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《道德经》上说，“祸：莫大于不知足；咎，莫大于欲得。”天下最大的祸害莫过于不知足，最大的过错莫过于贪得无厌。
人人都有欲望，都想过美满幸福的生活，都希望丰衣足食，这是人之常情。如果把这种欲望变成不正当的欲求，变成无止境的贪婪，那我们就在无形中成了烦恼的奴隶。在欲望的支配下，我们不得不为权力、地位、金钱而削尖了脑袋往里钻。我们常常觉得非常累，但仍是觉得不满足。因为在我们看来，很多人过得比我们富足，权力比我们大。
所以我们别无出路，只好咬紧牙关往前冲，在无奈中透支着自己的体力、精力和生命。于是，不满足也就成了人生的最大痛苦。
现代社会是一个充满痛苦的社会，许多人沉浸在追逐欲望的游戏中。有人痛苦，有人迷惘，有人烦恼不断，就是因为自己的欲望太多，所以造成了我们对不满足的膜拜。很多人感到生活的辛苦，是因为他们对身外之物的过多追求。
希腊哲学家克里安德，当时虽已八十高龄，仍仙风道骨，非常健壮，有人问他：”谁是世上最富有的人？“
他斩钉截铁地说：”知足的人。“
有人问当时美国最富有的石油大王史泰莱：”谁比你更富有？“
他回答：”知足的人。“
”知足就是最大的财富吗？“
他引用了罗马哲学家塞涅卡的一句名言回到：“最大的财富，是在于无欲。“
塞涅卡还有一句智慧的话：”如果你不能对现在的一切感到满足，那么纵使让拥有全世界，你也不会感到满足。“
知足不是自满和自负，不是装饰，不是自谦，知足是不作非分之想，是不好高骛远，是心如止水、气质如兰，是不巧取豪夺。
所以古人说，”养心莫若于寡欲“。
王国维在《红楼梦评论》开篇写道：
《老子》曰：“人之大患在我有身”。《庄子》曰：“大块载我以形，劳我以生。”忧患与劳苦之与生相对待也久矣。夫生者人人之所欲，忧患与劳苦者，人人之所恶也。
是故：
生活之本质何？欲而已矣。欲之为性无厌，而其原生于不足。不足之状态，苦痛是也。既偿一欲，则此欲以终。然欲之被偿者一，而不偿者什伯，一欲既终，他欲随之，故究竟之慰籍，终不可得也。
由是，”玉“即”欲“。当宝玉有玉时，他时时疯癫，因为被欲望缠身。而一旦玉丢了，则进入无欲无求的宗教境界。
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