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风温一条

若发汗已．身灼热者．名曰风温．

风温为病．脉阴阳俱浮．自汗出．身重多眠睡．鼻息必鼾．语言难出．

若被下者．小便不利．直视失溲．

若被火者．微发黄色．剧则如惊痫．时螈．

若火熏之．一逆尚引日．再逆促命期．

此风温之的脉的证也．亦是伤寒反照处．

伤寒寒邪伤在表．汗之则邪去而热已．

风温温与风得，汗之则风去而温胜．故身灼热也．

且夫风温之病．风伤阳气而温损阴气．故脉阴阳俱浮．不似伤寒之阴阳俱紧也．

风泄津液．而温伤肺气．故自汗出身重．不同伤寒之无汗而体痛也．

多眠睡者．热胜而神昏也．

鼻息鼾．语言难出者．风温上壅．凑于肺也．

是当以辛散风而凉胜温．乃不知而遽下之．则适以伤脏阴而陷邪气．

脏阴伤．则小便难目直视．邪气陷．则时复失溲也．

被火如温针灼艾之属．风温为阳邪．火为阳气．以阳遇阳．所谓两阳相熏灼．其身必发黄也．

然火微则薰于皮肤．而身发黄色．火剧则逼入心脏．而如发惊痫．且风从火出．而时时螈．乃所以为逆也．

若已被火而复以火熏之．是谓逆而再逆．一逆尚延时日．再逆则促命期．此医家之大罪也．仲景示人风温温病之大戒加此．

 

按伤寒序例云、

从霜降以后．至春分以前．凡有触冒霜露．体中寒即病者．谓之伤寒．至冬有非节之暖者．名曰冬温．冬温之毒．与伤寒大异．

从立春节后．其中无暴大寒．又不冰雪．而有人壮热为病者．此属春时阳气发外．冬时伏寒．变为温病．

从春分以后．至秋分节前．天有暴寒者．皆为时行寒疫也．

又曰．若更感异气．变为他病者．当根据坏证病而治之．

若脉阴阳俱盛．重感于寒者．变为温疟．

阳脉浮滑．阴脉濡弱者．更遇于风．变为风温．

阳脉洪数．阴脉实大者．更遇温热．变为温毒．温毒为病最重也．

阳脉濡弱．阴脉弦紧者．更遇温气．变为温疫．

夫所谓冬温寒疫者．皆非其时而有其气．即所谓天行时气也．

所谓变为温病者．乃是冬时伏寒．发于春时．阳气即春温也．

所谓变为温疟者．本是温热之病．重感新寒．热为寒郁．故为疟也．

所谓变为风温者．前风未绝．而后风继之．以阳遇阳．相得益炽也．

所谓变为温毒者．前热未已．而又感温热．表里皆热．蕴隆为患．故谓毒也．

所谓变为温疫者．本有温病．而又感厉气．故为温疫也．

夫治病者．必先识病．欲识病者．必先正名．名正而后证可辨．法可施矣．惜乎方法并未专详．然以意求之．无不可得．在人之致力何如耳．

 《伤寒贯珠集》