时《红楼梦》还没有做成。

    脂本所示，此时正是曹雪芹前八十回做成不久，而曹雪芹直到１７６３年冬或１７６４年春才去世。所以这 一条既不能证明后四十回只能是高鹗所作，也不能 证明后四十回不是曹雪芹所作。 后四十回关于乡会试要作诗，见于第九十七 回：“李纨正在那里给贾兰改诗。”和第一一八回： “宝玉便命麝月、秋纹等收拾一间静室，把那些语 录名稿及应制诗之类都找出来，搁在静室中，自己 却当真静静的用起功来。”其实唐代科考也要作 熙宁至清初，科举场中才基本不考诗赋。《红楼梦》本来朝代年纪、地舆邦国失落无 考，书中不时出现前朝名称，如“节度使”，唐宋 有，明清无。“骢马使”是汉代的名称。因而清初 科考虽不作诗，但历史上曾有此要求，作者也就有 可能带上一笔。在大观园题对时，宝玉已说过： “况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当人于应制之例， 用此等字眼，亦觉粗陋不雅。”因而即使这些话写 于乾隆二十一年以前，仍不能成为否定曹雪芹作的 证据。 第三条说世间没有这样“奇巧”的事。这个 结论实在下得太仓促，世间“奇巧”事多得很， 就在红学人物中，便有几件奇巧事。俞平伯写成 《红楼梦辨》后，带了书稿坐黄包车去会友，不料 下车时忘了拿稿子，想起去追时，车已去了。后来 经顾颉剐告诉，发现一收买旧货的鼓担儿上，正放 着他的文稿，便买了下来，稿子失而复得ｕ】。这 也够“奇”的。周汝昌在《我与胡适先生》呤１中 说，为《石头记》汇校，“那时我们急需一部戚序 本”，“到哪儿去寻呢？此书早已绝迹于市面了。 为难了，计无所出。‘上天不负有心人’，奇迹出 现了！”他们在东安市场见到并买下了所需的戚序 本。胡适自己也遇到过奇巧事，他在《红楼梦考 证（改定稿）》跋中说，偶然得到自己急需的《四 松堂集》这部“天地问惟一的孤本”，“自己几乎 不相信我的眼力了”。“我寻此书近一年多了，忽 然三日之内两个本子一齐到我手里！这真是‘踏 破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”’功夫不负有心 人这句话很有道理，我们看收藏家那么多丰富的藏 品，总感到有点不可思议，而只要听听他们所讲这 些藏品的来历，就会知道不少藏品正是在很巧的情 况下得来的。其实胡适得到“甲戌本”也是很巧 的，即《新月》的广告出来后，卖书人才找到了 他。启功说：“胡适不知道北京的打鼓挑子是什么 样子，打鼓挑子与这些没落家庭又是怎么做买卖 的？他知道打鼓有几种，串这个门子的都是什么 人？胡适没有这个生活，他不知道。我却有这个经 验，小时候拿东西向打鼓的人卖过。后四十回是否 从鼓担上买来的，那是另一个问题，我且不管，但 若专从能不能有这么巧这样一个角度提出问题，那 我就回答说，有那样巧的事情”。所以这一条也 不能作为程伟元、高鹗作伪的证据。 第四条他说高鹗的“序”写得含糊。意思是 高鹗既不明说后四十回是自己续写，又不讳言自己 写了后四十回，他不愿埋没自己的辛劳。是这样 吗？《红楼梦》得以首次成功刊行，尤其一百二十 回完整地印行出来，高鹗无疑是有功劳的，正如程 伟元所说，两人一同“细加厘剔，截长补短，抄 成全部”。

   高鹗不想抹杀自己的付出，因而他“略 志数语”，“欣然题名”。凭这些话，根本不能证明 他续写了整个后四十回。 所以，说高鹗续写后四十回的“证据”只能 是第一条，即张问陶的诗和注，这也是高鹗续书的 唯一“证据”。 张问陶，号船山，生于乾隆二十九年（１７６４ 年），比高鹗小一岁。二人于乾隆五十三年（１７８８ 年）一同参加顺天乡试，因而是“同年”。张著有 《船山诗草》，内有一首《赠高兰墅鹗同年》呤】，诗 题下有“注”。“注”的全文是： 传奇《红楼梦》八十回以后俱兰墅所补。 

      无花无酒耐深秋，洒扫云房且唱酬。侠气君能空紫塞，艳情人自说红楼。

     逶迟把臂如今雨，得失 关心此旧游。弹指十三年已去，朱衣帘外亦回头。

    据“弹指十三年”，可知此诗作于乾隆六十六 年（１８０１年），时程本已流行了十年。 《赠高兰墅鹗同年》的诗和注并未说传奇《红 楼梦》后四十回为兰墅所撰，也未写艳情人自 “续”红楼，而是说八十回以后是高鹗所“补”， 是艳情人自“说”红楼，这同程伟元序中的说法 完全一致。此诗本是张问陶写赠给高鹗看的，诗题 无需加注，因为补写后四十回本是被赠诗人所为， 启功在《红楼梦学刊》第四次编委（扩大）会议的发言，

 　　何用写诗人当面指出来。这个注只能是张问陶在编 集时加上去，他怕别人不知道被赠诗人的情况，便 写了这个注给别人看。如果后四十回全是高鹗花精 力创作，他理应把注文写清楚。现在他的文字跟程 本的序、引言一样，我们可以推断这个注本来就是 根据程本来写，他是看到程本《红楼梦》中有高 鹗的序和引言，根据二人的友谊，才写了这首诗。 在《船山诗抄》中也找不到其他有关描写或称赞 高著后四十回的诗章文字。所以说凭这首诗和注的 本身，是无法确证《红楼梦》后四十回的作者就 注一证，依近来陆续发见各情况，其非高氏之笔或然性较大”。 当然，说高鹗续书没有依据，并不能说明高鹗 就一定不是续书人，根据以上所举的一系列事例， 只能说那四条理由都不能证明后四十回是高鹗所 续。要排除高鹗续写后四十回，还需举出相应的证 

     二、高鹗不可能续写后四十回

（一）高鹗没有时间续写后四十回 现在我们来大致了解一下高鹗生平的简历。根 据《红楼梦大辞典》。高鹗的简历如下表： 岁次 干支公元年龄 事例 从上表中我们不妨设想一下，如果近三十万字 的后四十回是高鹗拿着毛笔，一字一句地写成，而 且写作之前，还得仔细地阅读前八十回，反复思 索，怎样才能冒充原作，不致被识破。高鹗又不是 曹雪芹，没有生活体验，要模仿得象样，需要多少 盟间２丝是在至主型煎续的堕芏那当然不可能，此 时他正紧张地准备应试，而且也不知是不是已与程 伟元约定：“我写你来印”。如果没有约定，他花 那么大心血，为别人的书续补，能保成功地印行 吗？他有如此作书之才，别的事不做，偏给别人的 书写续稿，做无名英雄，也太不合情理了，他花那 么多时间写了篇幅如此长的后四十回，还考得中举 人吗？如果后四十回是他在中举人后所写，那更不 可能，因为他还要考进士，十多年寒窗苦读，中了 举人，正要趁热打铁，向上冲刺成为进士，岂能突 然罢手，转而冥思苦想地写起小说来？而且后来他 确实考上了进士，这期间得花多大精力？ 从程本问世于高鹗两次中试的前三年和后三年 看，他不可能有那么多的精力来写这么长篇幅的后 四十回，而只能抽出一年半载来做“截长补短” 的工作。事实证明，他的“截长补短”工作做得 并不怎么样，这正是由于他的主要精力不在于 《红楼梦》这部小说，而是要想在科举上出头。正 如与他“相与十三载”的友人薛玉堂在《（兰墅文 存）题词》诗中说“不数石头记，能收焦尾琴。” 说明高氏另有专长，为《石头记》所做的事排不 上号。如果后四十回真是他花大量精力所续，那当 然应该是“可数石头记”了。 

（二）程本问世前已有一百二十回的抄本传世 程甲本是１７９１年印行的，但据有关资料，在 此之前已有人见到过完整的一百二十回本。 第一，周春《阅红楼梦随笔》中记：“乾隆庚 抄本两部，一为《石头记》八十回，一为《红楼梦》一百廿回，微有异同。爱不释手，监临省试， 必携带人闱，闽中传为佳话。”’这个记载十分重 要，说明《红楼梦》八十回本和一百二十回本不 是同时流传的，应是八十回先流传，后来又增加了 后四十回。在当时，带有后四十回的本子是少数， 因为一般情况下，有了一百二十回，八十回本就不 再需要了。但由于不同的抄本，文字有所不同，所 以特别喜爱者把两种本子都收藏了下来。如果说后 四十回是高鹗所续，他当然不会把稿子先交给别人 俞平伯致周汝昌信，时约１９６３年。见周汝昌《红楼无限情一周汝昌自传》第２６５而，北京十月文艺出版社２００５年３ 文化艺术出版社１９９１年１月。对高鹗的出生年份，尚有学者持不同意见，但两次中举年份是可以确定的，因此不论生年提早还是推迟，均不影响对续书问题的讨论。 后四十回虽经高鹗截长补短，但他补改得不很仔细（因为他没有很多的时间来做补改工作）。这在本文第三部分“高 鹗不是后四－卜回的作者”中举了不少例子。 一６５— 　　万方数据 辽东学院学报（社会科学版） 传抄，因此这段话可以证明在程本问世前已有一百二十回本流传于世。 第二，乾隆五十四年（１７８９年），舒元炜作有 一篇《红楼梦序》置于一抄本前，此抄本今名 “就现在之五十三篇，特加雠校；借邻家之二十七卷，合付抄胥。核全函于斯部，数 尚缺夫秦关。”（“秦关”指一百二十之数）可见他 在程本问世前，就已明确知道《红楼梦》应有一 百二十回，但因为后四十回流传的范围小，他没有 亲眼看到。 第三，富察明义见过一个《红楼梦》的抄本， 写有：《题红楼梦》诗二十首旧Ｊ，诗题下有注，说 到“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部。”“一部” 说明是完整的，他也没有因书未写完而感到遗憾。 本焉。”可见他所看到的是曹雪芹的抄本而不是程本。据《红楼梦大辞典》，他约生于１７４０年，并 说可能与曹雪芹有交往。诗的第十七、十八、十 九、二十这四首针对八十回以后的情节，与小说的 内容一致。 第四，永忠（１７３５—１７９３年）有三首怀念曹 雪芹的诗Ｊ，标题是《因墨香得观红楼梦小说吊 雪芹三绝句姓曹》，诗作于１７６８年，距曹雪芹去世 还不到五年，诗是：“传神文笔足千秋，不是情人 不泪流。可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。” “颦颦宝玉两情痴，儿女闺房语笑私。三寸柔毫能 写尽，欲呼才鬼一中之。”“都来眼底复心头，辛 苦才人用意搜。混沌一时七窍凿，争教天不赋穷 愁。”永忠的诗写得很有感情，他看了《红楼梦》 后，为作者哭了好几回，但诗中没有“未窥全豹” 之憾，可知他看到的书是完整的，如果只有八十回 的话，绝不会不写遗憾痛惜的句子。由此可以推定 距曹雪芹去世这么短的时间内，不可能有人这么快 就续出几十万字的后四十回。 这些资料说明程本印行前已有了后四十回，并 在小范围内流传。到１７９１年，程伟元刊行了印刷 本，其内容跟传抄本基本相同，便不再有人去费力 地抄录了。

 三、高鹗不是后四十回作者的证据 

   １７９１年程甲本问世，程伟元和高鹗分别作了 序。１７９２年，程乙本印行，程伟元和高鹗写了引 言。引言说初印时不及细校，间有纰缪，因而作了 一６６一 “改订”，即将原来的差错加以改正。我们知道一 部书的文字差错是难免的，出第二版时作者有可能 予以纠正，也有可能遗留未纠，但不可能将原来正 确的文字改成错误，更不可能一再将正字改为错 字。而在程本《红楼梦》后四十回中，程乙本竟 然多处将程甲本不错的文字改错，以致造成意思完 全相反，这是后四十回非高鹗续写的铁证。还有几 处文字，由于底本的原因，程甲本使人感到莫名其 妙，程乙本改了一下，有的仍没解决问题，有的留 下了疑问。 下面把已经发现的例证举出来，看看如果是高 鹗续书，会不会产生这样的情况： 第八十一回迎春嫁给孙绍祖后，处境很不好。 程甲本写贾政对王夫人叹道：“我原知不是对头， 无奈大老爷已说定了，教我也没法。”此处的“对 头”，指可以对得起来，是对称、相配之意。然而 程乙本却改成“我原不知是对头”，这样，“对头” 成了怨家对头的对头。在前八十回，贾政明明劝贾 赦不要将迎春嫁给孙家，但因迎春是贾赦之女，决 定权不在贾政。贾赦不听贾政的话，执意将迎春嫁 道不应将迎春嫁给孙家，但贾赦同意了，我有什么办法。而程乙本却改成，贾政说：我原本不知道是 怨家对头，让迎春嫁给了孙家。这样就成了迎春嫁 给孙家是贾政的主意，说明高鹗没有看懂原文，将 程甲本中正确的文字改错了。 第八十六回知县复审薛蟠打死张三的案子，程 甲本是“好个糊涂东西，本县问你怎么砸他的， 你便供说恼他不换酒才砸的，今日又供是失手碰 的。”这“碰”字没有错，程乙本却改作“是失手 砸的”，失手怎么是砸？薛蟠打死了张三，想改案 子，只有将砸死改成碰死，才能改，仍是砸死又怎 么改。说明高鹗又将正确的字改成了错字。 第九十回宝蟾给薛蝌送酒，程甲本写“宝蟾 方才要走，又到门口往外看看，回过头来向着薛蟾 一笑。”此处“薛蟾”明显有误，应该是“薛蝌”。 然而程乙本不改为薛蝌，而是改成“宝蟾”，变成 宝蟾要走时，薛蝌向她一笑。书中明明写是宝蟾想 勾引薛蝌，程乙本这么一改，变成是薛蝌要勾引宝 蟾，岂非大错特错。 第九十回程甲本写薛蝌对薛姨妈说：“大哥哥 这几年在外头相与的都是些什么人，连一个正经的 也没有，来一起子，都是些狐群狗党。我看他们那 里是不放心，不过将来探探消息儿罢咧。这两天都 　　万方数据 胡文炜：新红学的误区——高鹗续写后四十回被我干出去了。以后吩咐了门上，不许传进这种人 来。”程乙本把“干出去”改成“赶出去”。“干出 去”，是说对来人冷淡，让来人感到没味，让来人 觉得待不下去而离开。薛蝌在薛家也不过是亲戚， 不是主人，而且他很懂礼，不可能“赶”与薛蟠 有来往的人，明显地得罪他们０但他又讨厌这些 人，所以用“干”的办法最为合适。如果程甲本 是高鹗写的，他就不会这么改。 第九十二回的回目下旬是“玩母珠贾政参聚 散”，然而程甲本中根本没有写贾政参什么“聚 散”。如果是高鹗所写，岂能如此文不对目？这只 能是程伟元得到的稿子有缺失，才会如此。后来程 乙本中补了一段，才使正文与回目有了照应。 第九十三回末尾，赖大对贾芹说：“‘闹出这 个乱儿。你想想谁和你不对罢。’贾芹想了一想， 忽然想起一个人来。未知是谁，下回分解。”第九 十四回的开头却是“话说赖大带了贾芹出来，一 宿无话，静候贾政回来。”明明已经想起一个人， 却不再作任何交代。试想如果这是高鹗续写，即使 再不通，能写成这个样子？其实不管是谁都不会出 现这样不明不白的错误。原因只有一个，那就是程 伟元所得到的原稿中第九十四回的回首残缺了，高 鹗在修补时没有发现这个破绽，只把开头修饰了一 下，遂造成这一不相接的现象。曹雪芹原稿中，贾 芸本当已想起的人永远成了一个谜。这是程甲本的 写法，后来高鹗发现了这一问题，便在程乙本中改 了一下。由于这稿子本不是高鹗所写，他当然无法 知道贾芹想起来的人是谁，所以只好改成：“贾芹 想了一会子，并无不对的人，只得无精打彩，跟着 赖大走回。”原来的“忽然想起一个人来”成了一 句空话，如果程甲本是高鹗写的，会出现这样的笑 第一００回写：“那雪雁虽是宝玉娶亲这夜出过力的，宝钗见他心地不甚明白，便回了贾母王夫 人，将他配了一个小厮，各自过活去了。”程甲本 中这段话本来不错，然到了程乙本，高鹗却将 “宝钗”改为“宝玉”，意思便完全错了。宝钗代 黛玉成亲，雪雁“出力”当然是为宝钗，而不是 为宝玉。她“虽是”为宝钗出了力，宝钗还是不 要她，意思十分明确。如果是宝玉不要雪雁，便成 了雪雁是为宝玉出了力，是宝玉要雪雁一同帮助宝 钗代黛玉出嫁，雪雁“虽是”为宝玉出过力，但 宝玉还是不要她。说明高鹗根本没有领会清楚这句 话的意思，随手一改便改错了，如果这书是他自己 动脑筋所写，就不会这么改。 第一Ｏ一回写凤姐晚上来至园里，先被一大 狗所吓，“心跳神移”。接着似见秦可卿影子，还 好象听到秦说的话。接着又被脚下石头绊了一跤， “犹如梦醒一般，浑身汗如雨下”，“毛发悚然”。 回到房里，“贾琏已回来了，只是见他脸上神色更 变，不似往常，待要问他，又知他素日性格，不敢 突然相问，只得睡了。”这里是说贾琏见凤姐脸色 不似往常，本想问问她，但又不敢相问。然而高鹗 在程乙本中将“只见”二字改成“凤姐”，这样一 来，变成风姐见贾琏“神色更变”，凤姐“不敢” 问贾琏。神色变的是凤姐，因为她受了吓，又绊了 一跤。贾琏又没什么事发生，神色为何而变，为何 不似往常？发生这样的差错，只能是改别人的稿子 才有可能发生，如果是作者自己，又怎么能将不错 改成大错？ 第一一八回贾政在外出的路途中盘费不敷，差 气，心中忐忑不安，生怕带累其父赖大，便修书给赖大，要他告假离开贾府回家。但由于告假也不是 说准就准的，于是赖家托贾蔷、贾芸向王夫人说情 准假，但贾蔷自知没有那么大的面子，便编造假 话，对赖家说王夫人不准。这写的是有关赖家的一 件事。可是接下去书中竟说“那贾芸听见贾蔷的 假话，心里便没想头”，还说贾芸“连日在外又输 了好些银钱，无所抵偿。”这正是牛头不对马嘴。 贾蔷向赖家说假话，与贾芸的“想头”有什么关 系？其实这里曹雪芹的原稿有残缺，残缺部分应是 贾芸手头缺钱，向贾蔷去借，贾蔷不肯借给贾芸， 编了一套假话应付贾芸。高鹗在整理这“漶漫” 的稿子时，把两处“假话”凑在一起，遂出现了 这牛头不对马嘴的状况。试想如果这是高鹗自己所 写，会出现这样的低级错误吗？原稿的这一错误高 鹗没有发现，程甲本如此，程乙本也未作修补，所 以至今各种本子还保存着这一不明不白的写法。 第一Ｏ七回在北静王转述的话中说：“尤三姐 实系张华指腹为婚未娶之妻，因伊贫苦自愿退婚， 尤三姐之母愿结贾珍之弟为妾，并非强占。”尤三 姐根本不是张华指腹为婚未娶之妻，此处的尤三姐 明是尤二姐之误，前一处误了，后一处又误，程甲 一６７— 　　万方数据 辽东学院学报（社会科学版） 本误，程乙本也仍没有改正过来。即使这不是高鹗所改之误，也必是不解文意者误改了曹雪芹的原 稿，而程伟元和高鹗没有发现。 席请人”，“不知所请何人，下回分解。”到第一Ｏ五回的开头：“话说贾政正在那里设宴请酒，忽见 赖大急忙走上荣禧堂来回贾政道。”上一回说要 “后儿”摆席，要告诉读者所请之人，到下一回却 是“话说”“正在”请酒，什么时候说酒已摆过请 过了？所请之人更无从说起。这只能是原稿的又一 处缺失。我们知道，前八十回曹雪芹的稿子是几经 传抄，到程伟元手中当然难免会存在各种差错。而 后四十回如果是高鹗所写，中途不会经多次转手、 传抄，也就不可能出现这样的错误。 第一回鸳鸯死前出现幻觉：“隐隐有个女 人拿着汗巾子好似要上吊的样子”，是东府的秦可 卿。前八十回明明写秦可卿是病死的，如果是高鹗 （或别的人）续写后四十回，就不会写秦可卿死于 “上吊”，说明曹雪芹笔下，秦可卿本是吊死，病 死是后改的，他在写后四十回时仍按原来的情节接 第一一二回赵姨娘中邪，程甲本写道：“赵姨娘说：‘我跟了一辈子老太太，大老爷还不依，弄 神弄鬼的来算计我。我想仗着马道婆要出出我的 气，银子白花了好些，也没有弄死了一个。如今我 回去了，又不知谁来算计我？’众人听见，早知是 鸳鸯附在他身上。”十分明显，赵姨娘这些话并不 都代表鸳鸯，后一半是她自己的事，如果不是由于 原稿残缺，而是某一人所续，“众人”也就不可能 只当成是鸳鸯一人说的话。所以程乙本改成“众 人先只说鸳鸯附着他，后头听说马道婆的事，又不 像了。”打了个马虎眼。 程乙本与程甲本相距７０天，两本的文字虽有 所不同，但毕竟不是很大，尤其是有些改动并未仔 细推敲，显得有点草率。有一些破绽因没有发现而 未修改，说明他们没有多花精力。１９８２年版《红 ６４８页，边看边改，一个人平均每天只要改２５页，不到７０天就能改毕，因此用７０天时 间已可以作这样的修改，当然如果两个人分工，例 如一个改前八十回，一个改后四十回，或各改六十 回，时间就更加宽裕，从程乙本的引言由两人共同 署名看，应该是两人都参与了修改。 由此可以断定，高鹗续《红楼梦》之说，第 一没有证据可以证明是他所续。第二他没有时间和 精力续写这长长的近３０万字的书稿。第三程本问 世前已有了一百二十回的《红楼梦》抄本。第四 如果是高鹗续书，他不会将正确的字改成错误的 字。因此，高鹗续写《红楼梦》后四十回的说法 可以完全排除。 参考文献： 

〔１〕俞平伯．＜红楼梦辨》稿之失而复得〔Ｍ〕俞平伯论《红楼梦》：附录．上海：上海古籍出版社，１９８８：１． 

〔２〕周汝昌．我与胡适先生〔Ｍ〕．桂林：漓江出版社，２００５：１．

 〔３〕一粟．古典文学研究资料汇编：红楼梦卷〔Ｍ〕．北京：中华书局，１９６３：１．                                            （责任编辑：王芳） 

    Ｇａｏ ＥＣｏｎｔｉｎｕａｌｌｙ Ｗｒｏｔｅ Ｌａｔｅｒ４０ Ｃｈａｐｔｅｒｓ ＲｅｄＭａｎｓｉｏｎｓ：Ａ Ｍｉｓｔａｋｅ ＮｅｗＲｅｄｏｌｏｇｙ ＨＵ Ｗｅｎ—ｗｅｉ （Ｗｒｉｔｅｒ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ ＳｈａｏｘｉｎｇＣｉｔｙ，Ｓｈａｏｘｉｎｇ ３１２０３０，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅ ｌａｔｅｒ ４０ ｅｈａｐｔｅｍ ＲｅｄＭａｎｓｉｏｎｓ ｗｅｒｅ ｃｏｎｔｉｎｕａｌｌｙｗｒｉｔｔｅｎ ＧａｏＥｆｏｒ ｆｏＵｏｗ— ｉｎｇ ａｒｇｕｍｅｎｔｓ．Ｆｉｒｓｔ，ｔｈｅ ｅｖｉｄｅｎｃｅｓ ＧａｏＥｃｏｎｔｉｎｕａｌｌｙ ｗｒｏｔｅ ｓｐｅｃｉｏｕｓ．Ｓｅｃｏｎｄ，ＧａｏＥｈａｄ ｍｏｒｅｔｈａｎ ２０ ｔｈｏｕｓａｎｄ ｗｏｒｄｓ．Ｔｈｉｒｄ，ｔｈｅ ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ ｓｅｃｏｎｄｅｄｉｔｉｏｎｓ，ｅｓｐｅｅｉａＵｙ ｓｏｍｅａｃｃｕｒａｔｅ ｗｏｒｄｓ Ｃｈｅｎｇｇｆｉｒｓｔ ｅｄｉｔｉｏｎ ｗｅｒｅ ｗｒｏｎｇｌｙ ｃｏｒｒｅｃｔｅｄ Ｃｈｅｎｇｇｓｅｃｏｎｄ ｅｄｉｔｉｏｎ，ｃａｎ ｐｒｏｖｅ ＧａｏＥｄｉｄ ｌａｔｅｒ４０ ｃｈａｐｔｅｒｓ ＲｅｄＭａｎｓｉｏｎｓ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：Ａ Ｄｒｅａｍ ＲｅｄＭａｎｓｉｏｎｓ；Ｇａｏ Ｅ；Ｎｅｗ Ｒｅｄｏｌｏｇｙ 一６８— 　

       万方数据     新红学的误区——高鹗续写后四十回

 作者： HUWen-wei 

作者单位： 绍兴县作家协会,浙江,绍兴,312030 刊名： 辽东学院学报（社会科学版）

 英文刊名： JOURNAL EASTERNLIAODONG UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES) 2007,9(2)

 被引用次数： 《红楼梦辨》稿之失而复得1988

 2.周汝昌 我与胡适先生 2005 古典文学研究资料汇编:红楼梦卷1963 《红楼梦学刊》第四次编委(扩大)会议的发言1982(03)

 5.周汝昌 红楼无限情--周汝昌自传 2005 

6.文化艺术出版社1991年1月.对高鹗的出生年份,尚有学者持不同意见,但两次中举年份是可以确定的,因此不论生 年提早还是推迟,均不影响对续书问题的讨论 7.后四十回虽经高鹗截长补短,但他补改得不很仔细(因为他没有很多的时间来做补改工作).这在本文第三部分"高 鹗不是后四十回的作者"中举了不少例子 本文读者也读过(10条) 张甜甜.段江丽.ZHANGTiantian.DUAN Jiangli 关于《红楼梦》后四十回的论争(1921-1949)[期刊论文]-河南 教育学院学报（哲学社会科学版）2009,28(2) Xuan.XULi-ying 《红楼梦》续书研究——以文学批评为中心[期刊论文]-苏州教育学院学 报2008,25(4) 张兴德.ZHANGXing-de 腰斩《红楼梦》有罪程伟元高鹗有功——坚持正确评价标准,科学认识后四十回的文学 价值和历史地位[期刊论文]-辽东学院学报（社会科学版）2009,11(3) 陈璇.CHENXuan 19世纪《红楼梦》续书研究简述[期刊论文]-连云港师范高等专科学校学报2006(3) 杨立琼.YANGLi-qiong 清代嘉庆年间《红楼梦》续书初步研究--兼论续书作者对钗黛二人的褒贬态度[期刊论 文]-固原师专学报2006,27(2) 10. 从《红楼梦》后四十回的来历看后四十回的作者[期刊论文]-辽东学院学报（社会科学版）2009,11(4)引证文献(8条) 《红楼梦》后四十回"因袭模仿前人"辩说[期刊论文]-辽东学院学报（社会科学版）2009(6) 《红楼梦》后四十回为何神鬼妖魔增多诗词饮食减少[期刊论文]-辽东学院学报（社会科学版）2009(2) 《红楼梦》校勘中的孤立印证与以讹证讹问题——在马来西亚"《红楼梦》与国际汉学研讨会"上的主题演讲[期刊论文]-辽东学院学报(社会科学版) 2009(1) 用词习惯与《红楼梦》作者的关系[期刊论文]-辽东学院学报（社会科学版）2010(3) 从《红楼梦》后四十回的来历看后四十回的作者[期刊论文]-辽东学院学报（社会科学版）2009(4) 用词习惯与《红楼梦》作者的关系[期刊论文]-辽东学院学报（社会科学版）2010(3) 7.张兴德 腰斩《红楼梦》有罪程伟元高鹗有功——坚持正确评价标准,科学认识后四十回的文学价值和历史地位 [期刊论文]-辽东学院学报（社会科学版） 2009(3) 《红楼梦》后四十回研究论文述要(1978-2010)[期刊论文]-浙江师范大学学报（社会科学版）2011(3) 引用本文格式：胡文炜.HU Wen-wei 新红学的误区——高鹗续写后四十回[期刊论文]-辽东学院学报（社会科学版

根据 收稿日期：２００６—１２—２８ 

作者简介：胡文炜（１９５０一），男，浙江绍兴人，自由撰稿人，中国红楼梦学会会员，绍兴市作家协会会员，研究方 向：红学。 —６３— 　　万方数据 辽东学院学报（社会科学版）

原载《红楼梦学刊》１９８２年第３辑。 —－－——６４．．．——