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成语中的神话传说

闲来无事,我想起《白蛇传》水漫金山的神话故事,但只知梗概,不了详情,于是上网查阅,始知水漫金山是个成语,典自《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”民间传说也是这样:白蛇娘子与许仙一见钟情,结为夫妻;法海和尚因许仙面带妖气,就把他带到金山寺藏起来;白蛇娘子带领小青前来寻夫,法海不许,白蛇娘子久与法海斗法,就来了个水漫金山;法海也搬来天兵天将应对,后将白蛇压在雷峰塔下……神话传说就是这般引人入胜。

记得幼年时,戏曲《小放牛》在冀中家乡很热火,牧童和村姑有一段对唱:“ 赵州桥什么人修,玉石栏杆什么人留,什么人骑驴桥上走,什么人推车就压了一道沟”“赵州桥鲁班爷爷修,玉石的栏杆神人留,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车就压了一道沟”,一问一答,就把历史悠久的赵州桥普及给观众,也把“八仙过海”神话中张果老也引伸出来,寓教于唱,寓教于乐,让人获益。

八仙过海的故事,是民间动人的神话传说,也是我在课堂上学到的成语:八仙到蓬莱阁聚会饮酒,每人准备一道菜,各用自己的宝物拼成图案,造形别致,味道鲜美。酒至半酣,李铁拐建议到对岸三神山游览,众仙附和,吕洞宾说:“我等既为仙人,渡海不得乘舟,施展个人道法如何?”众仙赞同,来到海边,各亮法宝:逍遥闲散的汉钟离,把芭蕉扇甩开扔到海里,醉眼惺忪跳将上去,悠哉游哉漂向大海深处;清婉动人的何仙姑步其后尘,将荷花往海里一放,顿时红光四射,亭亭玉立于中间,风姿迷人;众仙也不甘落后,吟诗行侠的吕洞宾、倒骑毛驴的张果老、隐迹修道的曹国舅、振靴踏歌的蓝采和、巧夺造化的韩湘子、借尸还魂的李铁拐,都将宝物扔入海中,刹那间,海面上百舸争流,各显神通,热闹非凡。后来,人们便用此比喻那些依靠自己的特别技能创造奇迹的人。

其实,成语中动人的神话传说,我们在课堂上学到的还有许多,诸如后羿射日、夸父追日、女娲补天、嫦娥奔月、牛郎织女、精卫填海、愚公移山、大禹治水、叶公好龙,等等,不一而足,细细品味,无不受益,因为每个神话传说的背后,都有一个美丽动人的故事,给人以启迪,能让我们从中受到博大精深古老文化的熏陶,净化自己的心灵。

我们不只在课堂上可以学到神话传说,就是在游览乃至日常生活中,也能随时接触到。在岗时,我们曾到邯郸游览,漫步街头巷尾,了解了许多和邯郸有关的成语,比如,邯郸学步、胡服骑射、武灵丛台、黄粱美梦等。其中,黄粱美梦最有意思:青年卢生,途经邯郸,住在客店,恰逢仙人吕洞宾,谈话间,卢生怨叹自己穷困,吕仙便从行李中取出枕头对卢生说:“你枕着这个枕头睡觉,就可以获得荣华富贵。”此时店家正煮黄粱米饭,卢生枕着枕头就睡着了,且做起美梦来:先娶了高贵美丽的小姐,十分体面;第二年,又考中了“进士”,从此步步高升,做到御史大夫,还当了宰相,封为燕国公;五个儿子都和名门望族结亲,都当了大官;十几个孙子个个聪明出众,子孙满堂,福禄齐全……醒来,原来是南柯一梦,店家煮的黄粱米饭还没有熟。卢生想的几十年荣华富贵,竟是短暂的一梦!其寓意何其深刻!人生不就是这样吗:要想享受荣华富贵,必须自己去努力,去创造,靠做美梦行不通。

 

就是退休赋闲以后,也可从神话传说的人物中获取营养。前不久,我在《杂文月刊》读到《李铁拐的左脚》一文,又受到很大启发:李铁拐的左脚告诉我们,世间没有十全十美之人,连神仙都有拐脚之憾,何况我们凡人!有道是“事无全美,福无双至”,人人都有遗憾,聪明的人肯承认自己的缺憾,正确对待自己的病足。该文结尾说:“最令人忧心的人,是自以为完美的人,最令人担忧的社会,是文过饰非的社会。”这句话,将让我受益终生。

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