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李世民和朱棣都有不光彩的过往,他们是如何美化自己的呢?

曾经与网友交流之时,有个网友认为历史上的太宗都是得位不正的,虽然这样说不太合适,但还是有一定道理的。

像历史上唐太宗李世民是通过玄武门之变的政变方式继位,宋太宗赵光义这个大家也清楚,烛影斧声可谓是千古之谜,明太宗(成祖)朱棣则是通过靖难之役,直接赶侄子建文帝朱允炆下台,自己来当皇帝。

那么这些太宗在继位以后,是如何增加自己的正统性呢,今天宋安之就以唐太宗李世民和明太宗(成祖)朱棣两位皇帝来说说。

在这里先说一下朱棣是明太宗这个问题,历史上朱棣刚开始的庙号是太宗,直到一百多年以后,才被嘉靖帝改为成祖庙号,所以从此明朝少了一个太宗庙号,多了一个成祖庙号。

可能有人会认为,像他们登基成为皇帝以后,可谓是言出法随大权在握,抹掉这段历史不就行了吗?

其实这个想法比较幼稚,虽然历朝历代是帝制社会,并且越往后君权越集中,比如明朝就是君权高度集中的朝代。

但是皇帝抹去史料,抹去这段历史,无异于天方夜谭了,诸如玄武门之变和靖难之役这种事情,可谓是天下皆知,皇帝也是人,并非是神,根本没办法在每个方面都将这段历史抹去,如果非要抹去,恐怕抹不掉不说,反而会贻笑大方。

所以李世民和朱棣并没有选择抹掉这段历史,因为知道事情根本不可为。

而且他们还有更高明的方法,何必要选择这种没有效果的方法呢。

宋安之先来说说唐太宗李世民的高明方法。

李世民虽然没有抹掉玄武门之变及其逼父禅位的历史,但通过抹黑父亲李渊、太子李建成、齐王李元吉,来营造出父亲李渊无能、昏庸、优柔寡断,是非不分,所以过度偏袒太子李建成和齐王李元吉的状况。

因此造成了太子李建成和齐王李元吉变本加厉的迫害李世民,所以李世民被逼无奈之下,才发动了玄武门之变。

其实在历史上,从隋大业十三年太原起兵,到武德九年玄武门之变之前,李渊一直是唐朝的最高决策者,不说多么英明神武,但也并非大家印象中的昏庸无能。

结果到了李世民登基以后,虽然没有抹去玄武门之变这段历史,但是纂修的《高祖实录》将太原起兵的功劳都归于李世民,一统天下几乎都是李世民的功劳,而李渊反倒成为是坐享其成,昏庸无能了。

而太子李建成和齐王李元吉则成为无恶不作之人,在史书中被诟骂为“纨绔无赖子”、“凶险之徒”、“同恶相济”。《旧唐书》所说“建成残忍,岂主鬯之才,元吉凶狂,有覆巢之迹,若非太宗逆取顺守,积德累功,何以致三百年之延洪,二十帝之纂嗣?或坚持小节,必亏大猷,欲比秦二世、隋炀帝,亦不及矣”。意思是如果让李建成和李元吉二人中顺便一人做皇帝,恐怕唐朝马上就会分崩离析,他们甚至连秦二世和隋炀帝都不如,不是李世民发动玄武门之变,唐朝哪有289年的国祚可言呢。

而《旧唐书》如此评价二人,无非是受了李世民授意下所纂改的《实录》和《国史》影响。

由此可见李世民的方法很高明,不做抹去历史的无用功,而是主要通过自己纂修变质的《高祖实录》,来使自己形象正面化,丑化太子李建成和齐王李元吉,抹黑父亲李渊是无能之人,使他不光彩的玄武门之变,反而成为被人歌颂的一次拯救大唐于水火之中的英明神武之决策。

而明成祖朱棣则是另一番遮掩了。

同样遮掩美化自己,无疑朱棣还是不如前辈李世民的。

我们先看看朱棣是怎么做的。

朱棣出生于1360年,明朝于1368年开国,很明显朱棣再美化自己,不可能像李世民那般将开国功劳都归于自己身上。

所以朱棣在父亲朱元璋倾向于立他为嫡的上面开始下功夫,为了增加自己的正统性,因此在永乐年间修改过两次《太祖实录》,内容自然是多了很多赞美朱棣之词,还有明太祖朱元璋曾纠结传位于朱棣的记载。

比如史载:太祖常有意易储,刘三吾曰:‘若然,置秦、晋二王何地?”太祖乃止。

而这些说法多是来源于《明通鉴》所记载的太祖欲立燕王朱棣之语。

而《明通鉴》中为什么会记载明太祖朱元璋曾欲立燕王朱棣为皇储呢,就是因为《明通鉴》是参考了《太祖实录》而写的,因此使得很多人认为朱元璋曾经真的想传位于朱棣。

我们不说朱棣曾经修改过两次太祖实录的事情,就说说明太祖朱元璋,这位开国皇帝,一生经历之丰富,使人望尘莫及,一个如此聪明的人,怎么可能明明立了皇太孙朱允炆,而还不时的表达出欲立燕王朱棣的意思呢,还是搞的人尽皆知,这不是摆明要让儿子朱棣和孙子朱允炆叔侄失和吗。

朱元璋会做这种愚蠢之事?

肯定不会。

如果朱棣纂改历史以此为止,也算可以,无非加了一些赞美自己之词,贬低了一下侄子朱允炆,但之后朱棣的做法就有些幼稚了。

朱棣在篡位以后,是将建文帝一朝的所有相关资料都尽数销毁,只有少数史料遗漏才得以流存。

最关键的是朱棣竟然不承认建文帝朱允炆的正统皇帝存在,所以明朝在二百多年中,称建文帝朱允炆为“革除君”,称建文帝在位的时间为“革除时代”。

像建文帝在位的四年,直接加到明太祖朱元璋在位的洪武三十一年中,因此明太祖朱元璋由在位三十一年,变成在位三十五年;直到二百多年以后的万历时才承认建文这个年号,而建文帝这个正统皇位并没有被承认,直到南明弘光时期才被承认。

关于不承认建文帝朱允炆正统皇帝的事情上,无疑朱棣就是欲盖弥彰了,反而是暴露出自己想掩盖篡位的失败之举了。

最后总结来说李世民和朱棣两位太宗,都是聪明之人,虽然都是通过不正当手段获得的皇位,但都没有选择抹掉这段历史,因为压根抹不掉,所以采取了迂回方式,纂改其他相关历史,来尽量自然的美化自己,丑化失败的一方,效果还是很好的。

而什么叫成王败寇呢,像李世民和朱棣之举,其实就是成王败寇的另一种解释,失败者,有时候往往不只是付出了生命,甚至史书上都是遗臭万年的。


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