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如何塑造出有魅力的大反派?掌握这三大法则就行了!

老友们,周五好

这期咱们继续谈一谈小说中反派的具体塑造方法



上期咱们讲了在小说中塑造反派的核心方法

让主角的三观与反派的三观对立

从而让两者的目标对立,行动对立

归纳为一句话—反派就是故事中阻碍主角达成目标的家伙

那么我们应该如何具体地塑造反派的形象呢?


1

换位思考


大家在写小说时,可以以书中反派的视角来写一个故事

在这个故事中,反派是主角,主角是反派

这样有助于作者更好地理解自己小说中的反面人物


小涵举个例子,拿《西游记》中的孙悟空大闹天宫这段故事来说把吧


孙悟空是主角,牛魔王是配角,反派是象征权威的天庭众神

可是如果你站在天庭的立场尤其是大反派玉皇大帝的立场来看,孙悟空和他的小弟们才是反派


玉帝看你这泼猴调皮有点本事,不拘一格让你来当弼马温,放现在就是给领导开车的司机,这是当嫡系来培养啊

可这猴头不识大体,嫌弼马温官小,捣毁御马监,反出南天门,回到花果山自封为齐天大圣

你是领导你也追究责任啊,就像领导司机嫌给领导开车丢人把领导车砸了回家不干了,所以天兵天将肯定要代表法律制裁你啊

猴子本事大不服啊,把来执法的人都打了


领导不愧是领导,识大体顾大局,为了守护秩序,封猴子为齐天大圣,还投其所好,让猴子管理蟠桃园

王母生日,举办party。领导肯定不会请曾经闹过事的猴子来,你想猴子来了那多难堪啊,领导面子往哪放

再说了这蟠桃大会都是有头有脸的大人物的社交party,你不服管领导不整你就不错了,你也就是给领导保养仙物的,第一年肯定不请你喽

就这么一件小事情,猴子又怒了,大闹party不说,把领导家都砸了,暴打完同事不说,还要暴打领导


如果你站在玉帝的角度,你会怎么想

你这猴子蛇精病啊,你在下界不安生,强抢龙王宝物,我好生安抚你,多少妖魔鬼怪修炼n年渡n种劫都成不了仙,我看你有两把刷子,让你位列仙班,还让你管我的交通工具,把你当嫡系来培养

你要虚的不中用的名头,又不好好跟我沟通,完全随性而来。把我车库捣毁了,把去执法的天将们揍了


我是领导,我忍了,给你齐天大圣的名头,你是猴子,再给你个管理蟠桃园的美差,这总行了吧

好吧我错了,你太辜负我对你的期望了,在天庭里闹事我饶你,毕竟这是咱自己的丑事

可是在各集团大佬的party上你冒出来闹事,大闹party,砸我家,当着众神仙的面追着要揍我,你眼中还没有我这个领导了?


我给过你机会,可你本性不改,你有本事就可以无法无天啦,可以抢劫砸家扁人啦

那对不住喽,只能请比你更厉害的神仙来收你了

从天堂角度看孙悟空,悟空才是反派呢


悟空后来服管了,西天取经的路上遇到了老牛的后代红孩儿,红孩儿和悟空当年一样任性

悟空成了秩序的守护者,所以曾经的伙伴牛魔王成了反派,牛魔王家被烧了,心爱的女人被打死了,老婆宝物被抢了,儿子被胖揍后上天当公务员了,你看这老牛多憋屈啊


刚开始和猴子一起对抗天庭,自己还是个正面人物,后来猴子被收编了,自己过自己的一亩三分田小日子挺痛快的

猴子取经的时候打自己儿子,骗自己老婆,杀自己小妾,烧自己家,自己又成了反面人物,这也太冤了吧


所以大家来看,我们在写小说时可以进行多种叙事角色的切换

大多数情况下我们用的都是单一的主角叙事,即我们站在主角的立场看问题,所有阻碍主角达成目标的人都是反派

你可以试着以反派为主角来叙事,站在反派的立场看问题


这样子我们会发现反派不是单纯地为阻碍主角而阻碍主角,为做坏事而做坏事

反派做事也有自己的动机和目的,恰好他的目标和主角相冲突,所以他不得不成为牺牲品


大家可以试着以名著中的反派角色为主角来写一段故事


比方说《水浒传》中的西门庆和潘金莲,从他们的视角看,他们为了爱情不得不对抗封建礼教

拿潘金莲这个人来说吧,其实她也挺悲惨的,她原本是大户人家的丫鬟,因为有姿色,被老爷强行收为小妾,正房嫉妒她虐待她不说,还逼着老爷把她嫁给了三寸丁树皮武大郎

你说她可怜不可怜,我们可以看到潘金莲的前半生完全不是自己能掌控的,武大郎的外貌和潘金莲不般配不说,两人的三观,视野,格局也不般配,一个是卖烧饼的老农民,一个是权贵家的二奶,你说这两人能走到一块儿去?


所以说潘金莲有足够的动机接受西门庆的勾引,在这个过程中,潘金莲感觉自己能掌控自己的人生,能寻求自己想要的东西,最后杀掉武大郎可以说潘金莲是为了自己的自由第一次铤而走险去抗争的结果(所以你看,金莲不敢杀老爷不敢杀正反,敢杀无权无势的大郎,底层何必为难底层呢)


再拿《水浒传》中的武松打虎这一故事来说,你可以站在老虎的角度看人类社会

老虎世世代代居住在景阳冈的林子里,人类后来在这里开了一条路,我是老虎,我不吃动物会死,人不吃动物不会死

人可以从景阳冈移居到城市里,我只能住在林子里

人类侵占我的领地不说还指责我是坏大虫,我还说人类坏呢,他们也杀其他动物也吃其他动物,从我们动物的角度看,所有吃动物的人都是坏人……


反派也是人,没有哪个人天生就无恶不作立志当坏人

人的本性是趋利避害的,人性受基因和环境的双重影响,人们都有自己的目标


反派恰好站在主角的对立面,三观的不同造成了他们的行动不同,目标不同,实现目标的手段不同


写故事的人会爱他笔下的所有人物,书中的人物就像我们的孩子一样

反派角色只是没有那么幸运,没成为主角罢了


不管是主角也好,反派也好,他们都是作者内在心理的投射

他们都是作者人生不可分割的一部分


2

超越善恶


大家都看过这张图吧,讲的是正义小伙伴与邪恶组织的区别




我们写人物时,最好不要让人物太干巴

在很多普通的作品里,读者会喜欢反派,讨厌主角,甚至恨不得反派阻碍主角达成目标,反派走向成功


我们看金庸先生前中期的作品,《白马啸西风》也好,《连城诀》也好,《雪山飞狐》也好……

故事是好故事,但书中人物形象太干巴了,读者读完没有一点印象


再到《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》、《侠客行》、《天龙八部》……

这些作品中也是主角不太出彩,反而是反派出彩


郭靖单纯地像个白痴,张无忌犹豫地近乎无能,段誉,石破天,虚竹都让人喜欢不起来

反而是那些反派人物,如西毒欧阳锋,东邪黄药师,梅超风,成昆,赵敏,杨逍,四大恶人等让人印象深刻

很多读者喜欢亦正亦邪的黄药师,赵敏,杨逍,李莫愁等角色


金庸后期的《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》就好了许多,主角们都很接地气,杨过,令狐冲,韦小宝都有一点邪气


老好人不适合当小说的主角,为啥?

因为他们活的太干巴,他们不懂得拒绝别人,不敢表达自己的想法,为了他人甚至去做一些自己不愿做的事

他们也有欲望有诉求,但他们不说出来,他们的灵魂是软趴趴的没有活力的


而反派们身上则是有一种劲儿,他们真正为自己而活,他们赤裸裸的追求自己想要的东西,甚至为达目的不择手段,他们往往不在乎外界的看法,甚至不在意他人的感受,他们的灵魂是张扬的激昂的


《书剑恩仇录》中的主角陈家洛就是这种老好人主角,为了反清复明将自己亲爱的香香公主送给乾隆,读者们不仅不喜欢他,还痛骂他

欧阳锋是《射雕英雄传》里的大反派,他比郭靖出彩多了,郭靖只知道说这个说得对那个说得对,欧阳锋则是一心想练成绝世武功,他为了这个目的干尽坏事,但是欧阳锋不会觉得自己是坏人,因为他的所作所为都是为自己能成为天下第一而努力的


日本作家吉川英治的小说《宫本武藏》讲的是宫本武藏成为剑道第一的故事

为什么宫本武藏是主角而欧阳锋就成了反派呢


他们的目标都相同—成为天下第一

两者对如何实现这个目标有了分歧


欧阳锋是为达成目的不择手段,哪怕是做违背社会约定俗成的价值观的事,可以说欧阳锋有一套自己的善恶标准,他已经超越了社会规定的善恶标准

宫本武藏则遵守维护社会的道德价值,在维护权威的基础上成为一代大侠


我读过《宫本武藏》这本书,但对于主角宫本武藏的印象已经模糊了

而《射雕英雄传》中的欧阳锋现在还让我还记忆犹新


大家看这张图,心理学家总结的人类道德发展阶段,就明白了为什么有的反派充满魅力



我们可以看到有的反派的道德发展阶段是超越正面人物的道德发展阶段的


他们能够心安理得的干坏事,是因为他们有一套超越社会规定的价值观,他们坏得理直气壮,坏得无畏无惧


很多文学作品中的主角们就缺了点这种理直气壮,读者不待见他们,因为他们完全屈从于社会权威和陈规,他们就像木偶般没有活力与灵魂


科幻作家夏笳总结过:几乎所有的反派都是魅力十足思想激进的改革家,行动力强目标明确,他们敢于想象一种完全不同的世界秩序,并在时机还未成熟就急着实现理想

而所有伟大光正的主人翁们,都是传统主流意识的捍卫者,他们三观保守缺乏创造力,除了打打怪兽回家睡睡妹纸以外几乎没有别的追求


之前有位小伙伴和我交流说:

其实观众才是真正的boss,符合观众三观的就是正派,反之是反派

观众的三观又是什么?和平稳定的生活,生存发展的权利,人人平等的理念,以及充分的自由


3

一体两面


在一部小说中,反派和主角是相互成就的

反派不能太弱,太弱则无聊,反派也不能太强,太强则无趣


反派是主角内心的黑暗面,主角看似击倒了反派,实际上战胜了自己内心中邪恶的部分


主角和反派在一起成长,一起得到改变

主角通过打到反派变得更强,反派通过硬怼主角反思自己


主角也好,反派也好,都是作者内在人格的分裂


用精神分析学派的话说

破坏欲是人生物性的本能,人通过毁灭外在事物才有活力才有活下去的勇气

而秩序是社会文化约束人生物性本能的东西,只有守护秩序才能避免混沌无目的地破坏


书中的正反角色本质上来说是毁灭(破坏感)和守护(秩序)达到对立统一的过程

换句话说,是阴阳之道达到一种平衡


以上只是小涵的心得和体会,希望对你有所帮助

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