孙天牧（1911—2010），北派山水画家，国画大师，山东莱阳人，1938年起师从陈少梅先生学习绘画艺术并确立北宗山水的绘画风格。出版有《孙天牧画集》、《孙天牧中国画作品选》、《中国近现代名家画集·孙天牧》。
孙天牧是书法家孙墨佛长子，自幼受家庭影响，酷爱书画。1927年入开封两河中学读书，两年后转入开封河南艺术学校。1930年就读于北平华北大学艺术系，攻国画，1953年加入北京中国画研究会，先后应聘为沈阳博物馆、北京荣宝斋、故宫博物院等单位复制古画，1958年到太原山西艺术学院任教，不久因病辞职。1960年到吉林省艺术学院国画系任教，1975年退休。1985年11月被聘任为中央文史研究馆馆员。他是济南孙墨佛孙天牧父子书画馆名誉馆长。
孙天牧的画仿佛从很久远的年代走来，能感到古朴之风和清雅之气，苍劲的悲凉之中身怀淡泊名利、宁静致远的境界。孙天牧的画给人留下的第二印象是：风格独特，卓然不群。他不愧为陈少林之后北宗山水第一人，他的画神气自然，有北宗山水最为原始的真实自然和纯正无暇，原汁原味的笔墨技法，巧夺天空的鬼斧神工，让我们置身于北国山水的雄秀绵延的氛围里，感受她那空灵闲适、清净淡然的高深莫测的境界。孙天牧先生既循古法，又创新意，是自然本体和心灵本体的完美展示。由此，启功先生在为孙天牧作序的文中评价孙天牧的艺术成就：“画承陈先生（少梅）嫡乳，深得宋贤遣矩，笔力坚卓，设色大方，虽寿登九十无丝毫暮年风貌。”
纵观孙天牧先生的绘画之路，不难发现它有着坚强执著的信念。十年寒窗，潮起潮落，而他依然手不释笔，把绘画当成生命的倾诉和灵魂的居所。天牧老人从摹写到创作，艺术的态度十分严谨。他对南宗、北宗的区别归纳为“积墨法”、“泼墨法”道破“玄机”。这不只是理论上的判断和分析，天牧老人的画集许多力作都是一气呵成，《泉声危石》、《临流赋诗》、《古柏高士图》中画面，反复印证了老人对传统笔墨的谙熟，其整合、发挥、创造的意境令人叹为观止。尤其《山居图》，墨色浓淡清雅，山川秀丽清新，亭台楼榭寂静无声，其构图既像天上美景，又似人间仙境，令人想起“世外桃源”，或许就是老人一生的梦想和心境。孙天牧无疑是“人间的巨奖”，他的绘画艺术功力深厚，内外兼收。这种画在目前中国画坛绝无仅有，是一座年代积累起来的丰碑。这座丰碑会随着岁月的流逝而光彩夺目。
林海朝晖
万壑树声满
访友图 纸本镜片
终南山下有此景 立轴
临流吟唱图 镜心 长林石径 立轴
山居图 立轴 1991年作 山 水 镜心 设色纸本
山水人物 立轴 山水 立轴
山水 立轴
山 水 镜心
溪山晴远 镜心 壬午（2002年）作
秋窗读易图 20世纪40年代作
松林寻幽图 20世纪40年代作
竹林高士 20世纪40年代作
梅林读书 20世纪40年代作
行吟图 20世纪40年代作
偶拟其意（陈少梅题跋） 20世纪40年代作
青山白云图 20世纪40年代作 溪山行旅图 20世纪40年代作
梅花雪屋 20世纪40年代作
携琴拜松图 20世纪40年代作
偶然值邻叟谈笑无还期 20世纪40年代作 临流图（陈少梅题跋） 20世纪40年代作
仿宋张训礼江亭揽胜图
仿宋惠崇沙汀烟树图
仿宋李唐松湖钓隐图
仿宋王诜玉楼春思图
仿唐寅山居图 1952年作 仿马远听泉图 20世纪40年代作
仿郭熙法 20世纪40年代作 仿郭熙法 20世纪40年代作
仿郭熙溪山枫林 20世纪40年代作 仿郭熙行旅图 20世纪40年代作
仿唐寅高山流水（陈少梅题跋） 20世纪40年代作 仿仇英联吟图 20世纪40年代作
仿唐寅听泉图 20世纪40年代作
临流赋诗 20世纪40年代作 仿郭熙山居图 20世纪40年代作
仿郭熙观瀑图 20世纪40年代作
仿唐寅山居图 20世纪40年代作
临李成小寒林图 20世纪50年代作
摹赵子昂秋郊饮马图 20世纪50年代作
摹赵伯驹江山秋色图(局部) 20世纪50年代作
摹马远梅石溪凫图 20世纪50年代作
摹刘松年松窗读易图 20世纪50年代作
摹郭熙溪山行旅图 20世纪50年代作
摹李成寒鸦图 20世纪50年代作
摹董源山口待渡图 20世纪50年代作
摹王诜渔村小雪图卷 20世纪50年代作
摹王诜渔村小雪图卷(局部) 20世纪60年代作
