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禅宗为何只有六祖闻名?七祖究竟是谁?|六祖|弘忍|惠能|禅宗|高僧

《红尘说禅》系列第52篇

关于中国 禅宗 的六位祖师知晓的人很多,分别是把禅宗从印度带到中国的一祖达摩,二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖 弘忍 ,以及 六祖 惠能

其实这个排法只是从中国开始,禅宗真正的祖师是领悟佛陀拈花而微笑的摩柯迦叶,按照这个排序的话达摩祖师已经是第二十八代了,后面的几位祖师也是依次顺延,现在也有很多宗派是按照这个说法来的。

不过许多师兄们应该感到奇怪——为何禅宗只到六祖为止,七祖又是谁呢?按道理禅宗应该是中国佛门十宗中保留和推广最好的三宗之一,直到如今都有很多弟子,并不存在式微一说,更加没有断绝才是。

这是个很好的问题,下面红尘君就来仔细分析一下原因,以及告知大家谁才是禅宗的七祖。

禅宗的“一花开五叶”,开宗散派,以及信物“木棉袈裟”

首先大家要知道一件事情,禅宗之所以只有六祖,一个很重要的原因就是前六代祖师等于都是“一脉单传”的,有点像是某些武林绝学一样,因为这个宗门和其余派系不同,对于弟子的悟性要求极高,并不是谁都能传承衣钵的。

自从达摩祖师东渡广州,然后面见梁武帝而不投缘后,就去嵩山少林寺“面壁”,足足九年之后才等到了第一个又有悟性又有诚心,宁愿断臂落雪也要求法的二祖慧可,可见这禅宗的传法之难。

接下来三祖,四祖,五祖也都是一样,然后弘忍大师把代表传承人身份的信物,流传自达摩祖师的“木棉袈裟”悄悄给了悟性奇高的六祖惠能,并让他去南方隐忍五年然后再出来普法。

惠能大师在南方偏僻的地方躲避了五年后,终于机缘到了出来讲法,然后一鸣惊人,很快就名声大振,当大家得知了他就是禅宗新的继承人——也就是六祖之后,更是信徒无数。

而且别看六祖不认字,但是却拥有无上智慧,他总结前人的经验和心法提出了“顿悟”法门——也就是明心见性,我心即佛心,所以门下弟子极多,还有不少修为极高的比如青原行思,南岳怀让,菏泽神会等等,颇有点孔圣人门徒三千,贤者七十二的味道。

从六祖开始,禅宗开始真正步入巅峰,然后又“一花开五叶”分散出了五宗七派出来——分别是临济,曹洞,云门,法眼,沩仰,以及又从临济宗分出来的黄龙派和杨岐派,再加上从四祖道信那里流传的一支牛头禅,一时间禅宗可谓弟子无数,门派甚多。

因此这时候禅宗就像是一棵大树一样,分散出了许多茂密粗壮的枝条,这时候各宗各派都有自己的传承,反而不方便说谁是整个禅宗的祖师了。

此外还有一个重要原因,就是作为禅宗掌门人的“木棉袈裟”被武则天“请”到了朝廷作为宝物供奉起来了——其实则天女皇还想请六祖过去,但被拒绝了。

而没有了这件信物,从禅宗“内传心法,外传法衣”的标准规则来说,就再也没有新的祖师了,六祖就是最后一位。

七祖的几个人选——神会,青原行思,南岳怀让,以及“南顿北渐”斗法

此外禅宗没有七祖还有一个重要的原因,那就是著名的南北斗法——又被称为“南能北秀”或者“南顿北渐”。

这里面的“南”指的就是六祖惠能,他因为得了五祖衣钵后就去岭南隐居了,后来复出之后也主要在南边说法,而他的核心理念就是“顿悟”,所以被称为南顿。

而当时五祖弘忍的弟子中其实首座是神秀大师,当时他的一首“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使然尘埃”的偈子就表明了他的理念,讲究一步步踏踏实实按部就班的修行,追随者甚多,而后来五祖圆寂之后由于六祖销声匿迹,神秀法师就成了实际的传承人,而由于神秀主要活动在北方,所以被称为“北渐”。

当时的南北斗法十分激烈,一开始由于六祖没有出来,再加上朝廷对神秀这一派非常看重,大力普及,一时间完全压倒了南面的宗派,但这时候有一个关键的人物出场了——神会大师。

这位神会法师的经历也十分传奇,他本是六祖门下的晚辈弟子,上面还有青原行思,南岳怀让等一系列早已鼎鼎大名,开宗立派的师兄们,一开始名声并不大,但是他却做了一件让所有南派弟子们都瞠目结舌的事情——北上斗法!

要知道当时北面可是神秀一派的天下,而且还得到了朝廷的公开支持,尤其是神秀门下的普寂公开宣称以神秀为达摩的正统,他自己则是继承神秀的人——换句话普寂认为神秀法师是禅宗六祖,而他则是七祖!

神会对此进行了严厉的斥责,他说达摩祖师的一领袈裟才是禅宗祖师相传的信物,而当时五祖弘忍把袈裟传给了惠能而不是神秀,所以足以证明六祖就是惠能,而且神秀大师也知此事,所以当时说法的时候从不自称六祖,现在你有什么资格说这些呢?

当时大云寺崇远对他表示了担忧——普寂禅师是全国知名的人物,你这样非难他,不怕生命的危险吗?神会却从容地说:我是为了辨别是非、决定宗旨,弘扬大乘,建立正法而来,那里能顾惜身命?

他的坚强态度和激烈的言论惊动了当时参加大会的人,一时南北之争引起了轩然大波,虽然最后也没有分出胜负出来,但是惠能法师这一脉起码已经被承认了,而且在后面的发展也逐渐压倒了神秀一系。

所以从这个角度来说,神会法师倒是有资格来做七祖,但是一来他自己没有这个意愿,二来袈裟也被朝廷供奉了,因此七祖这个称谓也就很少有人再谈起了。

红尘说

以上就是关于禅宗“七祖”背后的各种细节,其实有人的地方就有江湖,哪怕是号称清净自在,四大皆空的佛门也不例外,虽然神秀和惠能两位大师对这种名利身外之物不会在意,但并不代表他们身边的追随者也都能如此豁达。

此外关于谁才是禅宗“七祖”——其实无论是菏泽神会,青原行思,南岳怀让这几位大师都有资格,他们个个修为高深,且都开宗立派,共同把禅宗发展到了鼎盛,也都是历史上著名的 高僧

只不过事实就是如此,从达摩祖师传下来的袈裟被朝廷供奉起来而不再流传开始,整个禅宗的继承人也就到此为止了,如今流行的都是各门各派自己的传承,比如近代著名的禅宗传奇高僧虚云老和尚,虽然出生于曹洞,但最后一身五脉,传承了禅宗的全部五宗。

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