在《阴阳离合论》一文中，讲了三阴经，三阳经的离合，然而后人对标气阴阳离合的理解偏差太大了，使之在看五运六气运转中影响太大，诊病摸脉也不可能准确。行针对气血的流动的理解也会受限制。书中说，“天为阳”是说当太阳标气司天，或少阳的标气司天，或阳明二阳司天。“地为阴”是说太阴的标气三阴在泉，或厥阴标气一阴在泉，或少阴在泉。“日为阳”是指代表日的天干为阳。“月为阴”指的是十二地支。天干和地支合在一起，一共有360日成一岁，为一年，在一年中有5天是日气的余气形成的，用来应人气，以应365日。在一年四时中，如果论五运六气的运转，用阴阳的多少就能数出个，十，百，千，万------来，这就需要看出阴阳离合的情况。
当天的中气下降时，是在泉一方的主气，守的是在泉的阴气，守的是内气。在泉一方有三气，前为少阳一阳，后为少阴为二阴，为体，为枢，天一方的气为从气。故书里说太阴三阴为最甚，太阴为开，少阴二阴为枢，从气厥阴一阴为合，太阳为开，阳明为阖（合），少阳一阳为枢。
当地的气，即节的气上升时，是以太阳司天一方为准，守的是天的气，守的是外气。司天一方有三气，前有厥阴一阴，后有阳明二阳，为天体，为枢，地一方的气为从气，故太阴为开，厥阴为枢，少阴为阖。太阳为开，阳明为枢，少阳为阖。
阴阳上下，左右是平衡的，阴阳相搏，不得相失。
天气主，三阳为外用的离合，三阴为内运的离合。在泉的主气，三阳为外运的离合，三阴为内用的离合。
同理，太阴在天为用；太阴为开，少阴为枢，厥阴为从，为合。太阳为开，少阳为枢，阳明为阖。
太阳在泉为用；太阳为开，阳明为枢，少阳为阖；太阴为开，厥阴为枢，少阴为从。
同理，当厥阴司天为用；厥阴为开，少阴为枢，太阴为从，为合。少阳为开，太阳为枢，阳明从。
当少阳在泉为用；少阳为开，阳明为枢，太阳为从，为阖。厥阴为开，太阴为枢，少阴为合，为从。
当少阳司天，厥阴在泉，同理，略。
这就是三阴三阳，阴阳冲冲，积传为一周，气里形表而为相成也。五运六气的往来，脉气的往来，都是一样，动而不止，积气所动，气血循环，应水下二刻走一周于一身，中外主气互相成立。妙哉的全部天理。只有明白了天地谁主气，分清了开，合气，中医行针才明白补泄的天理。
拄其间 锷未残
2014.6.17.
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