中二的尼采与楚门的世界

楚门的世界，就像鲁迅先生说的铁屋子，只不过，它不是那么沉闷，人生活在里面，还是蛮舒服的。只不过，都是要死的，前者像一只衣食无忧的猪仔被人好吃好喝的招待着，也许还做不到王小波笔下的猪兄弟那样特立独行，至少不会被宰了吃了，弄不好还会立个碑，某年某月某日卒; 后者从昏睡到死灭，并不感觉到死亡的悲哀。

枷锁呢，有时候戴着，走路会稳一点，不会飘。人呢，一旦挣脱了它，也不是坏事，但是就像康德在启蒙里面说道，哎，这理智咋个运用呢，一不小心掉进万丈深渊，就会摔得粉身碎骨。尼采高举着火把，和众人说，你们的上帝已经死了，我以我的生命起誓，必将带领你们穿过荆棘，来到光明灿烂的西方极乐世界的大门之前。可惜，半路上，尼采酒喝多了，勇气可嘉，但是经验不足，一不小心摔下了悬崖。

人以血肉之躯，对抗命运，可歌可泣。所以，瓦格纳的尼伯龙根指环里面的齐格弗里德把希特勒感动的一塌糊涂，众神的黄昏，希特勒每看一次，就会在他的高级将领面前哭得稀里糊涂，像个孩子。以凡人之力，竟然可以和神力相抗衡，纵然命运多桀，肉身可灭，但精神长存，与天地齐寿。九九八十一难洗礼下的意志便是佛陀舍利，是诸法空相，不生不灭。

然而，莱布尼茨以及之后的叔本华，似乎忘记了道教里面有这样的一个故事。庄子内篇人世间，有一棵树，用它做成船会沉没，用它做棺材会朽烂，用它做成屋柱会被虫蛀蚀，因此它茁壮成长，树冠大到可以遮蔽数千头牛，离地24米才分杈，直径有10米，被封为神树。

所以我觉得，楚门的世界某种程度上是个逍遥的世界，稍微有点遗憾，就是得装睡。

我估计鲁迅得气得从棺材里面跳出来了，你这点出息不配活着，哎，难啊。