王尔烈（1727-1801），别名仲方，字君武，号瑶峰。祖籍河南，清乾隆、嘉庆年间辽阳县贾家堡子风水沟村（今兰家乡风水沟村）人。以诗文书法、聪明辩才见称于世，乾嘉时期的”关东才子”。《辽阳县志》称其“词翰书法著名当世者，清代第一人”。
16岁时，诗文、书法就已经蜚声遐迩了。26岁，参加了全州的童试，结果考中了拔贡生（秀才）。39岁，随同好友常纪到北京参加京师会试，未能及第。44岁，再攀蟾宫，满怀信心地参加了京师礼部主持的恩科会试，结果考中贡士。经过殿试，中二甲一名进士。至此，夙愿已尝。清廷任命他为翰林院编修、侍读。
五言律诗
瓶峰古松（清·王尔烈）
西阁依云筑，孤峰近砌斜。石无凡土壤，松带古烟霞。
偃蹇天相压，参差日欲遮。生枯双幻影，谨并画图誇。
题注：为十六景之一然此峰尤奇者其上短松十数株佶屈可爱
石门至西明庵（清·王尔烈）
题注：石门亦名南天门
仙阙碧萝封，微闻度午钟。帘垂宁辨水①，云合不知松。
人逐飘飘屐，音听落落筇。谁知凌绝顶，有客不能从②。
按：
① 石门内有滴水岩宛然珍珠帘也
②上此庵自涧壑中行树木蓊翳盘磴险仄踰七八里始到是日同列者润溥淳叟杏村穆斋文源龙文翰鳌及从者数人瑞昌以旧游不欲上君实灿章皆惮其难望石门而归
自龙泉徒步至香岩行三十里偕润溥淳叟杏村瑞昌数君（清·王尔烈）
龙泉兹已别，送客水萧萧。迢递来西岭，盘桓坐石桥。
陆茶方共饮，葛杖又相招。僧指香岩寺，仙台路未遥。
其二（清·王尔烈）
香岩初入处，樵径曲如弓。排剑青峰立，攒云绿树丛。
泉闻铿尔韵，衣受快哉风。足力宁知倦，犹存琢句功。
祖越寺（清·王尔烈）
祖越多奇境，天工亦幼哉。茨山七圣入，蜀道五丁开。
冈迥鸟边去，洞深秋气来。自无颠倒念，不上炼魔台。
七言律诗
咏千山诗二首（清·王尔烈）
序：千山发脉于长白长白高远可望而不可即然观千山之盘结崒嵂备极化工之巧而长白可知矣恭读圣祖仁皇帝御制入千山诗三章睿赏切至皇上御制望千山诗一章有华岳泰岱应齐峻之句千山得此自足擅胜千古惟圣祖东巡时前此荒废未甚开薙盖生聚甫殷圣心深为轸念恐有劳费也迨皇上六龙遥驻仰体至意亦未幸临而其地处偏僻日久益以颓敝故往往使星东下便道来游未尝不惊其峰峦之秀拔而惜其补缀之失宜亦未遑奏请两朝圣制建勒穹碑为山林增色固以寺中庳狭不敢亵也然名山待至人而显又幸地托丰镐山灵应不无厚望焉恭赋二诗以明其意爰录之以为诸篇之冠尔烈谨记
高山天作帝王州，长白尊居望莫由。一石一泉皆化育，千华千顶孰雕锼①。
水无四渎原依海，山不三公岂屑侯。
擅胜生辉应有日，豳岐翘首翠华游。
按：
① 千华山千顶山皆见香岩寺明代碑记曰千山者盖俗简其字
② 松鹤老人遵千山记有绕以江湖匡庐衡岳当不能过之语故云
其二（清·王尔烈）
玉勒朱旗清晏时，茅堂石径一委蛇。
孝思自溯丰岐业，睿赏长留典诰词。
华岱仰闻称伟俊，沧溟应待眺瑰奇。
松声泉韵如相语，宝字天文乞勒碑。
按：
①树杪朱旗出藤阴玉勒遇□□茅堂小桥危石径穿皆圣祖入千山御制诗句
②御制望千山诗华岳泰岱句已见序文又句云何时长啸眺沧海注据盛京通志香岩寺有仙人台俯瞰沧海如布儿席
按：张玉书游千山记辽阳城南五十里为千顶山山多奇峰巑岏稠叠不可指屈故名千顶
自隆阜岭至七岭（清·王尔烈）
轻云疏雨洒郊坰，野旷天高眼乍醒。草色初分深浅碧，峰头遥露短长青。
轮蹄已洗千山水，烟霭犹藏五寺形。二十馀年成阔别，漫将尘事述山灵。
龙泉寺（清·王尔烈）
旧踏龙泉有屐痕，今来西阁阅朝昏。层轩历落峰峦入，叠嶂森严日月吞。
瀑水时飞岩际雨，怪松皆走石间根。幽奇两擅应雄长，一字为褒须更论①。
按：①松鹤老人游记品题诸胜谓祖越以奇龙泉以幽余谓龙泉兼幽奇而有之
吐符应生（清·王尔烈）
序：四大字在龙泉寺主峰明隆庆三载巡辽侍御盛泰宇题刻考蔡伯喈陈太邱碑铭峨峨崇岳吐符降神盛公所题义盖本此前此唯五峰道人十六景诗序知其大意亦未详所出而且以本朝列圣龙飞群贤虎步当之余谓盛侍御系明臣不过形容山之灵秀至我朝真人勃兴震旦又非崧生岳降之可比矣
绣衣题刻郁崇冈，铁画端严历岁长。降岳文宗周大雅，吐符词铸汉中郎。
应惊翠巘横坤轴，岂识飞神出震方。注目峰头思一解，濯缨泉水自汤汤①。
① 濯缨泉即在峰下
按：末二句又作天际华泉从此出清流千载固金汤
祖越寺（清·王尔烈）
题注：一本作又为前题刻者解嘲所云前题即咏弥勒峰之诗别见附录
峰外奇峰一上松，神仙应向此间逢。
穿林风劲来香象，守洞云深啸老龙。
玉匮流传黄帝事，青城髣髴丈人封。
昔人自有看山眼，五岳何难一腹容。
① 龙泉寺象峰为此寺所共
② 罗汉洞前有松坡
③寺中弥勒峰如巨人垂腹趺坐其上刻曰独镇群岳向无详其义者考玉匮经黄帝披山通道遍历五岳封蜀中青城山以为五岳丈人乃岳渎之上司真仙之崇秩一月之内群岳再朝此则所谓独镇群岳者也题者盖以弥勒与丈人俱取形似以比其灵异耳又按杜光庭青城山记岷山连峰接岫千里不绝青城乃第一峰也今祖越为入山第一寺而此峰亦第一峰也杜记又云前号青城后号大面其实一也与弥勒垂腹义益相近则四字之取于玉匮经可无疑矣四字后又直行四字曰含泽宣气此盖因前四字而别有会心者也按春秋说题词山之为言宣也含泽布气调五神也此四字所本然如此则凡山皆可题何必在弥勒峰考黄庭经五岳之云彭亨注五藏之气为五岳之云则亦本弥勒垂腹之意而为之矣又按汉书郊祀乐歌云五神相包四邻系祠祭太一太一者道家所谓心君五神则五藏也
按：一本首句一字作松三句风劲作真见四句云深作时闻七句昔作游
来鹤亭（清·王尔烈）
序：祖越寺南山有亭旧无题榜寺僧名曰接官亭以游山者皆先至此也余以其名俗甚易之曰来鹤盖据通志丁令威系本郡人而千山五寺并无遗迹未免阙如聊以此补之亦仿放鹤之意云尔
襄平城郭近山垠，丁令归时华表存。
五刹不闻留姓字，千年何独觅儿孙。
灵波渺渺云烟幻，僧塔累累草树繁。
谁共青山不生灭，鹤来应为问真源。
① 盛京通志丁令威学道于太平府灵波山中
按：一本第二句丁令归时作丁令威来
香岩寺（清·王尔烈）
峰峦览尽兹为秀，浓淡由来本色兼。
画笔谁能工透瘦，雨窗恰好称廉纤。
棋临沧海千年局，石鍊红尘百丈炎。
惟有白云惜青翠，每将轻蔼护峰尖。
按：一本首二句作仙踪独向此中潜树色山姿异所瞻又三句透作皱末句每作常五句下注云奕棋台于此寺为近六句下注云雪庵有炼魔石
炼魔石（清·王尔烈）
仙人堂下路嵯峨，密树牵衣伛偻过。身到夹峰穿穴蚁，面临圆石乘潮鼍。
孤僧打七经风雪，众客参三畏薜萝①。岂为炼魔来此地，诗魔翻恐更增多。
①寺有上中下三夹峰此为上夹峰入石洞后转身而出乃得上石边有明万历碑皆记雪庵修炼事有云打七炼魔长坐不卧僧家以打坐为打七也路既险仄同游者至洞前皆欲上不果得观此石者二三人而巳
按：一本题下有序云此为雪庵炼魔石较祖越者尤险由夹峰曲洞而上至石所已难故但云观焉而己三四两句作身到夹峰回不得面临危石诧如何
观音阁（清·王尔烈）
题注：一本题作登观音阁
履险如夷藉此心，从容身已到高岑。钵盂历历来丹灶，鹦鹉翩翩向竹林。
碑字模糊苔作篆，琪花芬馥叶成阴。何时微志能粗了，手结茅亭抱膝吟。
① 亦明碑在石门内苔斑碧绿尤可爱
按：一本题下有序云阁极高其上处中道一转极险左为高壁右乃深涧虽不过一两步而投足处止容半跬寺僧前导以带曳之乃屏息以过既过皆悚然同游金公至战慄不能成语又三句来作依第六句下注云阁地平坦有屋址二三间有碑积苔斑驳花阴满地丁香玫瑰尚开馀者茂密多不能知其名
欲至大安寺不果（清·王尔烈）
登陟犹馀济胜才，回车何日望崔嵬。高峰入梦如经眼，万壑当门祇望梅①。
游子莫闻鸾凤啸，大夫皆作栋梁材②。不须山水说残剩，灵秀应多雨露培。
①松鹤游记谓大安以雄旷胜又云自寺门中南望则前此诸峰皆在平地千态万状毕献目前
②寺中万松林最为奇胜有数百年物近为寺僧售伐无遗闻者惋惜
再入千山游大安寺（清·王尔烈）
深箐层崖蛇虎居，短衣匹马过来初。
峰奇乍若逢高士，境别浑如读异书。
双阙洞开苍壁迥，万山奔赴绀宫虚。
松林想见当时盛，拥翠惊涛势浩如。
按：一本三四两句作高峰磊落荆关笔幽径嵚崎庄列书七八两句作松林无复当时盛犹想涛声兴有馀
王稔畦六十寿（清·王尔烈）
日坐缁帷手一编，鹤沙踪迹渺云烟。
薰陶尽染芝兰气，矍铄谁量松柏年。
白傅千篇难独美，陶潜五子让今贤。
何须问取丹砂诀，共道先生是地仙。
吐符应生（改旧作）（清·王尔烈）
序：龙泉寺北高峰旧刻此四大字款云隆庆二载巡辽御史盛泰宇题人皆莫解其义五峰僧十六景诗序知其大意而未详所出余考蔡伯喈所撰陈太邱碑有云峨峨崇岳吐符降神侍御所题盖本此亦取大雅崧高之义五峰遂以本朝龙兴当之余谓侍御系胜国臣不应及此然亦为之谶矣
磨崖深刻字青苍，三百年来义莫详。降岳文宗周大雅，吐符词铸汉中郎。
峰头日早扶桑近，石窦泉高玉井香。星使徒惊神秀在，岂知王业肇东方。
① 此峰高于诸峰日出先照之
② 峰之旁石罅中出泉为濯缨泉最清冽
龙泉寺（改旧作）（清·王尔烈）
鸟引花迎到寺门，翠屏环拥绀宫尊。
一千峰里烟霞胜，十六景中图画存。
绝壁时悬云外屋，怪松皆走石间根。
来游总向西堂宿，琼岛虚舟惬梦魂。
①西阁庋悬崖之上室狭而长如舟然每晨起云海苍茫俨片帆在蓬岛中也余故题云琼岛虚舟为额以悬之
弥勒峰（清·王尔烈）
序：寺内高峰如巨人垂腹趺坐据松鹤游记为弥勒峰今寺僧亦不知其名矣其上刻四大字曰独镇群岳又刻曰含泽宣气人皆莫解余按道家玉匮经云黄帝封蜀中青城山为五岳丈人盖群山之崇秩一月之内群岳再朝此则所谓独镇群岳者也盖青城丈人取其形似而此峰亦宛像弥勒故借以为赞其曰含泽宣气又取春秋说题辞之说山之为言宣也含泽布气调五神也按黄庭经注五神谓五藏则取此以言弥勒之垂腹与前四字相发明耳然则皆出于僻典纬书徒以惊惑世俗殊无足取故特揭其所本以与来游者共为一噱云
弥勒高峰像宛然，坦怀趺坐众峰前。
烟云久饫彭亨腹，文字谁劖混沌天。
山半僧归犹喜客，松阴榻静且逃禅。
午钟一饭山蔬饱，乘兴还寻十丈莲。
①无梁□在莲花峰上今人亦莫知自罗汉洞北望之其形俨然菡苕也
寄穆斋烦拓雪庵碑四首（清·王尔烈）
序：丁酉余服阕入都时三通馆方购四方金石遗文独缺辽左余即致书穆斋宗兄烦其访求能拓之人共往模之既而所拓者非此碑因前书未言其何处也乃复寄诗促其复往求之诗内确指其地皆穆斋旧游之所特未留意于此耳
重烦登陟不辞疲，片石当前竟未知。
久剥岁年元易误，忙裁书札致多疑。
千山最古推斯刹，百载何人识此碑。
犹忆摩挲苔藓处，墙阴幽翳树参差。
① 碑在墙阴
其二（清·王尔烈）
龟螭屹立未欹斜，字势轩昂虞褚家。
学士头衔耐雨雪，金公篆额足烟霞。
远寻空费游山屐，细拓惟成画足蛇。
廊背雪庵碑即此，良心可惜用心差。
① 碑前行有翰林直学士衔名数字
其三（清·王尔烈）
非关旧事欲翻新，往迹应怜扑面尘。
不辨元隋俗士误，何知今古野僧淳。
神如相护踪犹在，石不能言字可循。
同志于思今暇否，但邀偕往不须询。
七言绝句
过钓君台（清·王尔烈）
抛书揽胜钓台过，全副千山马首罗。
我欲携将怀袖去，作为笔格日摩挲。
狮子峰（清·王尔烈）
西域何时来向东，不施爪距镇群雄。
绿苔毛彩青松发，声应蒲牢万壑空。
西阁客灯（清·王尔烈）
危岩结搆两三间，短竹疏窗笑语閒。
昏黑群峰但无睹，下方应讶火铃还。
普安观（清·王尔烈）
路盘之字到层云，兰若窗临众壑纷。
欲倩荆关写奇态，麻皴斧劈墨氤氲。
五佛顶（清·王尔烈）
石关祇许侧身上，佛顶直堪引手扪。
已使群峰来脚下，从前艰步不须论。
排律
三寺纪景戏作排律五十韵（清·王尔烈）
屐齿抛来久，风尘二十秋。
千峰欣共赏，三刹快相留。
西阁依云卧，龙泉尽□游。
净瓶窗外得，螺黛海中浮。
磐石龙馀尾，松门塔在眸。
狮鸣钟向口，象卧鼻垂头。
双牖东堂爽，层阶佛座幽。
数椽弥勒殿，万卷藏经楼。
日饮濯缨水，閒听唤妇鸠。
漱琼书可拓，符吐义当求（以上龙泉寺）。
试觅南泉道，桃花几误刘。
言寻祖越寺，蝶梦顿忘周。
群岳真堪锁，松坡果不侔。
轮囷扪太极，欹侧驻高邱。
有洞窈而曲，无梁阻且修。
振衣诗忆左，留迹地非缑。
饱饭招提别，迂途景物搜。
井深八角甃，亭敞四山收。
归路同谈虎，夕阳已下牛。
客灯聊共息，佛顶更为谋。
浴佛香花日，探奇鸾鹤俦。
天门穿石壁，滴水玩珠旒。
缘磴行如蚁，凌虚坐似舟。
西明石观旧，龙井水泉优。
路绝松能接，崖悬足惮投。
奚奴矜健捷，铤险迈猿猴。
尔辈殊堪羡，先生今且休。
此行真卓荦，来日应优游。
僧指香岩路，筇扶碧岭陬。
蕨芽同采采，麦浪渐悠悠。
烹茗石桥憩，倾壶枫树庥。
迟回行九曲，缥渺到三洲。
峰对关门似，尖多笔架犹。
炷香云篆袅，坡绣罽茵柔。
鹦鹉飞堪唤，钵盂黝若髹。
通明山透月，夹缝路登虬。
塔矗千寻壁，龙潜百丈湫。
方枰仙所奕，高阁佛之邮。
花雨台存矣，危岩魔炼不。
井连当陆羽，桥断割鸿沟。
奇绝雪庵塔，穹兮葛氏瓯。
虚中甘露贮，覆手玉丸抠。
水浅无盈涸，年多阅电沤。
荒碑如褉帖，残字露银钩。
文以唐宗敕，石于贞观锼。
何其平燹乱，乃尔重缁流。
金衲应非俗，铜牌或有由。
诛茅伊自始，揽胜此其尤。
后者谁乘鹤，吾侪岂学鸥。
短言聊纪实，挂漏待相酬（以上香岩寺）。
① 以上祖越寺及五佛顶
寄穆斋烦拓雪庵碑四首 其四（清·王尔烈）
雅兴应仍在，贤劳已共知。更寻樵径去，相约食瓜时。
真面须重认，深根可自披。杨声闻戛戛，泉响和澌澌。
秘阁思添帙，邮筒敬寄诗。非君成胜事，属望复谁居。
①穆斋得此诗乃与王君照庵往求拓之得数十字尚清楚而末有皇庆二字其疑始定乃进于馆入金石录矣
古风
仙人台（清·王尔烈）
题注：一本作仙人奕棋台
天风吹轻衣，缥渺立绝顶。棋声若可闻，欲上梯痕迥。
俯视屏障开，层叠青碧醒。万象罗吾前，所历皆炯炯。
荒碑纪丙午，零落难细诇。蜗篆古虫鱼，苔斑汉彝鼎。
忽看峭壁来，高力破溟涬。下临无底壑，石棱剑戟挺。
奇绝动心魂，长啸惊侪等。
按：第十一句蜗篆古虫鱼一本作摩挲未忍去又第十七句魂作魄
雪庵碑（清·王尔烈）
青山阅沧桑，人与泉流逝。碑字诏来兹，片石功非细。
探奇入千山，稽古感兴替。坐卧读其间，半皆隆嘉岁（明嘉靖隆庆）。
尤多万历年，衰晚恣壮丽。最后至香岩，墙背树翳翳。
贞珉屹然存，字有褚虞势。风雨所泐蚀，岁月难审谛。
一石告我知，隐跃出草际。曰维唐贞观，航海使星诣。
雪庵异迹闻，赐予有嘉惠。厥赐碑与牌，碑以表禅慧。
环山为之田，铜牌乃符契。明碑尽可仆，此碑有攸系。
雪庵方外人，何以感唐帝。幼安与方彦，德使顽钝励。
芳徽岂不彰，表闾殊未逮。
按：一本题下有序云碑在寺之东廊后大树下屹然露立额篆金公雪庵塔碑六字尚完好馀多不可辨其未剥者字类圣教序颇可观而末行岁月模糊难识傍有前明断碑言其事颇详以为唐太宗遣使赐碑按盛京通志雪庵为元时人何以言唐是必有误疑而阙之姑以俟考又第三句碑字一本作碑以第六句下增榛莽搜龙蛇苔藓积连缀第十二句墙背一本作屋后又风雨所泐蚀以下四句作所识十二三馀者难审谛岁月已模糊伥伥觅无计一石若有知断烂出草际第（第字下脱二字）十六句铜牌乃一本作牌以为第（第字下脱二字）十七句明碑尽可仆以下一本作斯言殊可疑附会滋谬戾金公本元人何以云唐帝残阙未可论姑使云烟卫
丁酉秋张兰谷招游龙泉夜中得雨泉韵清佳因赋长句即谢兰谷（清·王尔烈）
龙泉之龙去为霖，泉不自润收清音。朅来招提已三至，流水空对无弦琴。
金钱敬卜神如贶，夜半淋浪闻枕上。晓来群山拥湿云，松根石罅波激荡。
开唇鼓吻龙作声，钧天乐作虞球鸣。入耳喧腾转幽静，到眼活泼还晶瑩。
此时髯龙吹细籁，白帝骖龙飏风旆。巨象呼吸狮子鸣，喷雷翻雪众声会。
入夜禅龛龙吐珠，群仙影动开琼琚。梦榻浑忘身是我，庄生蝴蝶飘蘧蘧。
一雨成奇伊谁力，欲问山灵山默默。此日相招饱意归，惠我岂惟多酒食。
书汪氏双节传后（清·王尔烈）
二女同居多异志，两贤相遇真家瑞。家瑞偏逢变坎坷，贤女空悲共憔悴。
汪君同室曰王徐，浙水清门著节义。自昔之子号宜家，厥后良人厄远地。
瞻望母兮目岂瞑，哀弱子兮孤谁寄。庄姜戴妫无猜嫌，赵姬叔隗均礼谊。
含悽且作未亡人，戮力同肩未了事。风雨冥冥虓虎惊，篱壁萧萧魑魅肆。
凛冽冰霜足禦侮，殷勤针黹还供匮。冬夜夏日寒暑长，机筐书箧无时置。
高堂终年子有成，地下报君妾无愧。贤哉患难有同心，嗟乎传闻为酸鼻。
福堂应以阴骘酬，弱骨何必鬼神忌。齐年双嫠穴同归，百死孤生空血泪。
闺中婴臼岂为名，身后鼎牲匪我思。君恩逮下靡有遗，孝子显亲无弗至。
吾为贤者叹馀生，何以报之为良吏①。
按：① 汪氏双节堂赠言丛刻
过医巫闾山诗（清·王尔烈）
天府有崇山，医闾关外壮。长白遥拱挹，两京此屏障。
管领西来蜂，朝东各献状。若崩角稽首，后先不相让。
乃知开辟初，已定今之王。
