| 外感病证 伤风 【名言】1 有汗当实其表，无汗当发其表。凡发不可大发也，又当以疏泄之。 【名言】2 治法不宜表散太过，不宜补益太早。须察虚实，审轻重，辨寒热，顺时令。 中暑 【名言】1 治暑之法，以祛湿热清心利小便为主，气伤宜补真气为要。 【名言】2 治法大要，虽贵于驱暑，尤贵于和中。 痢疾 【名言】1 行血则便脓自愈，调气则后重自除。 【名言】2 治痢大法，不过“通”、“塞”二义。 霍乱 【名言】凡治霍乱者，必宜以和胃健脾为主。健者，培补之谓，因其邪气已去，而胃气受伤，故非培补不可也；和者，调和之谓，以其胃气虽伤，而邪犹未尽，故非察其邪正，而酌为调和不可也。 疟疾 【名言】1 无汗者要有汗，散邪为主，带补；有汗者要无汗，正气为主，带散。 【名言】2 人壮盛者，宜单截也；人虚者，截补兼用也；疟久不愈者，先截后补也；疟已后者，须调养气血也。 湿阻 【名言】1 湿热者宜清宜利，寒湿者宜补脾益肾。 【名言】2 治湿不宜热，不宜寒，风胜湿，燥胜湿，淡渗湿，三者尽之。 肺系病证 咳嗽 【名言】1 因咳而有痰者，咳为重，主治在肺；因痰而致咳者，痰为重，主治在脾。 【名言】2 外感之邪多有余，若实中有虚，则宜兼补以散之。内伤之病多不足，若虚中挟实，亦当兼清以润之。 【名言】3 治痰者，必降其火，治火者，必顺其气也。 咯血 【名言】1 先痰嗽后见血，多痰火积热；先见血后痰嗽，多阴虚火动。 【名言】2 凡治血证，须知其要，而血动之由，唯火唯气耳。故察火者但察其有火无火，察气者但察其气虚气实。知此四者，而得其所以。 哮病 【名言】1 未发时以扶正气为主，既发时以攻邪气为主，扶正气须辨阴阳，阴虚者补其阴，阳虚者补其阳。攻邪气者，须分微甚，或散其风，或温其寒，或清其痰火、然发久者，气无不虚，故于消散中宜加温补，或子温补中宜量加消散，此等证候，当倦倦以元气为念，必致元气渐充，庶可望其渐愈，若攻之太过，未有不致日甚而危者。 【名言】2 气顺痰自消，气行血亦活。 喘证 【名言】1 外感之喘治肺，内伤之喘治肾。 【名言】2 治外感须于实处求虚，治内伤须于虚中求实。 【名言】3 治实者攻之即效，无所难也。治虚者补之未必即效，须悠久成功，其间转折进退，良非易也。 肺痈 【名言】1 肺痈毒结有形之血，血结者排其毒；肺痈由热蒸肺窍，致咳吐臭痰，胸胁刺痛，呼吸不利，治在利气疏痰，降火排脓。 【名言】2 清热必须涤其壅塞，分杀其势于大肠，令浊秽脓血，日渐下移为妙。 【名言】3 肺痈之病，皆因邪瘀阻于肺络，久蕴生热，蒸化成脓。……初用疏瘀散邪泻热，可冀其不成脓也，继用通络托脓，是不得散而托之，使速溃也，再用排脓泄热解毒，是既溃而用清泄，使毒热速化而外出也，终用清养补肺，是清化余热，而使其生肌收口也。 【名言】4 用清凉之药以清其火，滋肺之药以养其血，滑降之药以祛其痰，芳香之药以通其气，更以珠黄之药解其毒，金石之药填其空，兼数法而行之，屡试必效。 肺痿 【名言】1 热痿宜生津清肺，寒痿则宜温中守液也。 【名言】2 大要缓而图之，生胃津，润肺燥，下逆气，开积痰，止浊唾，补真气以通之小管，散火热以复肺之清肃。 肺痨 【名言】1 治疗之法，一则杀其虫，以绝其根本，一则补虚，以复其真元。 【名言】2 治疗肺痨，勿忘护肝。 肺胀 【名言】1 肺胀者，动则喘满，气急息重，或左或右，不得眠者是也。如痰挟瘀血碍气，宜养血以流动乎气，降火以清利其痰……又风寒郁于肺中，不得发越，喘嗽胀闷者，宜发汗以祛邪，利肺以顺气…… 【名言】2 标实者，根据病邪的性质，分别采取祛邪宣肺(辛温、辛凉)，降气化痰(温化、清化)，温阳利水(通阳、淡渗)，活血祛瘀，甚或开窍、息风、止血等法。本虚者，当以补养心肺，益肾健脾为主，或气阴兼调，或阴阳兼顾。正气欲脱时则应扶正固脱，救阴回阳。 肺癌 【名言】1 治疗肺癌必须处理好辨病与辨证、整体与局部、祛邪与扶正的三个关系。肺癌晚期患者不能手术，不能放疗、化疗，或放疗、化疗的间歇期，患者脾胃尚可，此时当以祛邪为主，扶正为辅，兼顾脾胃；手术后，一般见虚证为多，治疗当以扶正为主，清理余毒为辅，以加速体力和脏腑功能的恢复；放疗时的反应多见热毒伤阴，治以清肺养胃滋肾为主；化疗时的反应，以药毒伤及气血、脾胃、肝肾为多，常用解毒、调脾胃、补气血、养肝肾为主的方药；在用药过程中始终要注意攻不能过，过则伤正。补不能腻，腻则有碍脾胃。 【名言】2 肺癌的虚以阴虚、气阴两虚为多见，实则不外乎气滞、血瘀、痰凝、毒聚之病理变化。因此，对于肺癌治疗……以养阴生津、益气养阴、益气健脾、滋阴温阳等扶正为主，佐以化痰软坚、理气化痰、清热解毒的祛邪药物进行治疗。 |
| 心脑病证 心悸 【名言】1 治疗之法，宁其心以壮胆气，无不瘥者矣。 【名言】2 治之之法，怔忡者，与之逐水消饮之剂；惊悸者，与之豁痰定惊之剂……总之，要在调养心血、和平心气而已。 【名言】3 心律失常一证颇为难治。一是要善于识脉，二是要善养心神，三是要善治兼证。 胸痹心痛 【名言】1 补必兼通，通必兼补。虚尚不能急补，滞可先予开通。 【名言】2 初病宜温宜散，久痛宜补宜和。 【名言】3 微者但通其上焦不足之阳，甚者必驱下焦厥逆之阴。 眩晕 【名言】1 治痰须建中，息风可缓晕。 【名言】2 条其治法，上焦窍络火郁，用泄热法从胆治之；中虚风阳扰胃，用填补法从胃治之；下元水涸火升，用摄纳法从肝肾治之。 中风病 【名言】1 此证予历治历效者，良由先为疏通经络，活血调气，然后以补剂收功。 【名言】2 养血则风自灭，顺气则痰自除。二语乃治风之纲领。 【名言】3 此病宜开者最多，宜于固气以回阳救逆而固脱者甚鲜。此数十年临症之验耳，不可不察。 失眠 【名言】1 失眠实证宜泻其有余，如疏肝解郁，降火涤痰，消导和中。失眠虚证宜补其不足，如益气养血，健脾补肝益肾。 【名言】2 导痰清火以治其标，稍得效验，仍须养血收神，兼之静定以治其本，则不再复以竭其真也。 痫病 【名言】1 治此者，当察痰察气，因其甚者而先之。 【名言】2 治之不需分五，俱宜豁痰顺气，清火平肝。 【名言】3 治法要以补肾为本，豁痰为标，随经见证用药。 癫病 【名言】1 治癫先逐其痰，次复其神，养其阴。 【名言】2 欲去病根，非求之情志不可。 狂病 【名言】初病者，宜泻其实；久病者，宜安其神。 脾胃病证 胃痛 【名言】1 所痛之部，有气血阴阳之不同，若概以行气消导为治，漫云通则不痛。夫通则不痛，理也。但通之法，各有不同。调气以和血，调血以和气，通也；下逆者使之上行，中结者使之旁达，亦通也；虚者助之使通，寒者温之使通，无非通之法也，若必以下泄为通，则妄矣。 【名言】2 胃病治肝，本是成法，但治肝应知肝为刚脏，内寄风火，若一味刚燥理气，则肝木愈横，胃更受伤矣。 【名言】3 治疗慢性胃炎用药方面，一须注意“灵通”二字；二须注意“升降”二字；三要在辨证用药的同时，注意结合辨病用药。 痞满 【名言】1 大抵心下痞闷，必是脾胃受亏，浊气挟痰，不能运化为患。初宜舒郁化痰降火，久之固中气…… 【名言】2 痞气属脾气虚及气郁所致，忌破气、攻下、湿润、苦寒。宜健脾，兼散结滞、甘温、辛香。 腹痛 【名言】1 治之皆当辨其寒热虚实。随其所得之证施治，若外邪者散之，内积者逐之，寒者温之，热者清之，虚者补之，实者泻之，闭则通之，血则消之，气则顺之，虫则追之，积则消之，加以健理脾胃，调养气血，斯治之要也。 【名言】2 理气滞不宜动血，理血滞则必兼行气也。古谓痛则不通，通则不痛，故治痛大法，不外温散辛通，而其要则初用通腑，久必通络。 呕吐 【名言】1 治呕吐必泄肝安胃。用药主苦降辛通，佐以酸泄。 【名言】2 当以祛饮为主……热者宜佐苦寒以降火，寒者宜佐辛温以暖中。 【名言】3 停食痰积者，则当顺气和胃而消导之。 呃逆 【名言】1 寒呃宜温宜散，寒去而气自舒；热呃宜降宜清，火静而气自平；虚脱呃则非大补真元，必难镇慑也。 【名言】2 呃逆证凡声强气盛而脉见滑实者，多宜清降；若声小息微而脉见微弱者，多宜温补。 噎膈 【名言】1 初期运用疏肝理气，豁痰化湿，活血通络治其实；后期重在滋阴润燥，益气养血治其虚。 【名言】2 凡治噎膈大法，当以脾肾为主。盖脾主运化，而脾之大络布于胸膈；肾主津液，而肾之气化主乎二阴。故上焦之噎膈，其责在脾；下焦之闭结，其责在肾。治脾者宜从温养，治肾者宜从滋润，舍此二法，他无捷径也。 泄泻 【名言】1 凡泻皆兼湿，初值分理中焦，渗利下焦；久则升提，必滑脱不禁，然后用药涩之，其间有风胜兼以解表，寒胜兼以温中，滑脱涩住，虚弱补益，食积消导，湿则淡渗，陷则升举，随证变用，又不拘于次序，与痢大同。 【名言】2 大抵初泻与泻之未甚，宜利水，次补脾；久泻大泻，宜补肾。 【名言】3 久泻虚中挟实，不宜分利，不宜纯补，以免伤阴恋邪，要注意邪正关系，调虚实，调寒热，以恢复脾胃升降功能。 便秘 【名言】1 阳结者，邪有余，宜攻宜泻者也；阴结者，正不足，宜补宜滋者也。 【名言】2 治阳虚者，但益其火，则阴凝自化；治阴虚者，但壮其水，则泾渭自通。 【名言】3 燥结血少不能润泽，理宜养阴。 【名言】4 肠胃皆腑，以通为用。丹溪每治肠痹，必开肺气，谓表里相应治法。 吐血 【名言】1 治实火之吐血，顺气为先，气行则血自归经；治虚火之吐血，养正为先，气壮则自能慑血。此治疗之大法，不可违也。 【名言】2 凉血必先清气……气凉则血自归经。若有瘀血凝滞，又当先去瘀而后调气，则其血立止。 便血 【名言】1 大要，初起当清解肠胃之湿热，久则调和中焦之气血。 【名言】2 胃热肝火宜乎清，凉血柔肝常同进；若遇血涌当急止，为防瘀留应祛瘀；生血统慑赖乎脾，见虚当补理易明。 胃癌 【名言】1 治疗原则是攻补兼施，以补为主，重在益气养血，滋阴育阳，健脾调胃，佐以活血化瘀、软坚散结。 【名言】2 临症每多注意兼顾，用药亦多寒温并用，升降并用，补泄并用。 |
| 气血津液病证 郁病 【名言】1 郁病虽多，皆因气不周流，法当顺气为先，开提次之，至于降火、化痰、消积，犹当分多少治之。 【名言】2 至若情志之郁，则总由乎心，此因郁而病也。 衄血 【名言】暴衄则治须凉泻，久衄则治须滋养。 汗证 【名言】1 大抵自汗宜补阳调卫，盗汗宜补阴降火。 【名言】2 若服诸药欲止汗固表里，并无效验，药愈热而汗愈不收，可只理心血。 消渴 【名言】1 三消之症，皆燥热结聚也。大法治上消者，宜润其肺，兼清其胃……治中消者，宜清其胃，兼滋其肾……治下消者，宜滋其肾，兼补其肺…… 【名言】2 治疗糖尿病，除滋阴清热外，健脾补气实为关键一环。 内伤发热 【名言】1 阴虚之热者，宜壮水以平之；无根之热者，宜益火以培之。 【名言】2 气分虚热者，用甘温以除大热；血分虚热者，用甘寒以胜热。 【名言】3 瘀血发热者，其脉涩，……但通其血，则发热自止。 虚劳 【名言】1 古人论治，以阴虚阳虚为两大纲。辨其阳虚，则温补之。辨其阴虚，则滋养之。 【名言】2 凡气虚者宜补其上，人参、黄芪之属是也；精虚者宜补其下。熟地、枸杞之属是也。 【名言】3 治虚损之证，吃紧处工夫只在保护脾胃为上。 积聚 【名言】1 聚证病在气分，以疏肝理气、行气消聚为基本治则，重在调气。 【名言】2 初者，病邪初起，正气尚强，邪气尚浅，则任受攻；中者，受病渐久，邪气较深，正气较弱，任受且攻且补；末者，病魔经久，邪气侵凌，正气消残，则任受补。 厥证 【名言】1 重在元气，故热厥当补阴，寒厥当补阳。 【名言】2 厥证乃急危之候，当及时救治为要，醒神回厥是主要的治疗原则。实证：开窍、化痰、辟秽而醒神。虚证：益气、回阳、救逆而醒神。 肥胖 【名言】1 肥人多痰，乃气虚也。虚则气不能运行故痰生之。则治痰必须补其气而后兼消其痰耳。然补气又不可纯补脾胃之土，而当兼补命门之火，盖火能生土，而土自生气；气促而焉可独治痰哉?痰自消，不治痰正所以治痰也。 【名言】2 善治痰者，不治痰而治气，气顺则一身之津液亦随气而顺矣。 痰证 【名言】1 大凡痰之为症，热痰则清之，湿痰则燥之，风痰则散之，郁痰则开之，顽痰则软之，食痰则消之，在上者吐之，在中者下之…… 【名言】2 因虚因实而生痰者，但治其虚实，虚实愈而痰自平也。脾家之痰则有虚有实，如湿滞太过者，脾之实也，土衰不能制水者，脾之虚也，若肾家之痰，则无非虚耳。 经络肢体病证 头痛 【名言】1 暂病者，当重邪气，久病者，当重元气。此固其大纲也。 【名言】2 头痛多主于痰，痛甚者火多，有可吐者，可下者。 【名言】3 患痛之人，血必不活，而风药最能燥血，故有愈治而愈甚者，此其要尤在养血。 痹病 【名言】1 治外者，散邪为急，治脏者，养正为先。治行痹者，散风为主，御寒利湿仍不可废，大抵参以补血之剂，盖治风先治血，血行风自灭也。治痛痹者，散寒为主，疏风燥湿仍不可缺，大抵参以补火之剂，非大辛大温，不能释其凝寒之害也。治着痹者，利湿为主，祛风解寒亦不可缺，大抵参以补脾补气之剂，盖土强可以胜湿，而气足自无顽麻也。 【名言】2 热痹清热解毒当防其苦寒大过；若病久入络之肝肾亏损，痰瘀相结者，必以强壮筋骨，益气活络，佐以豁痰之味，使其气化得通，经络畅达，痰散瘀解而愈；至于气虚血亏者，当益气养血，佐以舒筋之味治之。 痉病 【名言】感受风、寒、湿邪而致痉者，治以祛风散寒，和营祛湿；肝经热盛治以清肝潜阳，息风镇痉；阳明热盛治以清泄胃热，存阴止痉；心营热盛治以清心凉血，开窍止痉；瘀血内阻而致痉者，治以活血化瘀，通窍止痉；气血亏虚而致痉者，治以益气补血，养筋缓痉。 痿病 【名言】1 古人治痿，首重阳明，此为气虚者立法也；其专重肾肝，因肾主骨而藏精，肝主筋而藏血，故肾肝虚则精血竭，精血竭则内消烁筋为痿，治当补养肾肝，此为阴虚立法也。 【名言】2 痿证的治疗原则，由于肺热伤津者，宜清热润燥；由于湿热浸淫者，宜清利湿热。 颤震 【名言】1 益肾调肝，补气养血；清化痰热，兼以息风；为治疗本病大法。盖颤证多由肝肾亏虚，气血不足，痰热互阻，肝风内动为患，故治疗当以此为纲。 【名言】2 治疗上以填精补髓、益气化瘀为其大法。 腰痛 【名言】1 新痛宜疏外邪，清湿热；久则补肾，兼理气血。 【名言】2 若因闪挫伤气而发生腰痛，其痛动作更甚，不能俯仰转侧，呼吸时牵引作痛，脉弦长而尺脉更实者，当以理气为主，稍佐活血。 【名言】3 治惟补肾为先，而后随邪之所见者以施治，标急则治标，本急则治本。 |
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