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代表中国书法最高成就的9个手卷

中国书画邮(ZGSHY0816)今天‖

王羲之《兰亭序》

(称为天下第一行书)

东晋著名书法家王羲之与众文人雅士会友于会稽山阴兰亭,众人提笔赋诗,聚诗成集为《兰亭集》,真迹仍然下落不明。

颜真卿祭侄文稿 ▼

(称为天下第二行书)

《祭侄文稿》与《兰亭序》、《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书

全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》,是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,现收藏于台北故宫博物院。

 

苏轼黄州诗帖 ▼

(称为天下第三行书)

《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书十七行,129字,现藏台北故宫博物院,时值苏轼因宋朝最大的文字狱被贬黄州第三年的寒食节。

 

张旭古诗四帖 ▼

(代表了狂草的最高成就)

《古诗四帖》墨迹本,五色笺,狂草书,共40行、188字。传唐代张旭书。通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃草书巅峰之篇。拖尾有明丰坊、董其昌题跋。

 

黄庭坚松风阁 ▼

中国古典书法的一种理想境界,以柔寓刚、外柔内刚。

宋人书尚意,所谓“宋人尚意”,即在法的基础上,宋代诸家各自标新立异,更强调艺术个性的自由抒发,黄庭坚便是其中*有创意的书家,他的行草书,独具一格,对后世产生了深远的影响。

黄庭坚(1045年-1105年)字鲁直,生于宗庆历五年,。北宋诗人,书法家。英宗治平四年(1067)进士。神宗熙宁三年(1070年),王安石为宰相,实行新法遭到以司马光为首的保守派猛烈反对。后来新旧两党斗争愈演愈烈,一直延续到北宋灭亡。在这场斗争中,黄庭坚站在旧党一边,他虽然没有积极参加这场斗争,但他的一生一直卷在斗争的旋涡里。

 

米芾苕溪诗帖 ▼

北宋书法家米芾于元祐三年(1088年)创作的行书书法作品。现收藏于北京故宫博物院。

笔画粗细的变化,构成了米芾书体的美妙之处,因此字字皆有新法。笔画虽然相同,但到了米芾的笔下,同一字却有旷世之美,通篇的构筑,布局的安排,皆有让人惊叹之处。颇见文人内心独立,以高雅为己任的追求。《苕溪诗》是米芾中年的作品。书于元祐三年(1088年),当时已三十八岁。那时他在游历苏州、无锡,此卷是他出发造访无锡之前的手笔。虽中年已到,但字中却不乏天真之气,以胸中之美,贯注全篇,整个书风令人惊叹不已。

 

赵孟頫前赤壁赋 ▼

为元代文人赵孟頫于1301年创作的的书法作品。《前后赤壁赋》是苏轼被贬黄州时期创作的名篇。赵孟頫所书之《前后赤壁赋》为行书长卷,用笔娴熟、精湛。在笔法上直承右军,以流丽挺健为主,线条温润凝练,外秀内刚。该帖分行布白疏朗从容,用笔圆润遒劲,宛转流美,风骨内含,神彩飘逸,尽得魏晋风流遗韵。

 

赵孟頫后赤壁赋 ▼

 

米芾蜀素贴 ▼

《蜀素帖》是北宋著名书法家、收藏家米芾的作品,现藏于台湾故宫博物院。『蜀素』乃北宋时四川所造、质地精良的丝绸织物,上有乌丝栏列,因纹罗较纸粗糙,滞涩难写,且不吃墨、不洇墨,非功力深厚之书家不敢挥毫于上。

此卷所用蜀素是十分珍贵的绢,於神宗庆历时在四川所造。米芾的字受王献之影响最深,有一种俊逸疏爽之气,在北宋四大家中,米字的笔法和速度最灵活而有变化。此卷虽书於乌丝界栏内,但行笔飞扬恣肆、神采生动,丝毫不为格式所拘。《蜀素帖》明代归项元汴、董其昌、吴廷等著名收藏家珍藏,清代落入高士奇、王鸿绪、傅恒之手,后入清内府,现存台湾故宫博物院。

 

书 画 手 卷

艺术品

书画装裱中横幅的一种体式。以能握在手中顺序展开阅览得名。因幅度特点为'长,故又称'长卷'。如宋人王希孟的'千里江山图'。用一匹整绢画成,长达一千多厘米。又因手卷为横幅,所以也称'横卷'。

 

工 艺

在卷轴画中,手卷的装裱工艺质量要求较高。各时代的手卷形制不尽相同,明清以来常见的格式,主要由'天头'、'引首'、'画心'、'尾纸'等四部分组成。除引首用宋锦或绢裱成外,其色都是用洁白的宣纸。各部分之间用宋锦或绢裱成,间隔(又称'隔水')宽二至三寸,以划分段落。排列顺序按我国直行书法传统自右而左。

手卷内容

手卷这种品式晋代就已经有了,它是由秦汉的'经卷'、'卷子本'演化而来的,手卷的内容可以是:

由多幅独立的字联结而成

如果是由独立的字、幅组成,字体可以是统一的,也可以是楷、行、草、隶、篆都有的。

由多件各自独立的字混合穿插联结起来

这种类型的手卷既可以是多位书法家的共同创作,也可以是一位书法家的作品。如果是一位书画家,自己做诗,自己书写,自己根据诗的意思作画,这就是人们所说的'三绝'。

 

手卷的尺寸

比较短的一般也有八、九米,长的能达到二十米以上,它的高度一般在三十到五十厘米之间,从南宋开始,一般的手卷高度都将近三十厘米,手卷尺寸也大概如此。

手卷的结构

手卷就是把书画装裱成卷子,即书画横幅之长者,不适合悬挂,只可舒卷。卷子有大有小,手卷不仅便于案头展阅和临摹,而且适于保管、延长书画的寿命。

中国古代的一切图书,原本都是可以舒展的,如:竹简、木简,便于阅读。以后的书法、绘画作品的装卷,即是竹简、木简形制的演变。手卷是装潢中最复杂的一种形式,其中结构的排列顺序是:'天头'、'副隔水'、'正隔水'、'引首'、'正隔水'、'画心'、'正隔水'、'拖尾'。等多个部分组成的。为了使'天头'、'引首'、'拖尾'与画心等分开,其间需要有相隔的镶条即:'副隔水'、'正隔水'。 

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