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“奇门遁甲总序”注解(上)

古籍《金函奇门遁甲秘籍全书》中的“奇门遁甲总序”,署名为明朝国师刘伯温先生所作,虽无法考证其真实性,但此文的确是奇门遁甲应用的总诀,读者在了解和掌握“烟波钓叟歌”内容的基础上,反复研读“奇门遁甲总序”,必然受益匪浅,尹锋老师在研究中,发现星飞门转的布局之法,更加符合天地自然运行之理,故以此法常年应用实践,准确率亦是颇高,读者可自行据此实践。

以下视频来源于
易凡轩

窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿,梦天神授符,而命风后演就奇门,此遁甲所由始也。帝尧命大禹治水,得玄女传文,而因洛龟画叙九畴,此遁甲所由著也。汉子房总局十八,而成决胜之功。蜀孔明分列三奇,而创艰难之业。
注解:道遁甲之源,托神仙之说,难以考证。

先排九宫于掌上,坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、乾六、兑七、艮八、离九,而造化见矣。次分八卦于盘中,而离位于南,坎位于北、震东、兑西、巽东南、坤西南、艮东北、乾西北。而方隅定矣。
注解:以上内容在“烟波钓叟歌新解”中已有详解,在此不作赘述。

纵横十五,错叙三元。以八卦分八节,而节令以全;以一节统三气,而气候以备。
注解:纵横十五为九宫洛书之数理,八卦每卦管三节气,则一年二十四节气毕矣。

逢甲、己为符头,须闰奇而补局,符速节迟,看甲、己临于何处,而用超神之法;节先符后,验日辰甲、己何居,而行节气之方。
注解:时家奇门按每节气十五日,分别用上、中、下三元起局一元五天,一年二十四节气,共计三百六十,而一年的实际时间却为三百六十五天多一点而且每个节气的长短并不都是固定的十五天,这样来,每个节气交节之日,并不能完全与符头(甲子、甲午、己卯、己酉)上元重合到一起,奇门遁甲的起局有两个依据,一个是节气,另一个就是花甲子的符头,但是这两个不是完全贴合的,会出现不统一步伐的情形发生,所以就有“正授”、“超神”、“置闰”、“接气”出现

子、午东部为冬至,后阳遁历坎、艮、震、巽,仪顺行而奇逆布,由值符而顺飞于九宫也。子、午西部为夏至,后阴遁历离、坤、兑、乾,奇顺布而仪逆行,由值符而逆飞于八卦也。
注解:子属坎宫,子为一阳始生之地;午属离宫,离为一阴始生之地。坎、艮、震、巽所管之十二节气属阳遁局,由值符开始顺飞九宫,顺布六仪而逆布三奇;离、坤、兑、乾所管十二节气属阴遁局,由值符开始逆飞九宫,逆布六仪而顺布三奇。

认九宫、安九星为值符,而吉凶以分。如坎宫,认天蓬为符,则天芮二、天冲三、三辅四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也。
注解:以值符之星加于地盘时干所在之宫,按阴阳遁之分而顺逆飞布九星于九宫。如阳遁局,天蓬值符加地盘时干于坎一宫,则天芮落二坤宫、天冲落震二宫、天辅落巽四宫、天禽落中五宫、天心落乾六宫、天柱落兑七宫、天任落艮八宫、天英落离九宫,阴遁则逆飞九星。这里实际上说的九星的飞布顺序,也就是飞盘奇门的九星飞布顺序,但是下一句,八门排布却用转盘的方法。

配八卦,立八门为值使,而休咎以判。如乾宫配开为使,则休门坎、生门艮、伤门震、杜门巽、景门离、死门坤、惊门兑也。
注解:八门则以值使落宫顺布八方,如开门为值使落乾宫,则休门到坎宫、生门到艮宫、伤门到震宫、杜门到巽宫、景门到离宫、死门到坤宫、惊门到兑宫。

移值符于时干,而时干住处,值符之起首寓矣。寻值使于时支,而时支住处,值使之方向存矣。
注解:天盘值符加地盘时干之宫,为值符起处;值使之门加于时支之宫,则八门方位可定。

天盘九星共奇仪而一时一易,象天之旋转。地盘九星与奇仪而五日方移,法地道之贞静也。
注解:天盘主动,奇仪一时一易,象征天象日月之运行,地盘主静,效法大地之安静,奇仪五日一换局。

天盘临地,审吉凶之消长。地盘承天,断休咎之盈虚。
注解:天地盘相加,呈现出天地相应的自然规律,以此可推断人事之吉凶成败。

天甲子临地甲子是为伏吟,凡门符临本宫,皆同此例,而不可用也。
注解:天地盘奇仪、八门、九星不动谓之伏吟,伏吟为凶,主孝服,损人口;不宜用兵,惟宜收敛货财。

地天英逢天天蓬,是为反吟,凡门加冲宫,皆同此例,而避之可也。
注解:天盘奇仪、八门、九星若落到与地盘奇仪、八门、九星所在的对冲之宫,则谓之反吟。此时不利举兵、动众,惟宜放粮救济等事。

吉门临三奇而所求皆遂,奇门入墓迫而所为无成。乙丙丁,生休开,如合太阴之位,是谓三全奇吉。阴或有无,必审从背之方,是谓二可。
注解:开、休、生三吉门若临乙、丙、丁三奇,所谋皆可遂心。若奇与门落于墓库之宫,或门宫相克成迫,所谋皆不能成。同时还要看是向还是背而有所取舍。

六仪击刑至恶,而不可使用。
注解:
如甲子戊值符落震宫见卯,为子卯相刑;
甲戌己值符到坤宫见未,为戌未相刑;
甲申庚值符到艮宫见寅,为申寅相刑;
甲寅癸值符到巽宫见巳,寅巳相刑;
甲辰壬值符到巽宫见辰;为辰辰自刑;
甲午辛值符到离宫见午,为午午自刑;
六仪击刑,其时极凶,不可用事。

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