常存信、望、爱

今天是鹤壁项目启动的员工入职培训大会，我的老伙计，认识了十几年的老朋友老云，作为我这个项目的合伙人，在大会上给大家做了十几分钟的演讲，在初春的这个午后，沁人心脾，暖意习习。

老云从小在基督学校上学，虽不信仰基督教，但深受基督文化的感召，其中最重要的三个字，也是基督教认为基督徒应该有的三个品质，叫做信、望、爱。

信就是相信、信任、信心；望就是希望、期望、盼望；爱即是仁爱。

信是我们没有看到的但是笃信不移，这才是真正的信。

望就是对未来的确据，就是填补未来的内容，因为有了望，基督徒不仅当下有了意义，未来也有了意义，就不会陷入虚空的虚空。

信是起点，望是内容，爱是表现。爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱才是信、望、爱里最大的，最神圣的。

老云非基督教徒，但讲的虔诚，真挚，和我们常常提及的真善美一样，天下大同，那些美好的，放眼世界，都是有共鸣的。

下午，我的脑子里还时常回想这几个字。

而在信、望、爱里，我更愿意把爱放在第一位。

缺失了望和爱，只有信的时候，那么每个人每个教派都开始有了判别人异端或者不信的理由和动力。凡是与我信的不一样的，就是不信，既然不信，那就不是我应该爱的，既然可以不爱，那就可以消灭。因此，在缺失了爱的信仰中，信就可以成为反对他人的借口。

并且，耶稣眼里的“信”是建立在自我求证之上的信，这种求证是可以怀疑，可以不相信，可以思考的。

只有在求证之上的信，才是自己内心的信，那种没有怀疑只是顺服的信，是外在力量强加的信，显然不是真的信。建立在假信基础上的望，显然也是虚空的盼望，那么也就谈不上爱了。

很美好的收获新知的几小时。

愿信、望、爱，常存。