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“入木三分”——议论文深度拓展的几点思考

“入木三分”
——议论文文的深度拓展
高考作文发展等级有四个要求:深刻、丰富、有文采、有创新。
“深刻”是具有可操控性的。

▲阅读下面的文字,根据要求写作。

朱光潜先生在《给青年的十二封信·谈人生与我》中说:“人生的悲剧尤其能使我惊心动魄;许多人因为人生多悲剧而悲观厌世,我却以为人生有价值正因其有悲剧

朱光潜先生并举其《无言之美》里的一段话来说明这个道理“我们所居的这个世界是最完美的,就因为它是最不完美的。……这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。换句话说,世界有缺陷,可能性才大。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

分析:(界定内涵,外延拓展,具象有形)
  悲剧——人生有价值
缺陷——世界有美满、有无限可能性
悲剧/缺陷——价值和意义
悲剧/缺陷——身体的缺陷,人生坎坷和困境,个人、企业、国家的“短板”和“弱势”……
(重心不在写“悲剧”还是“缺陷”,重心在我们理解“悲剧/缺陷”,并最终认识到它的价值和意义)

入木一分——谋篇布局:“持之有故”(论据)——(枝干:摇曳生姿)

议论文的基础结构:“是什么——为什么——怎么做”

题目:《正视缺陷,美满自来》
是什么:“缺陷”是人生的残缺、弱势、短板,抑或是坎坷、不顺……
什么:1.缺陷能催生美满        
        2.缺陷能转化成美满
怎么做:笑对、正视、接纳
联系自身:新时代青年

这仅仅是一个议论文的基本结构,学生若想写得好,还需要“多维视角”来架构。


题目:《正视缺陷,美满自来》
是什么:1.“缺陷”是人生的残缺、弱势、短板,抑或是坎坷、不顺……缺陷是人生的常态,是生命的重要组成部分(哲学层面,唯物主义:矛盾是普遍存在的)
2.缺陷美满对立统一,有无相生的关系。(哲学层面,哲学思维)
为什么:3.缺陷能催生美满        
4..缺陷能转化成美满
5.对比现实:“佛系”“躺平”“啃老”“拜金”社会层面,联系思维,对比思维
6.不止是人生,国家也是如此家国层面,联系思维,由小到大)
7.自古以来,我们就有“追求美满”的传统,传统层面,纵向思维
8.▲试想,……(反面假设,虚构思维
怎么做:9.笑对、正视、接纳
联系自身10.新时代青年

1.持之有故:论据从各层面、各角度有铺开局,摆开阵
2.有序:分论点之间尽量呈现某种关系,比如:并列关系、递进关系、对比关系……
哲学层面——哲学思维——理论依据——说服力、思辨性
社层层面——联系、对比思维(同类集合、对比反向)——普遍意义、现实意义
家国层面——联系思维(由小到大,站位的变化)——宏观大局意识
传统层面——纵向思维(历史渊源、文化传承)——厚重感
假设层面——虚构思维(反面、未来)——现实意义、长远意义
自然、文学、艺术、思想、精神……

可以再思考:
议论文——驳论文——时评——申论——任务驱动型(书信、发言稿、演讲词、辩论词)


入木二分——论述过程:言之成理(论证)——(叶:绿意盎然;花:满树幽香)

1.论证方法(多元):溯因追果、剖析意义、挖掘本质、归纳总结、阐释法、喻证法、条件分析法、逻辑分析法、丰富例证、对比权衡、类比联想……

题目:《正视缺陷,美满自来》
是什么:1.“缺陷”是人生的残缺、弱势、短板,抑或是坎坷、不顺……缺陷是人生的常态,是生命的重要组成部分,就像车尔尼雪夫斯基所言:“既然太阳也有黑点,'人世间的事情’就更不可能没有缺陷。”(引证所以缺陷本身并不可怕,可怕的是错误的对待缺陷,只有正视缺陷,才能美满自来。(逻辑思维
                 2.缺陷美满对立统一,有无相生的关系。美满”因“缺陷”而弥足珍贵的同时,“缺陷”也将因“美满”而意义非凡。(阐释法)
为什么:3..缺陷能催生美满。人生的成功源于对“缺陷”的不满,对“美满”向往的坚持。(阐释法) 是缺陷激发了人的斗志,给人以无穷的力量(意义分析法)…………我们赞美他们,不是因为他取得了多么傲人的成绩,而是他们能在绝境中看到希望,他们让我们看到了“弱小的力量”、“生命的强大”,这是震撼人心的“美”与“满”。因法)“缺陷”造就了行业的精英、民族的英雄,甚至时代的王者。(追果法-演绎法
                   4.缺陷能转化成美满。“缺陷”就像一块未经琢磨的璞玉,(比喻论证)只有对自己的“弱势”“短板”进行日日打磨的人,才能将其变成“优势”和“长处”,迎来美玉般的美满。条件分析法)…………
                   5.对比现实:“躺平”“啃老”“拜金”——精神的虚无,思想的扭曲,(本质分析法)即使拥有健康的体魄,优越的生活,也改变不了他们“社会的蛀虫的身份”,生于世间,毫无意义。…………(假设条件,评价)
                   6.不止是人生,国家也是如此——我们从“东亚病夫”走向“东方强国”的路上,正视因为正视了无数个“缺陷”,迎来了“美满”。(因分析法)…………
                  7.自古以来,我们就有“追求美满”的传统,…………中华五千年,便是克服磨难的奋斗史。那些无数的“缺陷”才铸就了一个“辉煌奋进”的中国。(归纳总结)
                  8.▲试想,——假如一颗心因“缺陷”而萎靡不振,一份行动在“缺陷”面前裹足不前,那“勇于拼搏”就将成为空话,“功成名就”都将成为笑话,又何来所谓的“繁荣富强”“国泰民安”呢?(运用修辞,化抽象为具体,形象生动,增强气势、感染力)
怎么做:9.生活中的缺陷,既是契机,也有深渊;既是机会,也是挑战。这些缺陷可能使你青云直上,也可能会使你万劫不复。一分为二的思辨只有笑对、正视、接纳——才能不坠深渊,不枉此生。(追果-演绎法
联系自身10.我们,新时代的青年,更应敢于挑战和超越一个个“缺陷”从而不断地超越和挑战迎来自己的美满。

2.论证表达(锤炼):
①巧用修辞:比喻、比拟、排比、设问、反问、想象、联想……
②变换句式:整散句、长短句……——生动活泼、挥洒自如;节奏鲜明、气势如虹;
③玩转词汇:镶嵌、组合、关联词、词汇量……

例如:

8.试想,——假如一颗心因“缺陷”而萎靡不振,一份行动在“缺陷”面前裹足不前,那“勇于拼搏”就将成为空话,“功成名就”都将成为笑话,又何来所谓的“繁荣富强”“国泰民安”呢?

例如:翻看中华五千年的厚重历史,有些许欢声,些许悲歌;细数中华人民共和国发展的多年历程,有诸多阻碍,诸多突破。

例如:没有宇宙心的人,断然问不出日月安属,列星安陈;不是硬骨头的人,定吟不出超无为以至清兮,与泰初而为邻

入木三分——思想主题——文以载道(见解)——(果:硕果累累)
独到的见解——沁人心脾启发性,情真意切感染力——共情共鸣
1言之有物——把抽象冰冷的名词,进行了具体化场景化的概述
片段一:

我们要铭记民族历史的辛酸与苦楚。历史从未走远,我们要铭记“柳条湖事件”,铭记“南京大屠杀”,铭记“台儿庄大战”,铭记“百团大战”……只有铭记历史的辛酸苦楚,我们才能传承其中蕴含的民族精神!

片段二:

88年(从发生918事变的1931年到2019年),足以让个人记忆破碎淡然,但民族记忆仍历久弥新。鸦片战争后105年、《马关条约》后的50年、九一八事变后14年的胜利之光固然振奋人心,但我们也不能忘记柳条湖旁的一声巨响,不能忘记南京城里的尸横遍野,不能忘记“不惜用生命填进火海”的台儿庄血战,不能忘记“以血肉之躯消灭精良装备”的百团大战。铭记民族历史的辛酸与苦楚,更是为了传承在硝烟炮火、残暴罪行中磨练出的民族精神。《今天,我们为何还要高唱<义勇军进行曲>

2文中有我——将宏大空洞的语言变得言真意切
片段一:

70年峥嵘岁月,70年砥砺前行。回首雄关漫道真如铁,感悟人间正道是沧桑,展望长风破浪会有时。我们已经迈入了一个新时代,正如梁启超在《少年中国说》里所言:“少年强则国强!”让我们从自我做起,用劳动来实现中华民族的伟大复兴!

片段二:

我呼吁大家,热爱劳动,从我做起。也许只是五分钟的扫地,也许只是十分钟的清理小广告,也许只是半小时的志愿服务,但是请你相信,从“一屋”开始扫起,方能最终扫天下。自我的劳动,终将会照亮我们前行的路!

3)文中有“真道”——自己的思考——(源于自己的见识、眼光)——(真正决定了学生作文水平的高低)
比如:“娘炮”之风当休矣》

清代名士龚自珍笔下的“病梅”想到了当今“油头粉面A4腰,矫揉造作兰花指”

……为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。

……一个开放多元的社会,审美自可参差多态,各得其所。然而,凡事都应有度,越过底线就会走向反面——不是审美,而是“审丑”。


总结:

1.我们在教给学生知识的同时,更要给他以思维。

2.文章真正的深刻来自于学生的见识,而学生的见识来自于学生的阅读。

3.作文素材的积累应该成串,成系统。就像糖葫芦一样,围绕一个话题,将名言、事例……串在一起。

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