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李展飞:我们是不是打算抬着驴走?

想起了一个笑话:

对父子赶着一头驴进城去。
路中有人笑话他们说:“真笨,为什么不骑驴进城呢?”
于是父亲让儿子骑上了驴。
走了不长时间,又有人说:
“不孝的儿子,居然让父亲走路,自己骑驴。”
父亲赶紧让儿子下来,自己骑着驴。
又走一会儿,有人说:
“这个父亲真狠心,居然让孩子走路,也不怕孩子累着。”
父亲连忙让儿子也骑上驴,心想这回总算满足所有人的要求了。
但又有人说:“两人都骑驴,还不把驴压死啊。”
于是父子俩又下来,绑起驴的四条腿,用棍子抬着驴走。
……
有种感觉,这些年,教育,越来越像这对抬着驴走路的父子了。
为了“办人民满意的教育”,教育人已经卑微到了极致。
别的先不说,我想先从“办人民满意的教育”上说起。
请问,“人民”是谁?
按照政治书上来说,人民,显然是一个政治概念,少数敌对分子是不属于“人民”的范畴的。
那么,办人民满意的教育,到底是要让哪些人满意?
好,家长属于人民,学生也属于人民,这没问题。
老师,属不属于人民??
我们总不是敌对分子吧?
教育是不是只要学生、家长满意了,老师就可以无所谓了?还是为了达到学生和家长的满意,无论老师满不满意,都得做下去?
要我说,这种教育,不做也罢!
另外,“满意”的标准是什么?
做到什么程度,才算是“满意”了?
显然,按照家长的标准,应该人人都是清华北大,这才能满意,然而,每年的几百万的考生,是不可能都考到清华北大的。
那么,人民肯定是不满意的。
另外,我还在想,具体到每个家庭,还有每个家庭的满意标准,如果家长和学生的要求不合理、对他的孩子不利,你怎么让他满意?如果家长和孩子的要求过分自私,自己的教育利益诉求损害了其他家长和学生的利益诉求,你让不让他满意?或者教育的环境和条件根本不具备,你又怎么让他满意?

说到这里,我觉得就没必要继续往下探究这个命题了,这显然是个中看不中用的绣花枕头,经不起细细推敲。

只不过正如皇帝的新装一般,一直没有人愿意拆穿罢了。

我听说这些年,不管是教育,还是别的机关,大凡遇到投诉,无论是否无理取闹,都要想法设法让群众“满意”。

呵呵……

真是滑天下之大稽!!

我对祖国至今尚未统一,很不满意,明儿,你们去给我打回来?

不管投诉的对不对,也不管投诉的内容是什么,都要让对方“满意”,这得有多便宜!

算了,这个不往下写了,否则就要骂娘了。

再回到教育上,这个人人都敢指手画脚的教育上,我曾经不止一次的说过,为什么人人都敢对教育指手画脚?

根本原因在于,我们的专业性,没有体现出来。

什么叫专业?

比如我们医院去看病,医生给你开三种药,你敢吃四种吗?让你吃5片,你敢吃8片吗?

我估计一般人不会,因为他不敢挑战医生的专业。

回到教育上来,同样是教育,为什么高等教育没有几个人敢去指手画脚?因为他不懂,所以他不敢。

基础教育,则恰恰相反,人人都觉得自己懂,人人都敢指责。

抛却那些自以为是的人不谈,我觉得作为基础教育者,我们应该做到两点:

首先,要加强我们自身的修养,无论是心性还是专业理论,俗话说“打铁还得自身硬”,只有我们自己的本领过硬,有了足够的专业,我们才有足够的底气,也就有了第二点——

保持足够的定力。

驴如果生了重病,抬着走也未尝不可,如果驴健壮得很,爷俩都骑上也不惧人说。
我们的教育,如果做的好,就只管做下去,至于有些人满不满意,我觉得并不重要。
走自己的路,让他们不满意去吧!
曾国藩曾说过,“若从流俗毁誉上讨消息,必使站脚不牢。”
用农民伯伯的话说,听见蛐蛐叫,就不种地了?
只听别人的话没有自己的主见,事情肯定做不好。

一味地讨好式做事,切不说是不是属于“讨好型人格”,但从起点气势上,便已输了,哪有做好事的可能。

再这么下去,我们就离抬着驴走路那天不远了!

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