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01
比武招亲以后，杨康把穆念慈抓到王府，骗杨铁心说：
“令爱如此品貌，世上罕有，我又不是不生眼珠子，哪有不喜爱的？”
穆念慈一阵红晕罩上双颊，把头俯得更低了。
一个从小跟着杨铁心、没在一个地方带过超10天的小女孩在此刻彻底交出了芳心，爱杨康无法自拔。
人一旦做了一个选择，并为它付出了代价，就会拼命维护它，不顾代价。
杨铁心挂了以后，穆念慈当面顶撞丘处机：坚持不改姓杨，就是担心和杨康一个姓，不好嫁。
她当然是多虑的，完颜康肯定不想姓杨。
接下来穆念慈受到的伤害就是一次接一次，绝望连着来，却越爱越深。
随便说一次吐血的吧，杨康背着郭靖放跑了完颜洪烈，不巧被穆念慈听到，怕被拆穿，就当场污蔑她失身于欧阳克：
穆念慈怒道：“我…我…我失了甚么贞节？”杨康道：“你落入那人手中这许多天，给他搂也搂过了，抱也抱过了，还能是玉洁冰清么？”穆念慈本已委顿不堪，此时急怒攻心，“哇”的一声，一口鲜血喷了出来，向后便倒。
如此厚颜无知的事，穆念慈很快就忘了。
因为杨康在极尽侮辱以后会给点甜头：
完颜康叫道：“妹子别走，咱们再说一会话儿。”穆念慈回头挥了挥手，足不停步的走了。
无休止无指望的痛苦中，稍微有点甜头，就能让她无法自拔。
杨康死后，郭靖偶然救穆念慈于虎口之中，如此乱世，她还是坚持一个人过，并且要去铁枪庙看看杨康。
次晨，郭靖、黄蓉赠了穆念慈不少银两，作为母子俩渡日之资。郭靖劝她回临安去。穆 念慈只是摇头不语，过了一会，轻声道：“我母子二人，得先去嘉兴铁枪庙，瞧瞧他爹爹的 坟墓。”三人互道珍重，黯然而别。
穆念慈最终病死乡下，下杨过孤苦伶仃，只不过这性格又传给了杨过，杨过比较走运，遇到了小龙女。
02
尽管如此，射雕里面喜欢穆念慈的人比比皆是…我们喜欢她，完全是因为我们和她一摸一样：都沉迷幻觉，无法自拔。
愚蠢的我们！
2002诺贝尔经济学奖得主丹尼尔.卡尼曼有个实验特别证明了人类的“愚蠢”。
肠镜手术 痛苦与时间持续图
肠镜是一个特别痛苦的手术，带摄像头的管子在你肠子里来来回回，简直痛不欲生。
现在假设有甲乙两位医生，操作流程有点不同：
1、前10分钟是一样的操作，一样痛不欲生
2、甲10分钟后迅速拔出管子，结束手术
3、乙10分钟后，继续弄14分钟，不过动作慢一些，痛苦绝对赶不上前10分钟
两周以后，问病人手术时的感受。
大部分人更喜欢医生乙。
理由更奇葩：医生乙做手术比较温柔，不那么痛苦。
人类遗忘曲线
稍微解释下：人类7天后能记住的事情实际上还不到真相的20%，当然也不是随便遗忘，我们记忆的做法是不在乎时间长短，采用峰终定律，也就是高峰和终点的值，然后取平均数。
医生甲最痛是8，终点是7，结果是7.5
医生乙最痛是8，终点是1，结果是4.5
所有人更喜欢医生乙，没人在乎他多捅你14分钟这件事。
03
咱们真的不要笑话这些病人，包括穆念慈在内，都是靠峰终定律做出人生的重大决定的：婚姻、职业、买房、买车…
大多时候我们都是根据虚幻的回忆作出选择：李敖在公交站看见一个女子就娶了她做老婆、你三叔从上海带回来一个引有上海字样的搪瓷洗脸盆，那就励志要去上海打拼、“白金海岸”这个楼盘的名字让你非买它不可、试驾了一下沃尔沃S90两周后你决定下单了…
泡妞高手通常会在女孩失落时给最大限度的宠爱，感冒送药，口渴送水，陪聊到天亮…这些峰值是直男永远给不了的，所以人家劈腿后女生还一厢情愿的认为是幻觉，比如穆念慈。
知道人类的这个弱点，也不全是坏事。
儿科医生早就发现并用了这个伎俩，医生诊室里有很多糖果点心，打针拔牙后给孩子一颗糖，两周以后他们回想起来：医院还是蛮温情的。
造物主用的更彻底，生孩子的痛苦简直难以描述，还有生命危险，很多刚生一胎的妇女会拒绝二胎，但是2个月后，90%的妇女会认为分娩过程属于“正面”“非常正面”的人生体验。
原因很简单，生孩子痛苦没错，生完后身体马上分泌大量内啡肽，让人感到非常安慰，亲友的祝贺、丈夫的开心、婆婆态度的360度转弯…这些加起来，即使你忘不了那个痛苦，但会从心里认为这是值得做的事。
回忆总是不顾时长，把不愉快的经历剪掉，整理一个欢快的结局，随时供你调档回忆。
男人可能对分娩难以相信，换个例子想想。同样是熬夜，楼下等心爱的姑娘、公司项目发布、傻傻坐着不干活…那种让你充满痛苦的回忆？
04
国家和民族也会被这种回忆误导：“我们的孩子不能白白牺牲”（Our Boys Didn’t Die in Vain）综合征。
1915年，意大利加入协约国，于第一次世界大战正式参战。意大利宣告的目标是要“解放”由奥匈帝国“不法”占有的特伦托（Trento）和的里雅斯特（Trieste）这两处“意大利领土”。意大利政客在议会里发表义愤填膺的演说，誓言要纠正历史的错误，恢复古罗马的光荣。数十万意大利士兵开往前线，高喊：“为了特伦托和的里雅斯特！”以为这两地唾手可得。 情况大出意料。奥匈帝国的军队在伊松佐河（Isonzo River）沿岸组织了强大的防线。意大利共发动了11次血腥战役，最多只攻下几公里，从未有真正突破。第一场战役，他们损失了1.5万人。第二场战役，他们损失了4万人。第三场战役，他们损失了6万人。就这样腥风血雨地持续了两年，直到第十一场战役。但接着，奥地利人终于反击了，第十二场战役一般称为卡波雷托战役（Battle of Caporetto），意大利大败，一路杀到威尼斯门口。光荣出征换来的是一片血海的溃败。等到战争结束，意大利士兵死亡人数达70万，伤兵人数超过百万。 输掉第一场伊松佐河战役后，意大利政客有两种选择。他们本来大可承认自己犯了错，要求签署和平条约。奥匈帝国根本和意大利无冤无仇，又正在为了自己的生存而和更强大的俄国打得焦头烂额，必然乐意讲和。然而，这些政客怎么能面对这1.5万位意大利士兵的父母、妻子和孩子，告诉他们：“对不起，出了一点错，你家的乔凡尼白死了，你家的马克也是，希望你们别太难过。”另一种选择，这些政客可以说：“乔凡尼和马克是英雄！他们的死，是为了让的里雅斯特回归意大利。他们的血不能白流！我们会继续战斗，直到胜利为止！”毫不意外，政客挑了第二个选项。因此他们打了第二场战役，又失去了4万人。政客再次决定，最好继续战斗，因为“我们的孩子不能白白牺牲”。
——以上引自 未来简史
当然这事不能全怪政客，因为民众对战争真的也是一路支持（像穆念慈一样）。
因为承认这一切都是白白牺牲，政客难以对民众开口，但对于民众来说，更难。
最难的是失去双腿的士兵，他们宁愿告诉自己：我的牺牲，是为了意大利这个民族的无上荣耀。而不是：我之所以没有了双腿，是因为傻乎乎的相信了无耻的政客。
活在幻象中是一个很不错、轻松的选择。
意大利一战后继续相信民族荣耀，墨索里尼上台了，只不过这次连希特勒都被坑进去了，这着实帮了盟军的大忙。
05
对于个人来说。
中世纪一个贫苦的农民，一旦把自己家里唯一的一头牛献给了上帝，那他肯定开始对宙斯深信不疑，不然就没法解释自己蠢到把全部家当交给一个整天不干活，到处唠叨的陌生人（牧师）？
穆念慈不至于傻到承认自己比武招亲、尾随杨康、吐血、生杨过…统统是自己愚蠢吧？
合理的解释就是“上帝是真的存在”“我爱杨康，杨康也爱我”。
基本没有人有勇气承认幻象背后的事实。
每个人都是一个非常复杂的系统，在我们的漫长的人生中，记忆只会选择留下很少的部分，在加上我们受的教育，看过的小说、听过的演讲、做过的白日梦…
这些混合在一起，大脑再编织出一个连贯的故事，这个故事告诉我们自己：你是谁？来自哪里？到哪里去？你应该讨厌日本人、喜欢父母。
如果故事情节需要，你会激动的牺牲自己的性命（日本人特别爱这个选项）。
每个人的故事都不一样，有的像李白一样终生放荡不羁，有的像罗永浩一样蔑视一切人对他的蔑视，有的像凤姐一样来个美国梦，有的像白嘉轩任他变换大王旗…
但到头来，一切都是故事。
所以，人人都爱穆念慈。
文中其实还有两个理论：体验自我，叙事自我。
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