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三元地理秘诀

三元地理秘诀

研习地理已有多年,初学之时迷惑于地理名词,穷其心智,欲解其迷,空渡多少光阴,沈溺于"雌雄"""黄白"、零正"之迷语中,每当夜深人静思此,便痛苦不矣,遇真诀明师不可得之苦,苦之苦也!

等待年长时候,拜得三元蒋派地理司萤居士钱桉禄宗师、三元妙派陈倍生宗师、三元玄空挨星无常派孔氏玄空掌门弘易老人林邑全宗师,对地理名词有其了解,且得真诀之后,觉得此类名词,虽有其重要性,但易流于密秘性,不但对地理学无正面之功,反有阻碍之实,名师以此招摇,学子沈溺于字迷中,百思不解,余忆及每思于此苦,便愤天怨地,叹其蒋大鸿仙师,天机不泄误尽众生,后得地理恩师之诀后,方知大错特错矣!真诀也泄,是自己不了解而矣!

仙师慈悲心,惟己小人腹。真诀也泄尽,惟余不明白。反怨仙师秘,实己不得传。

每每思忆至此,便有公开之心,免得地理后学,同经历余之苦,亦不用叹怨古人仙师,枉造口业,生憎恨心,而错怪仙师,非余所愿也!所传匪人,宁愿弃置,秘诀余今已公开,网站真诀自取,惟善用之,盼玄学同好,不要再造地理字迷,颠倒众生,因果报应,如影随形,幸勿自误!

地理名词解释:

雌雄,一词出自青囊序(唐曾公求巳着)

青囊序:杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,先看金龙动不动,次察血脉认来龙雌雄乃对待之意,杨公当年得青囊之秘后,到了晚年悟出心得,了解天地万物均是可以用阴阴对待的关系理论推演,这个方法便是看雌雄法,自然是天下诸书对不同了。

先看金龙动不动

动不动,是什么意思呢?动是生是活,不动是死是静,金龙是龙脉,是山龙,是水龙,是平洋龙,以峦头法言之,就是先看峦头是生气脉,还是死气脉,如山龙峦头是顽石怪形满山,四面空荡风吹,平洋龙是一汪洋气脉,是地理无高低支流,无生气脉,则为不动,来决定有无地理之穴脉可言矣!

次察血脉认来龙

次,再来之意也,血者,水也,水脉,再来看水脉(三叉水弯环处含城门水口方向)来认来龙之方向,此诀有几种方法,决定来龙是何向,是何龙也!

一、平洋龙(含阳宅街道)用排龙诀(无常派、中州派用之)

二、山洋龙用水口城门诀推来龙为何龙(玄空大卦派之圆图化方图诀)

简单翻译白话解释:

①以峦头为体先

先观看地形(金龙)是有情活的(动),还是无情死的(不动)。

②以理气为用后

再察看水脉(血脉两字之""字,乃相联属而贯通者,水脉贯通者,意为三叉水弯环处),来认定来龙(用各派之诀推来龙)

地理各派风水断诀,运用在各种不同的地形,没什么好争的!

些子,一词出自都天宝照经(唐杨公筠松着)中篇蒋大鸿仙师批注(大道无多,只争那些子)。

批注:那些子合得天机,周回不好亦好,些子不知天机,周回虽好,不合用矣。

些子法,乃先由曾子南大师所提倡,由朱发俊先生传台湾大学李乐俅教授,李乐俅教授再传曾子南大师(见堪舆实证台湾瑞成书局出版),曾子南大师列为不传之秘,实是守秘之典范矣!

其实些子法乃动爻神法,此法分两派,分叙如下:(限峦头无缺点时,方有准验)

①六亲法:

优点:以动爻助特定对象、生肖、事物(求财、生子、催官、延寿)

缺点:以爻神催发特定事物,容易减少元运绵延之时间

②元运法:

优点:以动爻催发以元运为主,可增加元运绵延之时间,形成三元不败格局

缺点:以动爻神催发元运,特定事物(如求财、生子、催官、延寿)较不显

黄白,一词出自地理理录要(清蒋公平阶大鸿着)

黄白二气说:

客问:地理家平地立局之旨何如?

曰:

昔有至人,玄默忘形,升神太虚,下离黄壤,未即高天,垂光俯视,万里如掌,诸象莫睹,惟见黄白二气,纵横四驰,散布弥漫,若和风扬物,动而不疾者,黄气也经纬横施,蜿蜒不断,势隆隆起,绵若匹炼,聚若蒙雪,有光耀物,外柔中坚者,白气也,黄气者,大块之土气,白气者,江湖溪涧之水气,白气界于黄气之中,并行而分道,黄气所至,白气为城垣,黄气为云烟,白气为囊橐,黄气为糇粮也。

理家依水立局,乘止气也,白气为引,黄气为随,众引所交,其随则聚,故水欲其合,白气直流,黄气直随,白气蠕动,黄气蒙回,直随则散,蒙回则聚,故水欲其折,白气一遇,黄气一止,白气再遇,黄气再止,如是三四,如是五六,以至无穷,少遇则薄,多遇愈厚,故水欲其重,白气长梗,黄气虽止无所依恋,无所扳援,乃从左右背走止,而终散,必有枝条槎枒,气乃得留,故水欲其界,界而平直止,止复行,故水欲其圜我穴,其圜左右并归,若水断际,反为水源,黄气为众水所拘,断得门黄气,从门而出,旡所得获不出,则旡所不获,故水欲其通,小水在南,大水在北,我虽依南,不端于南,小水在东,大水在西,我虽依东,不端于东,亲疏分情,宾主分势,当知亲亲,而等疏主,主而礼宾,故大江大湖之旁,外气内气交横,于此建都邑,置宅安茔,参量均衡,有不可废,非独水也。

高山茂林,蘶居峻郭,皆足以回风反气,目高及下,迪黄气之来,归桥梁街道,车马人迹之所往来,亦足以振动黄气,动则引之使来,静则限之使止斯,非至精孰,能与于斯乎!

黄白二气说:

①黄气,指山川之气,大块之土气,为正神,山应以收山,以旺为旺,得正神气

②白气,指河川之气,江湖溪涧之水气,为零神,水应以出煞,以衰为旺,得零神气

简单翻译白话解释:

山水黄白二气,应该收山出煞,则零正得位矣!

零正,一词出自天玉经(唐杨公筠松着)

天玉经内传上篇:阴阳二字看零正,坐向须知病零正神,乃零神及正神之简称,如七运则7为正神,3为零神,八运则8为正神,2为零神,九运则9为正神,1为零神,不同的三元派有不同的用法,分析如下:

①大玄空派:

以大卦元运大金龙,配合元旦盘之元运方位,推演都市乡村吉凶,如七运东方有水则催财,西方有水,则零正颠倒,主衰败。

②挨星法派:

以元运山向盘宅命图,配合现地山水峦头,如七运时,山盘图中之7数字方向,要有山或高的建筑物,则得正神旺气,山盘图中之3数字方向,要有水或低的地形,则得零神旺气,向盘图中之3数字方向,要有山或高的建筑物,则得零神旺气,向盘图中之7数字方向,要有水或低的地形,则得零神旺气,山盘有正神,向盘有正神,称到山到向。

共有到山到向、上山下水、双星到坐、双星到向四种格局,见沈氏玄空学则知,不多介绍,无常派孔氏玄空学,则另配合收山出煞诀及排龙诀安墓宅之型,世传不多见,有缘另传。

③玄空大卦派:

以正神卦运为旺卦,以零神为衰卦,如七运以7为正神卦,3为零神卦,配合玄空大卦之十二种立向方法及峦头山川水势,造葬风水,然用法又分坐山卦派及出向卦派两种,学理相同,郄各有其妙用,有缘另传。

简单翻译白话解释:

阴阳二字看零正,用倒装句解释,比较简单(古人喜欢用倒装句)

解释:阴阳宅只需用零正二字去看

坐向须知病

病者,衰也,形容零神衰卦;须,必须、知,知道

解释:立宅墓之坐向,必须知道零正神卦的衰旺,才不会错误

阴阳二字看零正,坐向须知病看阴阳宅只需用到零正二字,立宅墓之坐向,必须知道零正神卦的衰旺,才不会错误。

 

 

三元地理秘诀

一、寻龙点穴秘诀

学习峦头功夫,首先心中要有山水之爱,用心灵去感受山川之美,接受山水的薰陶,让心灵与自然建立一个默契,产生共鸣;这就是“天人合一”———人与大自然融合的哲理。

俗话说:“明师山上成”。习地理,除慎读优良峦头、理气书籍之外,尤其要临场考验,接触户外山水,求证阴阳宅兴败原因;历练越多,越能心领神会;蒋云庵“地理正宗”云:地理之学必须见、闻两到;悉书义而不登山水则眼界不明,登山水而不悉书义则心无张本;书义融化,山水会通,龙之变态,过目洞然。白髯老人《峦头心法》强调:习地理,要脚踏实地,不要好高骛远;只有经过龙、穴、砂、水的训练,掌握其要领,才能得到事半功倍的效果。

(一)龙、穴、砂、水

看地难言是与非,胎息孕育是天机;四字不明空费力,临歧作用定孤疑。

1、龙

山之祖,如木之根,水之源;根大,则枝远;源深,则流长;所以,寻龙之法,必须先究祖宗,知其祖宗,把龙脉、找龙气、识龙意、审龙变、知龙势、看龙星、察龙咽、详龙峡、论龙格;才能辨清龙之远近长短,气之轻重缓急、厚薄,力量大小和福泽久暂,察知那枝是贵龙、富龙、贫龙、贱龙。

2、穴

望势寻龙易,登山点穴难;若还差一指,如隔万重山。寻龙目的在于点穴,穴是整个风水格局的精华,不容许丝毫差错。一勺子曰:来龙如树干,行度似枝叶,其结穴,则花木之果实也。穴分正穴、怪穴;正穴有窝穴、钳穴、乳穴、突穴之分,怪穴又分为边窝穴、并窝穴、分钳穴、合分钳穴、闪乳穴、侧乳穴、鸽突穴、并突穴、顽石穴、提月穴、水中穴、斩关穴、走珠穴、骑龙穴、仰高穴、没泥穴、石占穴;至于定穴之法,每一位明师都有一套独特的点穴办法;如《道法双谭》是从龙身枝干定结作,《天无一气寓形论》是从穴星体的阴阳定结作,杨筠松以“什么样的植物开什么样的花”为立论,以龙上星辰定结作;同时,还要根据不同的穴情,确定葬法。

3、砂

看砂之法以形体、性情、理气辨析。砂有蝉翼砂、牛角砂、龙虎砂、案砂、朝砂、迎砂、待砂、卫砂、靠砂(乐山),砂宜端凝秀丽、丰厚肥美、圆净润泽、亲切妩媚;忌射、探、冲、破、压、反、断、走八凶砂;杨筠松《千金砂诀》:文官砂,插笏样,金箱玉印两边起,楼台笔架面前生,必定儿孙登甲第。武官砂,顿旗势,兜鍪堆甲面前起,此为唱喏及排衙,弓箭牙刀出官贵。凡看砂,有口诀,断尖峰头不须说,出军出贼更遭瘟,葬后令人须败绝。又一诀,辨凶砂,欹斜肥满不为佳,鹅头鸭颈风声起,马蹄牛筋不到家。砂法多,仍有诀,崖岩赤石不须说,琵琶侧扇寡婆娘,换妻换妾并死绝。又一砂,最为拙,茅叶拖枪并退笔,宵箕木杓及枷刑,官司退落并带疾。砂说尽,有古路,如丝如带坟前护,恰似弹弓伏上朝,能教子息家豪富。

4、水

水是地之阳气,龙之血脉;《亁坤国宝》中把水的消、纳列为首务;两山必夹一水,两水必夹一山;水也有形体、性情、理气;来水要团聚,去要紧簇,横弯抱逆;水深,福厚,荫久;水缓,财聚;水急,财易散;水宜有情调,朝怀水、护身水、聚面水、入口水、九曲水、腰带水、仓板水、融储水、暗拱水为吉水,割脚水、牵牛水、淋头水、射胁水、穿心水、反身水、分流水为凶水;高山穴、平坡穴,多不见水流,必有小明堂,四周环绕,将本山乾流、元辰水回聚,点滴不漏,也主巨富。

(二)杨公九星定穴法

杨公九星——贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。曾子南说:杨公平生观龙穴,没有一穴不是随龙上星峰而作。这是以星体认龙,以形势认穴的峦头工夫,又称流星定穴法;这种点穴法是秘中秘,是历代明师所隐藏的。如贪狼九变,就有三十六种穴法。

(三)五星法

龙行先看五星形,再认阴阳变化窮;金木火为阳,水土为阴;阴阳变化才有生气,如金木火阳龙无水土相间,则全系顽罡之气;水土阴龙无金木火相间,则尽是绥弱之形;不能结聚成吉穴。在此,公开赖布衣五星秘诀:木火虽生无化气,为官无禄人丁替;木土虽克配阴阳,人丁大旺富贵祥;水星变金星,清贵旺人丁;水星变木星,一金辅朝廷;土星变水星,逃亡少余丁;火星变土星,将相镇边疆;火星变金星,孤寒痼疾育。

(四)赖布衣催照篇之应用

催:合生成;照:合五、合十五;催照之用法:以卦数论;从以下几方面考虑:

1、以龙论坐山

2、以坐山论砂水

3、论催官贵人

地运永远不变,天运年年在变;地运之应用,要配合天运吉凶方可用,若地运对而天运错也主当代不发。

二、三元地理择日秘诀

(一)、杨救贫三元地理日课三大定律秘诀

1、三元地理择日玄空大卦五行定律

2、三元地理择日天运定律

3、三元地理择日天卦定律

(二)、三元地理择日十大秘诀

注:要真正掌握三元地理秘诀要领,需要口授才能心领神会

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