诉肺腑①
曹雪芹
一、教学目的:
1.体会本文语言的艺术性；
2.了解宝黛在恋爱时期所表现出的叛逆行为、思想，体会作者的创作意图；
3.掌握从人物对话、心理描写中分析人物性格的方法；
4.学习通过人物对话和人物心理活动来进行人物细节描写，表现人物复杂细腻的感情的写作技巧。
二、教学重点、难点:
1.重点:掌握从人物对话、心理描写中分析人物性格的方法。
2.难点:本文语言的艺术性。
三、教学时数:
两课时
四、教学步骤:
第一课时
一、导语:
《红楼梦》描写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧。宝玉和黛玉的恋爱经历了初恋、热恋、和成熟三个阶段，“诉肺腑”事件是他们恋爱转入成熟的标志。今天，我们就来学习《红楼梦》第三十一回、第三十二回的节选《诉肺腑》。
二、“金玉良缘”之说:
宝玉一落胞胎，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，正面刻有“莫失莫忘，仙寿恒昌”八字。宝钗项圈上有一金锁，上面刻着癞头和尚送的八个字──不离不弃，芳龄永继。这两句与宝玉的两句恰正好是一对儿。薛姨妈对别人说，宝钗的金锁有个和尚说过，只等有玉的便是婚姻。实际这是薛家的良苦用心，巧意安排。
三、“木石前盟”之说:
据说贾宝玉前世本是女娲补天剩下的一块顽石，因娲皇未用，自己各处游玩。一日，来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，于是把他留在赤霞宫中，为他起名叫神瑛侍者。他常在西方灵河岸上行走，看见那河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十分娇娜可爱，逐日以甘露灌溉，这绛珠草才得久延岁月。后来因受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，幻化人形，修成女体，终日游于离恨天外，饥餐觅情果，渴饮灌愁水。只因尚未报答灌溉之德，因此心中郁结着一段缠绵不尽之意。常说，自己受了他雨露之惠，我并无此水可还，他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。
四、整体把握:
《诉肺腑》节选自《红楼梦》第三十一、三十二回，写的是贾宝玉和林黛玉的爱情经过了初恋、热恋以后达到成熟阶段的人物对话和心理活动，表现了人物复杂细腻的感情。本文中作者集中笔力描写了宝玉和黛玉在相互了解和志趣相同的基础上产生的爱情，这种爱情和历来文学作品中所描绘的才子佳人爱情不同。后者受到封建势力的压迫时，从他们本身的幸福出发，有时虽然也表现了反封建的思想倾向，但由于他们的人生道路和封建统治阶级有其根本一致之处，最后往往以夫荣妻贵的团圆结束。而宝黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有明显的叛逆性质，因而更加伟大，更加可贵。
贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧是《红楼梦》故事情节的主线。宝黛青梅竹马，日久生情，但彼此都无法吐露心声。因此，二人经常因小事发生争吵，实际上是在以这种特殊的方式试探对方的感情。课文所写的是最后一次试探，宝黛终于倾诉肺腑，吐露心声，表明他们的爱情已经成熟。
宝黛之间是木石前盟，既是命中注定的，又是自然发生的。与此相对，是钗玉之间的金玉良缘，它带着几分世俗气息，有人力撮合的痕迹。由于宝钗的存在，使黛玉感到了莫大的威胁，也使宝玉曾经有过短暂的迷惘。黛玉由此而来的嫉妒与不安，是她与宝玉发生争吵的主要原因。宝玉虽然用情广泛，但他对黛玉还是一往情深的。二人的感情基础，首先是青梅竹马，其次是“知己”之感，即文中黛玉所想“你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣”。文中还特意描写了黛玉偷听宝玉、湘云、袭人的谈话的场景，回顾了宝钗和黛玉在对待宝玉的仕途经济问题上的不同认识。宝玉对湘云很不客气，也表明了宝玉自己厌恶仕途经济的鲜明态度。所以，宝黛的思想基础是一致的，那么下文再描写他们诉肺腑就是水到渠成了。
第二课时
五、铺垫:
意味深长的两件小事:
1.史湘云拾到了宝玉的金麒麟，湘云、宝玉俨然又是一对金玉良缘。宝钗的存在已是很大的问题，现在爽朗可爱的湘云又好像要成为爱情的竞争对手，难怪黛玉会忧心忡忡。
2.湘云送袭人礼物，袭人则央烦湘云做针线活，两人还谈起了十年前的悄悄话，说明宝玉和湘云也有着青梅竹马的经历，这也是黛玉感到威胁的重要原因。
偷听别人谈话本来不是光明正大的行为，黛玉也从不屑于做这样的事，但现在情况特殊，黛玉也就不得不在无意之中出此下策了。这也表现了黛玉的痴情。其实，湘云在这里起激化矛盾冲突的作用，是为宝黛诉肺腑作铺垫的。
六、感情的含蓄
宝黛爱情日渐成熟，二人却迟迟不能表明心迹，这是非常合情合理的。
首先，二人年纪不大，都是初恋的感觉，彼此十分珍惜，自然不能造次。
其次，当时的社会是不允许自由恋爱的，只能通过父母之命与媒妁之言来实现婚姻，私下产生的爱情被视为下流，是社会的禁忌。
宝黛都生活在大家庭, 礼法严格, 感情的表达自然是十分含蓄的。
七、宝黛诉肺腑分五个层次:
一是双方因金玉之说而争吵，彼此拭汗。
二是宝玉说出“你放心”三字，黛玉催促他继续解释这三字的含义。
三是当宝玉明确说明为什么你应该放心时，黛玉“如轰雷掣电”,内心反响非常强烈。
四是黛玉说出“你的话我早知道了”一语，表明自己已经放心，也让宝玉放心，诉肺腑得以完成。
五是尾声，宝玉误把袭人当成黛玉，痴迷地说出“睡里梦里也忘不了你”这样的话。这是宝玉最明确的情感表白，却不免唐突，妙在黛玉没听见，而读者已洞见其胸臆。这些话被袭人听见，又为这个大丫鬟后来到王夫人处告状埋下了伏笔。
八、问题探讨:
1.文中哪些话为肺腑之言，请举例。
明确:“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”(P60)
“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心!我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你!”(P60)
2.第三段和第五段中黛玉、宝玉、湘云和袭人的语言，表现了各自什么样的性格侧面?
明确:
宝玉:通过他与湘云、袭人和黛玉的对话，充分表现了他厌恶仕途经济，不愿与士大夫交接，蔑视封建道德伦常规范，热烈追求志同道合的伴侣，具有强烈的叛逆性格。诉肺腑之言，表明他痴迷，言语造次，是性情中人。
黛玉:对理想的爱情执着地追求，她与宝玉心灵相通、志趣相投。 尽管为了得到专一的爱情整日以泪洗面，心病日甚，但她的内心仍蕴积着反抗的情绪，她被宝玉视为从来不讲“混帐话”的知己。──言语含蓄、谨慎，性格内向。
湘云:在本文中虽也劝说宝玉要热心仕途，多结交官宦，讲谈经济学问。但封建礼教对她的影响远不及宝钗那样深。她的言词表现出她的娇憨活泼、开朗豪爽的性格特征。──言谈爽利，有口无心，性格开朗。
袭人:在文中和湘云一起对宝玉的规劝，表明了袭人与宝钗所遵奉的行为规范是一致的。宝玉发怔时误把她当作黛玉而发出的内心隐情使她十分震惊，她很快向王夫人发出宝玉有可能越出礼法之外的警告，以此表明她的忠心，表明她合乎封建道德规范立场。总之，她是一个驯服的女婢。──言语温和，投人所好，性情温柔。
3.《红楼梦》中围绕着贾宝玉，形形色色的人物纷纷登场，展开了一场“夺取宝玉”的婚姻冷战，没有硝烟，也没有刀剑，却有阵阵寒气。这对寄人篱下无依无靠而对爱情执着追求的林黛玉来说，是多么的忧虑、猜疑、担心!宝玉深深地懂得黛玉的心情，所以他要对黛玉进行劝慰。“你放心”三字，话却少，内涵多，它既是贾宝玉对多愁善感弄得一身病的林黛玉的关怀、体贴、劝慰，让她不要忧虑，不要猜疑，不要担心；也可以看成是贾宝玉对林黛玉的“爱情的承诺”。
4.本文在刻画林黛玉形象上注重的是心理活动描写。速读第四、五段，分析这里的心理描写刻画了林黛玉的哪些性格特点?
明确:第四段写林黛玉知道史湘云有个“金麒麟”，又忽见贾宝玉有个“金麒麟”，又见二人到一起，心里“便恐借此生隙，同史湘云也做出那些风流佳事来”。这一心理描写刻画出林黛玉的“敏感多疑”，当林黛玉刚走来，正听见史湘云说经济一事，宝玉又说:“林妹妹不说这样的混帐话，若说这话，我也和她生分。”黛玉听后，心里感慨万千，这段心理描写刻画出黛玉的“多愁善感”。
第五段中宝玉、黛玉相见，用“禁不住近前伸手替他拭面上的汗”“瞧”“怔”“怔怔”等行为描写，进一步刻画了黛玉的心理活动，她是那么地爱宝玉，也表现了黛玉“多疑、善感”的性格特点。
九、作业:
[练习]第一题、第二题、第三题。
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