灰袍啼雀(王新明) /文(摘录)
已巳年(1749)蒋士铨作《鸣机夜课图记》,同年还写了鄱阳竹枝词十一首,据传当时引起鄱阳官员与乡坤的猜忌,言说蒋士铨游戏文字,对鄱阳多有讥讽。这段公案说得有声有色,我们且来读诗,看其中有怎样的乾坤玄机。
一、小巷乌衣旧姓王,翰林门第比金张。今人喜说前朝盛,十八坊前剩几坊。
二、灵芝门是旧官门,秋草寒烟泣艳魂。王府山头菜花满,人家寥落似孤村。
三、山头灵芝不重生,止水亭荒面面春。寒食纷纷踏青去,了无麦饭寄孤臣。
四、大龙桥下水迢迢,小龙桥畔柳萧萧。不及门前月波好。几家移居会龙桥。
五、接官亭下系浮艄,方物传来一水遥。满载冰瓷夸大贾,青花样子是官窑。
六、板桥风雨画桥烟,系虎桥头墓碣悬。不解陶公一抔土,残碑三郡草芊芊。
七、湖堤明月罢弹筝,春水桃花不进城。岁岁祓除思太守,年王庙里纸钱轻。
八、水阁窗明背讲堂,里湖花暖睡鸳鸯。范家堤剩黄茅屋,更有谁家游冶郎。
九、浮舟寺下丽人行,荐福寺前春水深。 几队红妆一声桨,小舟摇到伴鸥亭。
十、帆樯一字估舟排,正午开头尚未开。 日暮新桥箫鼓佛,张王庙里赛神来。
十一、侬影孤于双港塔,郎身远似喻坊船。三十六湾团团转,湾湾相望不团圆。
先看第一首,乌衣旧巷人事更迭原属正常,不能扣借古贬今的帽子,高帽虽好必须对头型。二三首差不多意思,只是对历史荣枯兴衰的人生感悟。这本来就是文人墨客寻常性情之声语。睹物情动随口便来,不然何故谓诗人。有喜有悲有情人也。
第四首,作者原住月波门下,爱屋不止,完全是点赞一片,情不自禁。
五首是饶河航运景象,人情虚张惟妙惟肖。六七八也不过睹景思人,对当时景物略有微词,
但古今情景大抵如此,走一处吟一处,应遇而思生,哪有那么多的针锋相对处心积虑。 第九首又写到浮舟寺,一幅春水丽人图。 寺前春光,空空色色,有人情的温暖欢喜。
第十首描张王庙的赛神会,鄱阳的风俗民情破纸而出。估舟帆樯静静延于正午,日暮时分,乍听得新桥箫鼓沸腾,定是张王庙里的各路神像溯江而来。好不威武闹热!
最后一首借景喻情,情是生生世世秋水相望而不得的男女觞情,伤而不悲,见塔见船。尚有三十六弯河景,曲折有致。弯弯不圆何尝不是人间常态,人们千百年来不也包容自得了吗?
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