子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
子曰:“小子,何莫学夫《诗》?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
重点实词
喻:明白,通晓,此处指“使……明白”。例:君子喻于义,小人喻于利
文:文饰。例:质胜文则野
史:虚浮不实。例:文胜质则史
弘毅:弘大刚强而有毅力。例:士不可以不弘毅
篑:土筐。例:譬如为山,未成一篑
可以:表示有某种用途,可以用来。例:①有一言而可以终身行之者乎
②诗可以兴,可以观,可以群,可以怨
目:表现。例:颜渊曰:“请问其目”
重点虚词
而:
①连词,表顺接,从而,就。例:有一言而可以终身行之者乎
②连词,表并列。例:敏于事而慎于言
其:副词,加强揣测语气,大概,也许。例:其恕乎
特殊句式
人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何(固定句式,“如……何”。)
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎(反问句式。)
精炼翻译
文质彬彬,然后君子。
质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
聪明人不会迷惑,有仁义的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
己所不欲,勿施于人。
自己不愿做的,不要强加于人。
来源 | 《语文报·高考版》
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