道家玄门小六壬
前言
中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。国学、易学、易经逐渐兴盛，因流传年代久远，分布广阔，很多国学、易学经典著作有的失传，有的不全，有的易经无从考证。易经是中国的传统科学，蕴含着庞大的研究价值和应用价值，被越来越多的人所认识和应用。而在易学领域中，占卜预测学体系理论严谨，方式多样，准确性，科学性、广泛性让很多易学爱好者和从业者，深思并研究。虽然国学易经中衍生出来的预测学众多，但基本可分为三大类。定数预测：八字、紫薇；变数预测：梅花易数、六爻等，还有就是玄学、奇门等，预测范围广泛，各有千秋。万事万物皆可占测。预测范围、应用程度和准确率，则表示预测学的层次。普遍为小成则易，大成亦难。
此法为煜燊散人整理.请有缘观得者珍惜和尊重，心中加以感激。虽然是基础但是却很重要。
六宫指上月日时玄机奥妙现其行
阴阳三才五行动日月年运掌中看
人人皆知预期难应期藏在地支间
课卦外应要细观天地玄机指上显
起课断卦看大象 外应之象三宫入
若断课主现贵庚人宫大象上下论
天宫可见卦起因地宫可见卦过程
人宫乃是人本身时辰观测未来运
六神六道十二宫六亲轮转人情事
来人问卦无需问掐指一算看五行
课主来意自然明解卦只需看天时
道家玄门小六壬出处
预测学都是由根可寻的，根据出处产生，科学的解释就是28星宿与北斗七星和四象之间产生的关系。常见的预测学基本都是在围绕天地人三才来运行的。例如：一个交通意外的发生，必须是时间、地点、人物。三个条件联系起来才能导致事件发生。换句话说就是不是此人，不是这个时间，不是这个地点都不会发生。所以，道家玄门小六壬就是先卜起因，为天时、再算经过为地利，后观当下为人和（就是课主本身问的事件），从而推理事件的整个情况和未来走势。小六壬又名马前课，六壬时课，相传由诸葛亮从奇门遁甲中演变而来，用于行军出征前占测所用。后经世代流传先后被道家六壬卜测派和民间留存，流传至今，称之为小六壬。
研习小六壬的基础理论
1.农历月：正月，二月，三月——十二月；
2.农历日：初一，初二——二十九（三十）。
3.时辰：子时（23-1）、丑时（1-3）、寅时（3-5）、卯时（5-7）、辰时（7-9）、 巳时(9-11)、午时(11-13)、未时(13-15)、申时(15-17)、酉时(17-19)、戌时(19-21)、亥时(21-23)。
4.宫位：大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
5.六宫位置：
（1）大安定位——食指根部； （2）留连定位——食指指尖；（3）速喜定位——中指指尖；（4）赤口定位——无名指指尖；（5）小吉定位——无名指根部；（6）空亡定位——中指根部。
掐算顺序按：
（1）大安——（2）留连——（3）速喜——（4）——（5）小吉——（6）空亡，此顺序固定不变。
参看一掌图：
玄门小六壬灵活方便，原则按照起卦的月、日、时，起卦推算，左拇指在六个掌位上按顺时针方向依次掐指推算。以大安起正月，月上起日，日上起时。
推算方法：
首先确定当前是几月份，然后在大安起正月一直到所在月份停止，以停止的位置再起日，日的停止点再起时辰。不管是几月，问什么事情，均以“大安”起正月，然后顺时针在六个指间上按六宫顺序依次走宫，直到要求的月份停止。如推算十月，就从(1)大安一(2)留速一 (3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一空亡一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一（10）赤口落宫。
其次，以月份终点为日的起点，然后推算日子落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针顺序依次往下数，直到所定的日子为止，此为日落点。如十月初十，前面已知十月在赤口落宫。初一赤口，初二小吉，初三空亡，初四大安，初五留连，初六速喜，初七赤口，初八小吉，初九空亡，初十大安，落宫！
最后，以日子落宫为时辰起点，推算时辰落宫。方式同上。
联系客服
