辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》用典美

永遇乐·京口北固亭怀古

辛弃疾

   千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
   元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

     辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》表达了词人坚决主张抗金，而又反对冒进轻敌的思想，抒发了对沦陷区人民的同情，揭露了南宋政治的腐败，亦流露出词人报国无门的苦闷。
    这首词的艺术特色在于善用典故。什么叫典故？“典”是典故、故事。用典也叫用事、用辞，也就是说，在诗词中“引用古代故事或过去的旧事以及有来历出处的词语来说明当前的事情，以丰富诗作的思想感情，增强诗词的表现力”一种表现技巧或方法。用典是借古说今的重要手法，“借古”是一种艺术手法。“古”虽说是过去的人、或者事、或者物等，但与“今”有一定的相似性，可以通过直接或者间接（延伸故事）达到以古证今的抒情达意的要求，所以，“说今”才是诗人的目的。就辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》来说，辛弃疾写作此词时，已经是六十岁的老人，人生经历坎坷。而时至六十，壮志未酬，易于念旧怀古，所有，在其词作中，自然少不了历史。我们从标题中“怀古”也就知其一二了。在中国古代诗词中，“怀古”就是要托古讽今，借此抒情言志。所以，用典也就成了诗词中的最大艺术特点。辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》在用典美主要体现在以下几方面：

首先，借古抒怀美

    在这首词中，典故极为丰富的。为了表现词题中的“怀古”情怀，词人在词中所用典故，均与“京口北固亭”相吻合，表现出典故意义与现实的巧妙结合，达到借古讽今，借古抒怀的目的。所以，在运用中，无论是采用“暗用”，或者“明用”，读者都能感受到典故的意义及其作用。如，“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”中就赞扬了三国吴主孙权，词人在这里是说，像孙权这样的英雄人物无从寻觅了，南朝统治者真不如孙权，由此感叹了南宋统治者的屈辱妥协。又如，“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这里就是运用了晋安帝义熙五年，刘裕出兵灭南燕，夺得淮北河南大片土地。义熙十二年再次统兵北伐，次年灭秦，后废晋自立的事情。这里就暗示了像刘裕这样具有英雄气概的人，而今没有了。“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”就用刘义隆草率北伐，急于“封狼居胥”，建盖世奇功，反遭惨败的事，以此暗示韩倔胄不修战备、轻战冒进的路线。总之，词人以刘宋比南宋，以北魏比金国，以刘义隆、王玄谟昏君庸臣比现实生活中的宋宁宗、韩位胄，把历史与现实结合起来，不但拓展空间，也延伸了时间。这样，时空结合，不但词人借此抒发了词人的爱国主义情操，而且用典之巧妙，借古喻今妙合无垠，从而提高了词的审美境界，给读者以回味无穷的审美效果。

其次，向神兼备美

在诗文中，要善于选取具概括里强，而含有一定人物、情节、场景或者警策的典故，这样的才具有典故很强的形象感、生动感、空间感。这首诗歌，虽然用典很多给人，但并没有“掉书袋”之感，就是因为词人辛弃疾紧扣主题“怀古”，选用形象生动的典故。这些典故，在词人笔下，通过诗人的再度描绘，不但体现出形似，而且更体现出神似。也就是说，在词中，这些典故不但自然贴切，天衣无缝，而且与词人所抒发的情感恰到好处，并融为一体。这样，词人借助形象生动的典故抒发爱国的情怀，表达高远的志向。比如，写刘裕北面破敌，“金戈铁马，气吞万里如虎。”这里，短短两句富有气势的语言，却很好地把刘裕的英武形象给活画出来。又如，写刘义隆草率北进，词人写道：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”其中，“仓皇”二字，不就把刘义隆狼狈情状描绘出来，而且也揭示了刘义隆的不安的心态。写拓跋焘庆功的场面却是“一片神鸦社鼓”，从听觉着手，其喧嚷之声闻不绝于耳。“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。”从字面意义上看，写自己年岁老大，但通过“尚能饭”来形象地表现出自己的怨愤与雄心壮志。总之，从这些典故来看，在词人辛弃疾笔下，运用得是多么的自然、妥帖，这样，不但给诗词营造了氛围，深化了词意，而且给读者以形象生动之感。

   总而言之，在词中，辛弃疾所用的一个个典故，不但没有“掉书袋”的堆砌感，反而扩大了词的容量，而且提高了词的审美境界，给读者留下了广阔的审美形象空间，提高了词的表现力。