2、心清意净天堂路,意乱心慌地狱门。——王阳明
3、君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?——王阳明
5、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明
6、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。——王阳明
9、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王阳明
14、克己须要扫除廊清,一毫不存方是。有一毫在,则众恶相引而来。——王阳明
15、俯仰天地间,触目俱浩浩。箪瓢有余乐,此意良匪矫。幽哉阳明麓,可以忘吾老。——王阳明
16、客衣尘土终须换,好与湖边长芰荷。 ——王阳明
18、君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。——王阳明
19、学为圣人之道,学以致良知。——王阳明
20、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明
25、知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。——王阳明
27、未有知而不行者。知而不行,只是未知。——王阳明
29、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。——王阳明
30、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。——王阳明
31、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。——王阳明
32、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王阳明
35、心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。——王阳明
37、为学大病在好名。——王阳明
41、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史。——王阳明
42、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。——王阳明
43、人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。——王阳明
44、良知只是个是非之心。——王阳明
45、省察是有事时存养,存养是无事时省察。——王阳明
47、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。——王阳明
48、凌崖望双峰,苍茫竟何在?载拜西北风,为我扫浮霭。——王阳明
49、虚灵不昧,众理具而万事出,心外无理,心外无事。——王阳明
50、汝未看此花时,此花与汝心同归于寂。——王阳明
51、知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。——王阳明 55、吾于是盖有以信人性之善,天下无不可化之人也。——王阳明 56、斯义也,吾将以表于世,使知人之不善,虽若象焉,犹可以改;而君子之修德,及其至也,虽若象之不仁,而犹可以化之也。——王阳明 58、经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。——王阳明 59、是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。——王阳明 61、呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。——王阳明 62、若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?——王阳明 77、人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。——王阳明 78、人需在事上磨,方可立得住,方能静亦定,动亦定。——王阳明 79、持志如心痛。一心在痛上,岂有工夫说闲话、管闲事。——王阳明 80、善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。——王阳明 81、这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽,兢兢业业,亹亹翼翼,自然不息,便也是学。——王阳明 82、人心是天渊。心之本体,无所不该,原是一个天。只为私欲障碍,则天之本体失了。——王阳明 83、良知是造化的精灵。这些精灵,生天生地,成鬼成帝,皆从此出,真是与物无对。——王阳明 86、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明 87、虚灵不昧,众理具而万事出,心外无理,心外无事。——王阳明 88、未有知而不行者。知而不行,只是未知。——王阳明 93、克己须扫除廓清,一毫不存方是有一毫在,则众恶相引而来。——王阳明 97、良知即是未发之中,即是廓然大公、寂然不动之本体,人人之所同具者也。——王阳明 99、侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。——王阳明 100、是故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也。——王阳明
101、尚功利,崇邪说,是谓乱经。——王阳明 102、习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经。——王阳明 103、此心无私欲之弊,即是天理。——王阳明
104、知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也。——王阳明
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