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赶考迟到联解围
金銮殿，金凤阙，金笔点元金必显；
黄州府，黄梅县，黄榜题名黄利通。
传说黄桥黄利通赴黄州考秀才，误了时间，不得进考场，在门外大喊，要求主考官金必显让他进去，未见允许。又大声问：“里面是谁?”答曰：“金銮殿，金凤阙，金笔点元金必显”；黄一听，知是主考官，当即对道：“黄州府，黄梅县，黄榜题名黄利通。”金必显见其才气不凡，令人开门让其进去参加考试。果然中了秀才。
一船黑炭
两岸青山夹绿水；
一船黑炭到黄州。
清朝时，有一群学生从鹞子湖乘船，到黄州赶考。一江绿水，两岸青山，如屏似画，令人目不暇接，心情舒畅。陪他们考试的私塾老师出了个对联，考考学生的才智：
两岸青山夹绿水；
按说这对子并不难，可学生们一时不知怎么对，好半天，也没人吭气。
摇橹的船夫，看他们一个个灰心丧气的痴呆相，觉得十分好笑，脱口说道：
一船黑炭到黄州。
学生们一听，把他们比作“烧焦考糊”了的木头疙瘩，心里生气，可又没法发作，谁让自己对不上来呢!
周结巴戏弄学监
花园里，桃花香，荷花香，桂花香，花香香花花花香；
屎坑中，人屎臭，狗屎臭，猪屎臭，屎臭臭屎屎屎臭。
有一年，朝廷派个学监到松滋视察科举方面的事宜。学监听说农民周结巴很有名气，就下令召见。见周结巴两脚黄泥，一身土气，学监实在看不上眼，便问道：“你会诗文吗?”周答：“凡……凡是人家会……会的，我也……会一点。”学监听他口气不小，出了一联让他对：“花园里，桃花香，荷花香，桂花香，花香香花花花香。”
这时，周结巴说：“大人的三种花，桃……桃花在春，荷……荷花在夏，桂……桂花在秋，花园……园里怎能同……同时看见呢?”学监一听，自知考虑不周，便红着脸说：“你对下联就是，管它什么时候开呢？”周结巴说：“那么小……小人就以歪……歪对歪了。”说完他断断续续念出下联：“屎坑中，人屎臭，狗屎臭，猪屎臭，屎臭臭屎屎屎臭。”
学监听了哭笑不得，十分尴尬。
事情传到朝廷，一个堂堂学监，被乡野村夫戏弄，成何体统，吏部向皇上参了一本，降了学监的官职。
两位工匠戏东家
短棉条，纺长线，织大布，缝小衣，遮前遮后；
粗竹子，劈细篾，打圆箍，束扁桶，装东装西。
传说黄梅孔垅有一富人，善于对句。一日，他请来机匠织布、篾匠编筐。两位工匠见主人招待不周，想出口闷气。机匠说：“久闻东家是位才子，我有一联句向您请教。”接着他念道：“短棉条，纺长线，织大布，缝小衣，遮前遮后”；东家听罢，瞠目结舌，无言以对。篾匠说：“看来东家不屑与手艺人对句，那我就献丑了。”念道：“粗竹子，劈细篾，打圆箍，束扁桶，装东装西。”
熊万塾师二姓相戏
能者多劳，长了四条狗腿；
苗儿不秀，露出半截禽身。
在汉字未简化之前，万字写作“萬”。某私塾学馆有两位塾师，一个姓熊，一个姓万。一日，万先生有意戏骂熊先生，于是出了上联。熊先生也不是省油的灯、软皮柿子，以下联还击，惹得二人相对一笑。
秀才互骂
人麻脸，马花毛，人麻马没麻；
父增生，子秀才，父真子不真。
巴东江南南潭村的谭君选，一脸大麻子，是个增生，比秀才高半格。一次某家结婚，他骑一匹花马去赴宴，时有李秀才骂他，出上联云：
人麻脸，马花毛，人麻马没麻；
谭知李是行贿得秀才，便应对还击道：
父增生，子秀才，父真子不真。
众人捧腹大笑，李自觉没趣溜之大吉。
成麻面巧对徐偏头
雨打沙滩成麻面；
风吹荷花徐偏头。
昔日钟祥有成、徐二秀才，乃莫逆之交。成的脸上有麻子，徐患偏头风。一日，徐约成到莫愁湖钓鱼，二人持钓竿，背鱼篓，来到湖畔。只见湖中，荷叶铺成绿海，莲花染就红霞，和风吹来，阵阵幽香沁人心脾。二人正欲垂钓，霎时乌云密布，闷雷阵阵，雨点下落二人站立之沙滩。顿时徐秀才有了主意，借景发挥吟出一上联：“雨打沙滩成麻面；”成秀才一听，明白其寓意在借景揭吾短耳，来而不往非礼也。此刻，雨已停，阵风掠过湖面，朵朵荷花，微微弯腰点头。成秀才睹景凝思，有了下联：“风吹荷花徐偏头。”徐秀才亦明白其意，二人爽朗大笑。
李秀才不甘示弱
一水中分村对寺；
两桥横锁楚通吴。
黄梅分路西河边有宝庆寺，对岸是村土地庙。相传有位秀才在庙内设帐课徒，举人余洪水一日来至宝庆寺，与秀才散步河边，信口念道：“一水中分村对寺，”秀才知道这是举人在考他，不甘示弱，对道：“两桥横锁楚通吴。”举人一听，亦自佩服。
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七岁陈金对父亲
清代，应城有个陈金，自幼好学，聪颖过其父试其才，出联考七岁的小陈金，陈金思索片刻，马上对出下句：
天孙织锦，星经象纬月为梭，天机地轴；
玉帝出师，雷鼓电旗云作阵，雨箭风刀。
还得放羊
嫩杨拴嫩羊，羊奔杨折；
老鸦衔老桠，桠断鸦飞。
相传，孝感某塾师在塾馆养了一只小羊，天天要学生把小羊拴到附近的小杨树上觅草，牵来牵去，久而久之，学生生厌。
一日，学生口占上联向塾师求对，如对不出，就不再放羊了。塾师想了半日，不能属对。忽然，出门见一老鸦衔一枯枝筑巢，遂对出下联。
学生叹惜道：还得放羊啊!
黄良策巧对塾师
老先生盛夏摇蒲扇；
小弟子严冬偎火笼。
松滋龙头湾有个神童叫黄良策，自幼聪颖过人，七岁便能吟诗作对。一日，私塾老师为了考考他的对句学得怎样，便出一下联令其属对：“小弟子严冬偎火笼。”黄良策对曰：“老先生盛夏摇蒲扇。”先生听后，点头认可。
绿水拌黄泥，红火黑烟，烧出青砖白瓦；
翠湖临紫阁，朱梁碧栋，漂浮玉殿金宫。
又一次，塾师手指山边的砖瓦窑，对黄良策出一上联，令其对下联。联曰：“绿水拌黄泥，红火黑烟，烧出青砖白瓦；”上联包含六个颜色词，难度较大。黄见门外亭阁辉煌，湖光潋滟，从容答道：“翠湖临紫阁，朱梁碧栋，漂浮玉殿金宫。”小黄亦以六个颜色词相对，十分工稳，塾师非常满意。
圆月照方窗，有规有矩；
长竿垂短钓，能屈能伸。
一天月夜，塾师仰视皎月临窗，俯视银辉泻地，不觉浮想联翩，情思不断，遂对身边的学童黄良策出一上联：“圆月照方窗，有规有矩；”此联切景切情，前后照应，天衣无缝。黄见先生用筷子夹鱼，灵机一动，对曰：“长竿垂短钓，能屈能伸。”对句亦颇含巧思，当即得到先生的高度赞许。
胡老先生帮学生对对
白塔河，白面书生摇白扇；
红石堰，红颜女子插红花。
麻城白塔河唱花鼓戏，附近学校因看戏而误课的学生，被老师罚对下联。即使是天分较高者也未对出。此事被胡老先生知道。一次，他看到红石堰田畈中一插着红花妇女路过，于是就帮着受罚的学生对出了下联。
女塾师巧对游馆人
芍药花开，红粉佳人做春梦；
梧桐叶落，青皮光棍打秋风。
旧社会，重男轻女，为官教书，多是男人。英山胡家村有一女子，知书识礼，父教私塾，中途染病，命女代课。父死，女遂顶父职，教绩斐然，大家公认。一日，游馆人来到塾中，见是妙龄闺秀，欲夺其位，与塾师约，以对联比高低，游馆人出上联曰：“芍药花开，红粉佳人做春梦；”
胡女对云：“梧桐叶落，青皮光棍打秋风。”
游馆人听后，含羞而去。
东家对塾师
灯架架灯灯挂壁；
鼓框框鼓鼓定更。
传说黄梅孔垅有一富人家，一日请塾师吃饭，塾师说:“听说东家善于对句”，有一绝对仍未对出。东家说:“念来听听。”
于是塾师念道：
灯架架灯灯挂壁；
东家一听，不假思索，对云：
鼓框框鼓鼓定更。
塾师称赞不已。
白字黑先生
赵仁斋，谈白字，讥笑黑先生，胸有成竹，方敢到黄冈为羽士；
陈作浩，坐青毡，倘非朱夫子，腹无点墨，又岂能绛帐课蒙童。
新洲与麻城毗邻的一个村子，设了一座蒙馆，塾师名叫陈作浩。有一天代人写祭文，用别了一个字(别字俗为“白”字)。做斋的道士名叫赵仁斋是从麻城请来的。道土发现祭文中有白字大为嘲笑，说教书的先生是黑先生。好事者将道士的话告诉了先生。先生赶来与道士发生争吵。众人出面调解，说先生可能是误笔，道士指出来也没错。于是请道士出个上联，由先生对个联，以此来握手言和。
一对解纠纷
据传，有位塾师名清溪，在黄梅蔡山周氏祠堂设帐教经馆。一次周氏族人要在祠堂做会，师生不肯，一场冲突即将发生。第二天，有人撰写一联，贴在祠堂门上：
借祠堂暂作经堂，请祖先权退一席；
拜皇忏并礼水忏，让众生吵闹三天。
师生一见，无话可说。
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陈中孚撰写寿联
陈中孚（1766年-1826），鄂州人，清嘉庆进士，官至山东巡抚，为官清廉，政绩卓著。一日，出巡视察，乘船阻风，登岸信步。至一村落，见一户人家张灯结彩，询之，知为老太君祝寿。阖家五代同堂,寿星有120岁，甲子年生，历三甲子矣。知来客为陈公，即延为上宾，优礼相待。陈公遂援笔撰联曰：
甲子三周开寿宴；
重孙五代祝遐龄。
谢元淮巧对主考
谢小子暗藏春色；
陶大人明察秋毫。
松滋谢元淮(1792--1874)，幼聪慧，家贫，在云台寺当事(写签文)。湖广陶主考路经该寺，见楹壁对联题意贴切隽永，问知是谢撰写，欣然招见。陶见谢身着绿棉袄，便信口咏出出句：“谢小子暗藏春色；”谢应声对曰：“陶大人明察秋毫。”陶主考听罢，拈须颔首，十分欢喜，收为幕僚。
隔岸闻声，想必油之行榨；
沿河晾网，总是回也不渔。
谢元淮随着陶主考翌日起程，行至河边，陶想继续验证谢的才华，听到对岸榨油声脱口出联：“隔岸闻声，想必油(由)之行榨(诈)；”谢见河岸晾着渔网，对曰：“沿河晾网，总是回也不渔(愚)。”
上联“油”、“由”谐音，指孔子学生仲由。下联“回”，乃孔子学生颜回。陶主考见对得如此贴切，连声称：妙对，妙对!
四岁神童对考官
踮、踮、踮，踮上板凳；
跳、跳、跳，跳入龙门。
单懋谦(1802--1878)，襄阳人，清道光年间进士，官至文渊阁大学士。幼时勤奋好学，善于应对，他四岁时，坐在他父亲肩上去应试。到考场后，父亲把他抱到凳子上坐着，于是主考官顺口出了上联：“踮、踮、踮，踮上板凳”；懋谦脱口对曰：“跳、跳、跳，跳入龙门。”“对得好，对得好!”考场上发出一片喝彩声。
毛知县撰联安民
毛正坦，麻城人。1835年秋，飓风大作，海塘冲决，毛正坦在宝山县任内，他奉总督陶澍、巡抚林则徐的命令，号召地方筹款修堤。他带头捐出俸银6000两，通过劝募，先后筹集到白银12．2万余两，铜钱11．18万串。堤岸用桩木11275根，碎石953立方。修筑后的海塘坚如磐石，经多次飓风冲击，都安然无恙，当地人呼为“毛公堤”。毛在宝山任知县8年，曾自作一联悬于衙门：
士农工商，尔等各安本分；
是非曲直，我总不昧良心。
状元联酬土地庙
清道光庚子年(1840)，沔阳举子李明镜赴京应试。途经簰洲湾时，夜深难找客店，被迫投宿到一个土地庙里。恰好一阵凉风将庙庭内外吹得一干二净。明镜暗喜，打开行李就宿于庙内。当他仰观一轮明月悬挂在天空，不觉触景生情，吟出一副对联来：
庙宇无尘风扫地；
神灵有感月点灯。
后来他点中状元，回家祭祖时，头一件事就是将上述对联用红木刻制后再挂在土地庙的两旁。
巧对服考官
九转炼仙丹，活人济世；
千山觅良药，益寿延年。
清代湖北省会贡院，厅前一座牌坊上镌有“惟楚有才”四字。一位江苏籍考官见后，心中甚为不平。次日，他以武昌有名的药店招牌“九千年”为题，出了一比上联要求考生在一日之内对出下联，并要以“千”字冠顶，以“年”字收尾。上联是：“九转炼仙丹，活人济世”；不到半个时辰，荆州考生徐明就对出下联：“千山觅良药，益寿延年。”主考官见后，点头不语。
得之不喜，失之不忧，富贵等浮云，真伪只争开幕后；
胜也何荣，败也何辱，英雄原本色，是非单看下场时。
他立即又以邻近街道得胜桥为题出了一副戏台的上联，要求考生在一天之内对出下联，并要求以“胜”字冠顶，而且首句必须是相关成语。上联是：“得之不喜，失之不忧，富贵等浮云，真伪只争开幕后”；不到半天，汉阳一位考生余孟雅对出下联：“胜也何荣，败也何辱，是非单看下场时。”主考这才点头赞许，湖北确多才子。
磨大眼小齿磷磷，吞粗出细；
秤直钩弯星朗朗，识重知轻。
但是他心中仍觉““惟楚有才”的“惟”字太过分了。心想这秀才会对对子，不足为奇，再考布衣，看湖北整体文化素质。当街出了上联：“磨大眼小齿磷磷，吞粗出细”，同时扬言三日内对不出下联，便要拆除牌坊。第三天上午过去了，仍无人应联，下午他洋洋得意，差人拆坊。此时走来一个带称的小贩，只见他手中称往上一提，随口对出下联：“秤直钩弯星朗朗，识重知轻。”主考官大吃一惊，终于承认：“小贩都能对出如此巧妙的下联，真可谓惟楚有才矣”
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陈沆(1785～1826）著名诗人，文学家，清代古赋七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。原名学濂，字太初，号秋舫，室名简学斋，白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。陈沆于嘉庆十八年(1813)中举，二十四年(1819)中进士一甲一名，其策论文章，气势雄浑，论述精辟，笔力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任广东省大主考（学政），次年，任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年，《清史列传》记为道光六年(1826）。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一，当为道光五年(1825)，后归葬于浠水县西调军山南麓。
陈沆对塾师
黑赤砚分，研丹朱而磨墨子；
斧斤器异，破孤竹而砍高柴。
陈沆上学时，深受塾师器重。一次，塾师于磨墨间，成上联命其属对。联为双关，因其既可按文意直解，又将丹朱(古代尧帝之子)，墨子(春秋战国时思想家)转品活用，属对难度较高。陈沆思索间举目四顾，见一竹工破竹，即对下联。联中孤竹指孤竹君，是殷商时伯夷与叔齐之父。高柴则指孔子弟子，春秋末卫国(一说齐国)人。
陈沆诗联嘲塾师
琵琶结果；
笛管开花。
一日，塾师醉酒，误书上联，命群生属对，众皆为其所难，陈沆侄归家语其事，求其助对。陈沆闻之大笑，以下联对之，并附诗于后云：
枇杷不是此琵琶，恐是先生下笔差。
若便琵琶能结果，满城笛管尽开花。
塾师酒醒后见之，深自惭沮，然既成事实，亦无可奈何，乃自我解嘲，和一诗云：
琵琶本是此琵琶，莫笑先生下笔差。
若使琵琶不结果，江城那得落梅花。
末句为画龙点睛之笔，乃化用李白“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”。而落梅花则为笛曲《梅花落》之化用。陈沆见塾师多才而善于文过，取上等茶叶二斤赠之，意在劝其以茶代酒也。
陈沆应对兄长
五月五日，五弟房中吃五粽；
三更三点，三嫂床上骂三哥。
一年端午节，兄嫂全家正围坐一桌，准备吃节日饭。其三嫂颇有几分文才，餐前提议与五弟陈沆对句，对上了才可共同进餐。上联是：“五月五日，五弟房中吃五粽；”
陈沆一听，明白是三嫂污自己偷吃了五个粽子，给自己难堪。陈沆略思片刻后应之曰：“三更三点，三嫂床上骂三哥。”
一家老小，捧腹哄堂大笑，羞得三嫂面如血染，只得一人躲进厨房就餐。
陈沆智斗佘学土
双手扳开罾子出；
一肩挑起重泥来。
一日，清嘉庆帝给湖北籍状元陈沆赐宴，招博学鸿儒同饮。帝指沆问曰：“天下之才，数谁为最?”陈曰：“天下之才，莫如楚地。”群臣点头称赞，独有佘学士不服。嘉庆便命佘学士与陈状元一道去湖广地区遍访人才，一月后回京复旨。两人来到下巴河两岸，见有人在挑塘泥，有人在用罾网捕鱼。佘学士冲着一个挑泥的人叫道：“来!我出个对子你对对：'双手扳开罾(曾)子出；”’那人一言未发挑起塘泥就走。佘学士嘲笑道：“状元公，你讲'唯楚有才’，可此人连对子也不会对哩!”陈说：“佘公，他不但对了，而且对得巧。你看：'一肩挑起重(仲)泥(尼)来。”’
一担重泥拦子路；
满塘伕子笑颜回。
佘学士听完陈沆的代答，并不善罢甘休。他见前面塘坝上有一担塘泥挡路，就对满塘挑泥的人嚷道：“诸位农民，谁能对出我的对联，重重有赏。”他不等大家开口，就出了上联：“一担重(仲)泥(尼)拦子路；”塘内的人不知这一官老爷嚷些什么，不约而同地大笑起来。佘学士气急败坏地说：“状元公，你简直是欺君枉上!什么'唯楚有才’?乱弹琴!”陈沆微笑着说：“楚地之才，遍于黎庶。他们以笑作答，你还不知哩!请听：满堂(塘)夫(伕)子笑颜回。”佘学士羞愧万分，无言以对。
七鸭浮池，数数三双一只；
尺蛇挡道，量量九寸十分。
陈、佘二人离开挑塘泥的地方，一会儿到了陈家门口，看见门前池塘内有一群鸭子在浮游，暗想出气的机会到了。他想陈沆祖上是放排鸭的，出身微贱，便以鸭子浮水为题，出对嘲讽陈沆：“七鸭浮池，数数三双一只；”陈沆轻蔑地回答：“尺蛇(佘)挡道，量量九寸十分。”佘学士气得目瞪口呆，回京后卧病半年未起。
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程明諲因联惹祸
宁饥寒于尧舜之荒岁；
不饱暖于当今之丰年。
程明諲，孝感人，中秀才时20岁出头。一生命运不济，半世困于科场。46岁时，他因给河南的友人撰寿联“绍芳声于湖北，创大业于河南”而为当局所忌，又复因撰“荒岁”联泄露不满而遭“文字狱”的迫害。时当清乾隆四十六年(1781)，河南巡抚富勒浑审问他：“你为何写这种不满朝廷的文字?”程答：“犯生去年乡试不中，心里牢骚不平，又叹自己命运乖蹇，总不能考中，才写下这一联语。”后来经过乾隆一再审阅改判，程才幸免于凌迟。
傅玉珍联责薄情郎
白居易，诗题长恨曲，天长地久难尽；
金玉奴，棒打薄情郎，日暮更深不归。
清代中叶，新洲徐古有个叫陶国千的，在外地做知县，其子陶天放不思学业，经常在外拈花惹草。陶天放与妻傅玉珍婚后，仍然夜不归宿。一次，傅收拾书房，在桌案上发现陶天放写给情人的信稿中有“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的诗句，才知丈夫不归宿的原因。等天放回家，玉珍义正词严地说：一意浮浪在外，不思读书成名，真是愧对父母，愧对祖宗。天放说：你别瞧不起人，我出一联你对对：“白居易，诗题长恨曲，天长地久难尽；”
玉珍对下联：“金玉奴，棒打薄情郎，日暮更深不归。”
天放听了十分惭愧，向妻子认错道歉，并保证今后用心读书，夫妻从此恩爱如初。
少年金光悌从容应对
闲时蹲狗洞；
有日跳龙门。
金光悌，英山人，清代进士，嘉庆年间曾任刑部尚书，在职二十余年，执法无私。七八岁时，一次光悌放学回家，路上遇见先生，慌忙起身问候。先生并不答话，出了一联曰：“闲时蹲狗洞；”光悌知先生一则训斥他，二则考考他，便随对曰：“有日跳龙门。”先生见他出口不凡，不禁勉励有加。
羊角尖高，触破青天，谁人补？
牛栏石大，踏穿黄土，我来填。
金光悌14岁到县考试，与莲花山一个名叫黄唐的童生发生争执并闹到县衙。知县一听这事，便亲自出面，将二人传到公堂，出一上联限二人对答。联曰：“羊角尖高，触破青天，谁人补?”光悌不假思索，出口对曰：“牛栏石大，踏穿黄土，我来填。”知县见金光悌出语惊人，不禁拍案叫绝。那个黄唐自惭形秽，慌忙溜之大吉。
发蒙童子机智对先生
头扎纠纠辫；
脚蹬绊绊鞋。
南漳李孟庚，5岁发蒙。首次入学，先生考他，说：“头扎纠纠辫”，对到了就收为学生。李孟庚摸摸头，望望脚，脱口而出：“脚蹬绊绊鞋。”
三跳跳下地；
一飞飞上天。
有一次，先生有事去了，几个淘气学生将桌子、椅子摞起来，李孟庚爬到最高层。不巧，先生回校看到此景很生气。李孟庚吓得一跳一跳地下了地。先生说，我出个对子你对，对不上就打你的屁股。上联为：“三跳跳下地”；李孟庚对：“一飞飞上天。”免了一顿打。
小秀才气煞老秀才
一串无鳞鱼：鳝长，鳅短，鲇扁嘴；
几个有壳物：鳖圆，龟方，螺鬏头。
相传，清嘉庆年间，孝感出了个11岁考中秀才的神童，名叫严华祝。同科考中秀才的罗某年近半百，心中有些不服，便以孝感方言“严”的谐音“鲇”出上联考他，看是否真有奇才。小严秀才眼睛一眨，脱口而出，以“罗”的谐音“螺”应对出下联，且螺像妇女头上盘的鬏，形象也很逼真，并含有反唇讥笑的意思。罗秀才听后哭笑不得，只得心服口服。
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童子无知波作镜；
书生有志砚为田。
杨涟幼慧，8岁能诗联，12岁考秀才。入场前，考官出上联相试，杨涟应声对下联。考官奇之。再与互对云：
泥鳅跳龙门，心有余焉力不足；
大鹏飞霄汉，志自伟矣品尤高。
考官惊服不已，场试后，杨涟竟列榜首。
[简注]杨涟(1572--1625)，应山(今广水市)人，明万历三十五年(1607)进士，官至左副都御史。天启四年疏劾魏忠贤二十四大罪，次年被魏诬谄，惨死狱中。
窖金洲旁靠小舟，风吹舟动洲不动；
紫禁城内宴群臣，君喜臣欢城亦欢。
明万历年间，有位书生途经公安埠河，准备从埠河渡江至沙市，然后北上赴试。埠河南岸江面上有座椭圆形小洲，名叫“窖金洲”，有几只渔船歇在洲旁随浪颠簸，艄公触景吟道：“窖金洲旁靠小舟，风吹舟动洲不动；”
艄公吟罢要书生应对，那书生被此联难倒，决定暂不过江，抱愧回家。一连想了几天，终于对出了下联，但因耽搁了时间，误了考期，十分懊恼。后来主考官知道此事，向皇帝奏明。因为这下联很投合皇帝的心意，皇帝便下令给书生补了一个进士。书生对的下联是：“紫禁城内宴群臣，君喜臣欢城亦欢。”
清初，许多明朝志士保持气节，受到人们景仰。也有一些人改换门庭而仕清。荆州的陈年谷投靠满清后，均州人相赠一联：
太仓不要陈年谷；
均地焉容丑汉奸。
泥坛装水，掀不起三尺高浪；
线香点火，烧得断万里长城。
明朝末年的宰相姚明恭是蕲水(今浠水)巴河人。明亡后，他隐居家乡，闭门读书，聊以自遣。清朝政局稳定以后，给蕲水派来一位知县，到任不久，即亲自到姚阁老家中拜访，不料姚阁老拒不接见。知县碰了钉子，心中很不自在，辞出时在大门前看见一个泥坛子装着水，随口说：“泥坛装水，掀不起三尺高浪。”姚老得悉情况，立即叫家人追上知县，并转告他：“线香点火，烧得断万里长城。”知县更为不满，后遂处处与姚老作对。
明万历年间，魏忠贤专权恣肆，卖官鬻爵，党羽遍天下。均州知州也属魏党，为搜刮民脂献媚魏奸，竟不择手段。均州百姓恨之入骨。某年除夕，一穷书生题联讥之曰：
酷法严刑，爱财如命；
高官厚禄，竭泽而渔。
次日，州吏乡绅均携礼物给知州拜年，见此联十分惊骇，知州也气得大发雷霆。正欲撕下，一乡绅建议将其稍加修改，使其成为：
峻法缓刑，爱民如子；
高官薄禄，膏泽及鱼。
众官吏看毕，皆拍手称好。于是命人将此联贴盖于原作之上。
又一日，写嘲讽联的那位穷书生打此路过，见他的联作被知州改换，复作联云：
二螯八跪，横行泽国；
四妾三妻，鱼肉乡民。
知州又令乡绅将联改作：
螃蜞味美，可堪佐膳；
淑女德佳，用以持家。
一农夫路过此地，见此联大怒，再将其覆盖之：
汝在衙中品清茶，美酒佳肴，全靠苛捐杂税，汝知之否？
我于田里流血汗，挨饥受冻，还须鬻女卖儿，我有何辜!
崇祯继位，魏阉自缢，党羽鸟兽散，均州知州也被革职查抄，百姓拍手称快。
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袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，史称“公安三袁”，明代后期“公安派”代表人物，该文学流派以提倡“性灵”著称，“公安三袁”为其领袖。
袁宗道，幼时避雨于塾师王以明之学馆檐下，闻塾师诵其所撰对联“风吹湖水千重浪；雨打沙洲万点窝。”命学生为范习作。宗道在外听后云：“此联虽好，但有失当之处。”王以明召人问其故，宗道笑答云：“千重，万点，”有谁数过? 似过绝对，不若改为：
风吹湖水重重浪；
雨打沙洲点点窝。
王以明惊其才，连声赞曰：“改得好!”
锅漏干，船漏满；
灯吹熄，火吹燃。
一渡船艄工因船漏正在舱里舀水，时值一秀才上船。船工对秀才说：“我以船漏为题，出一上联你对，若能对出，可以不收船钱”。秀才说：“我对不出，自到河里淹死”。船工出上联：“锅漏干，船漏满；”秀才无奈对不出来，上岸后正欲跳河，袁宗道路过此地，即帮其对出下联：“灯吹熄，火吹燃。”
月明星稀宁子夜；
云淡风轻静午天。
“石洲待月”乃公安古八景之一，明朝时，洲上有学塾，塾师据“石洲待月”景意，撰上联命群生属对，联曰：“月明星稀宁子夜”；众生竟莫能续，塾师甚觉惘然。因书之悬塾馆门前，以待来者。数年后，袁中道求学来此，援笔书对下联云：“云淡风轻静午天”。对句取宋程颢《春日偶成》诗句“云淡风轻近午天”，易“近”字为“静”尤妙。
饥鸡争豆斗；
暑鼠上梁凉。
袁中道游郊外，见农舍前群鸡因争食豆粒而斗，一老农笑谓之：久闻汝聪明善对，吾有上联求属，对成后当以肥鸡一只为赠。于是出上联：“饥鸡争豆斗”；中道构思间，瞥见农舍梁上潜伏一鼠，触景生情，旋对曰：“暑鼠上梁凉。”老农听后大赞，果以肥鸡赠之。
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1、东晋大书法家王羲之喜书门联，但每次刚刚张贴就被别人偷走，某年除夕，他想出了一个防“贼”的妙法：在门楹上贴出这样一副对联：
福无双至
祸不单行
偷联的人到王宅前一看，都摇头而去。初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字，遂成意义全新一幅佳作：
福无双至今朝至
祸不单行昨夜行
这则传说的“本事”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联。但故事很有趣，对联亦不乏有艺术性，颇值一赏。
2、北宋文学家王禹偁幼时家贫，放学后常帮大人磨面。12岁那年，一位师爷命他以磨面为题做联一副，王禹偁即道：
但取心中正
无愁眼下迟
当地太守设宴时即席出句征对：
鹦鹉能言难似凤
满座宾客对答不出，次日消息传开。王禹偁知道后，当即对出下句：
蜘蛛虽巧不如蚕
3、宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道：
二三四五
六七八九
横额：南北
春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”，继称其“妙”。这副春联妙就妙在它的“联外之意”：上联缺“一”，下联少“十”，正是“缺衣少食”的谐音：横批“南北”亦即意味着“没有东西”。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。
4、宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩，无意间看见壁上所书的一首诗很不错，经打问知道作者是当地人王琪，便请王来一起用饭。饭后二人在池边散步，其时正值遍地落红的春末，晏殊说：“有时想起一个佳句，比如我曾做出过这么一句：'无可奈何花落去’，至今也没想出下联。”王琪应声说：“似曾相识燕归来。”不久，这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中，遂成千古名句。
5、北宋名相寇准与众友同游郊外，即景乘兴出句求对：
水底月为天上月
众友无句答对，杨大年刚好赶到，对曰：
眼中人是面前人
众友皆齐声喝彩。
6、宋人刘贡父善属对，王安石出句试之：
三代夏商周
刘对曰：
四诗风雅颂
王安石拍手叫好：“此天造地设也！”对句的妙处在于以“四诗”概括“风雅颂”：因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅”和“小雅”，与“风”、“颂”合起来恰成“四诗”。
7、梅尧臣以诗知名，但浮沉三十年而不得重用。到了晚年，他应欧阳修之邀参加《唐书》的修撰。成稿之后还未上呈皇帝，梅就病故了，士大夫们莫不叹惜。先前梅尧臣受命修《唐书》时，曾对他的妻子刁氏说：
吾之修书，亦可谓猢狲入布袋矣
刁氏笑道：
君于仕宦，又何异鲇鱼上竹竿耶
虽是夫妻日常对话，却自然成联，闻者皆称善对。
8、苏轼（号东坡）与黄庭坚于松下走棋，阵风吹来，松子掉落棋盘，东坡即景出句：
松下围棋，松子每随棋子落
黄庭坚对曰：
柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬
9、苏轼一向恃才傲物，宰相王安石很器重苏的才学，但又觉得该杀杀他的傲气，有一年的正月和十二月都有立春，八月又是一个闰月，王安石即以此为题出了上联要苏轼答对：
一岁二春双八月，人间两度春秋
苏轼苦思多日，终不能对出。直到几百年后才有一位无名氏勉强对出了下联（宽对）：
六旬花甲再周天，世上重逢甲子
10、一日，苏东坡邀黄庭坚来家作客。黄到门外，苏忙着出去迎接，两人就在门旁的柳树下攀谈起来。正在窗前捉虱子的苏小妹见此情景即戏语道：
阿兄门外邀双月
苏东坡笑对曰：
小妹窗前捉半风
按：“双月”谓“朋”，“半风”（“风”繁体作“風”）指“虱”。
11、一天傍晚，苏东坡对苏小妹说：“我出一上联，请你花一夜工夫对出下联。”遂曰：
水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢
苏小妹苦思良久不能对出。因为“水仙子”、“碧玉簪”和“声声慢”俱为词牌名，下联亦须以词牌名为对，同时还要描绘出一幕情景，难度确实是很大的。正在搜肠刮肚之际，忽见女仆在月光下端酒菜送来，苏小妹灵机一动对出了下联：
虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇
按：“虞美人”、“红绣鞋”、“步步娇”也是词牌名。
12、苏东坡任职杭州期间常外出游山赏水。一日便服出游至莫千山时来到庙中稍息，庙中老道人见他衣着简朴，便视为普通游士，态度冷漠地说了声：“坐！”又对道童喊：“茶！”在谈话之间，道人发现来客颇有学识，便请进厢房叙话，并道：“请坐！”又呼道童：“敬茶！”当最终得知来客是苏东坡时，老道士连连作揖打恭并请他到客厅“坐坐！”。进了客厅，道人躬身示礼：“请上坐！”又吩咐道童：“敬香茶！”临别时，道人再三请东坡留下“墨宝”。东坡含笑挥笔书就一联：
坐，请坐，请上坐
茶，敬茶，敬香茶
老道阅后，羞惭不已。
13、金山寺和尚佛印和苏东坡一向友善，两人相遇常常互开玩笑。一天傍晚，二人泛舟长江之上，船小风轻，对月饮酒，十分畅快，酒过三巡，佛印向东坡索句，东坡手指江岸，笑而不语。佛印循指望去，但见岸上一农夫荷锄归村，身后一条黄狗正边走边啃一截剩骨。佛印顿悟东坡之意，乃呵呵一笑，将自己手中拿着的一把题有东坡诗句的大蒲扇抛入水中。二人彼此心用不宣，相视微笑。原来他俩用“形体语言”合做了一副精致诙谐的双关“哑联”：
狗啃河上（和尚）骨 （东坡出句）
水流东坡诗（ 尸 ） （佛印对句）
14、一日，佛印对东坡大谈佛事，躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神，便很想“幽”这位和尚一“默”，遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡。东坡接过一看便朗声大笑，上联是：
人曾是僧，人弗能成佛
东坡把上联交给佛印，佛印思索片刻即对出了下联：
女卑为婢，女又可称奴
这是一副“析字联”，对得十分巧妙。
15、据传，宋人梁皓（一作灏）屡考不中，仍不泄其气，奋发读书，终于在82岁时中了状元。在给皇帝的谢表中，梁皓附了一副很幽默的对联：
白首穷经，少伏生八岁
青云得路，多太公二年
此联用了两个历史典故：汉代传授《尚书》的伏生成名时已90岁，姜尚（太公）辅佐周文王时年整八十。作者以此表达自己老迈得志的心情，十分贴切。
16、宋人洪平斋喜欢在文章中使用“而已”二字。某年，他给皇帝上书弹劾当朝宰相弄权纳贿，奏章中有这样的句子：“招权纳贿，倚势作威而已”，结果不仅未能“扳倒”宰相，反遭宰相忌恨，整整闲置了十年。洪平斋忿慨不已，遂在家门上书写一联：
未得“之乎”一字力
只因“而已”十年闲
17、南宋诗人尤袤和杨万里关系友善。淳熙年间，杨任秘书监，尤为太常卿，常常是低头不见抬头见。二人性情诙谐，喜欢互开玩笑。有一次碰面时，尤对杨说：我以一经句为上联请你对出下联
杨氏为我
杨万里应声道：
尤物移人
“杨氏为我”和“尤物移人”都是先秦经典中的成句，二位诗人巧妙地把它们引为联句，而“尤”、“杨”又分别是二人的姓氏。如此联句，确需才学“垫底”。
18、相传明太祖朱元璋游马苑，朱棣（其四子）与朱允炆（其长孙）同侍。太祖出句令对：
风吹马尾千条线
朱允炆对曰：
雨洒羊毛一片毡
太祖以为“气弱”。朱棣对曰：
日照龙鳞万点金
后一对句比前一对句气象雄浑得多。后来朱棣取代朱允炆登上帝位并把国都由南京迁到了北京。也许“马苑应对”一事已经显示出皇孙不是皇子的对手。
19、明人徐唏年轻时以吏员进身。他荣归故里时，当地官员率诸生郊迎，诸生以其不由科目出身，便有些态度不恭，地方官员大为生气，出句斥诸生曰：
擘破石榴，红门中许多酸子
“酸子”乃讥刺在场的酸秀才们。诸生久不能对。徐唏代答曰：
咬开银杏，白衣里一个大人
诸生惊服，遂相率请罪
20、明代高则诚少负才名，有“神童”之誉，七岁时的某一天，高则诚身穿绿袍从学塾中归家，路逢官居尚书的邻居，尚书戏则诚曰：
水出蛙儿穿绿袄，美目盼兮
则诚见尚书身着红袍，即对答曰：
落汤是子着红袍，鞠躬如也
尚书听了，连连惊叹“后生可畏”。“美目盼兮”和“鞠躬如也”分别是《诗经》和《论语》中的成句，能在即景应对中迅速地引用，确实是需要学问和才气的。
21、明朝名臣于谦幼时即聪颖过人。一位僧人见小于谦头梳双髻，即出句戏曰：
牛头喜得生龙角
小于谦应道：
狗嘴何曾吐象牙
年龄稍大后，于谦头梳三岔髻，那位僧人见了，又出上联相戏：
三角如鼓架
于谦回击道：
一秃似擂槌
22、明人解缙小时就善对句。九岁时，父亲携他到长江边洗浴，父子把衣服脱了挂在江边一老树上。父亲即景出句曰：
千年老树为衣架
解缙随即对句曰：
万里长江作浴盆
23、某日，解缙的父亲与友人对弈，开局之前，友人吟道：
天作棋盘星作子，谁人敢下
解父一时语塞，站在一旁的解缙应声替父解围：
地为琵琶路为弦，哪个能弹
24、解缙住的村子前有一座竹山，属同村的乡绅所有。有一年春节时，解缙在家门上贴了一副对联：
门对千棵竹
家藏万卷书
乡绅见了心中老大地不高兴，乃命家丁把竹梢全都砍掉。缙知乡绅用意，便于上下联尾各加一字：
门对千棵竹短
家藏万卷书长
乡绅见了更为气恼，再命家丁把竹子连根挖掉，缙闻知，在联尾再各加一字：
门对千棵竹短无
家藏万卷书长有
乡绅没“辙”，只好自生闷气。
25、一秀才不服解缙的才华，找到解缙，振振有词地道出一副“佳对”：
牛跑驴跑跑不过马
鸡飞鸭飞飞难比鹰
解缙对这种浅薄的人十分反感，遂笑着对那位秀才说：“我也送先生一副对联。”
墙上芦苇，头重脚轻根底浅
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空
26、明代程敏政极有才华，十多岁即被荐入京。宰相李贤欲招之为婿，便在一次宴会时手指案上的果品对程说：
因荷（何）而得藕（偶）
程明白李的心意，便答道：
有杏（幸）不须梅（媒）
李于是决定把女儿许配给程。
27、明代李东阳和程敏政一样少有才名。东阳6岁时和敏政一同去接受英宗的召见。过宫门时，年幼的东阳跨不过高高的门槛，英宗见状出句：
书生脚短
东阳应道：
天子门高
赐御膳时，英宗指着盘中的螃蟹说：
螃蟹一身甲胄
敏政对曰：
凤凰遍体文章
东阳对曰：
蜘蛛满腹经论
英宗又出上联：
鹏翅高飞，压风云千万里
敏政对：
鳌头独占，依日月于九霄
东阳对：
龙颜端拱，位天地之两间
英宗大悦，对左右说：“以后让他们一个做宰相，一个做翰林学士”
28、王洪是明代的闽中才子，幼时即善属对。一日有客登门，见王家正在庭院中建楼，便出上联让王洪对答：
地楼之上起楼，楼间无地
王洪见一群雇工正在院中掘井，便对曰：
天井之中开井，井底有天
29,明人曹宗7岁时去海滨玩耍，一渔夫以沙马鱼为题出联索对：
沙马钻沙洞，沙生沙马目
曹宗举目见近处有一头水牛洗澡，即对曰：
水牛食水草，水浸水牛头
渔夫很高兴，便赠一条大鱼给曹宗。
30、明人陆容任浙江布政使对教授（学官名称）陈震友善。在一次聚会饮酒的过程中，二人以属对相戏。陈震年少发秃，陆容嘲曰：
陈教授数茎头发，无法可施
陆容长着一脸络腮胡子，陈震抓住这一特征反唇相讥：
陆大人满面髭须，何须如此
这副属对妙在每句的后半部分：在浙江方音中，“茎”、“栉”难辨，“施”、“梳”不分、“何”、“胡”相近，因此“数茎头发”即谐音“数栉头发”，“无发可施”即谐音“无法可梳”。“何须如此”也就是“胡须如此”。陆容接着又以猿猴截木为话题出句：
两猿截木山中，这猴子也能对锯（句）
陈震应声对曰：
一马陷身泥内，此畜生怎得出蹄（题）
对毕，二人抚掌大笑。这副属对亦极为巧妙地运用了双关谐音手法，而且较前一副更令人解颐。不过这种比较“过头”的玩笑只宜于在关系亲密无间的友人之间一开。
《三国演义》中的对联
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中华对联这一艺术瑰宝，萌芽于先秦，问世于唐代，繁荣于明清；而中国古典小说，历经六朝志怪、唐人传奇、宋元话本、明清小说几个阶段。宋元话本中就有对联出现，而明清的章回小说，正是对联进一步渗入的产物。经笔者翻检，《三国演义》中的对联约有373副之多。
故事情节中的对联
章回小说在故事情节中大都安排了一些对联，《三国演义》也不例外，虽然还不算多，但全书先后也现出了49副。其中五言以上的就有10副，但是《名联鉴赏词典》和《中国对联大词典》均只收录了其中的关帝宙联。
甲、主联十副
《三国演义》塑造了三个大的典型，正面人物关羽和诸葛亮，反面人物曹操。其中关羽义绝，诸葛亮智绝，曹操奸绝，合称为“三绝”。下面所述的10副对联，正是为塑造这三个典型人物服务的。
1、刘关张励志联：同心协力，救国扶危 上报国家，下安黎庶
此联出自第1回桃园结义中。刘、关、张三人在张飞桃园中，备下乌牛白马祭祀等项，焚香祭拜而言誓，以上述对联为宗旨，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。其大意是，思想一致，共同努力，救助困难，扶持危急；上可报效国家社稷，下能安定黎民百姓。全 联采用了对偶自对的技法，“同心协力”自对“救国扶危”，“上报国家”自对“下安黎庶”，都很工稳。
从第1回桃田结义到第83回刘备为关羽、张飞报仇讨伐东吴，作者用了将近三之二的篇幅来写三人的忠义史，刻画三人的江湖义气，呼应这副励志联。刘、关、张为了遵循所立宗旨，纵然牺牲生命和事业也在所不惜，真正做到了患难与共，至死不渝。
2、玉泉山关帝庙联：
赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝
青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天
此联出自第77回关公显圣中。关羽死后被封为神，往往于玉泉山显圣护民，乡人感其德，就于山顶上建庙，四时致祭。后人题此联于庙前。其大意是：红色的面容显示了赤诚的忠心，骑着赤兔追风马，纵横驰骋时从没有忘记自己是汉帝的武将；在青色的油灯下攻读青史，拿着那把青龙偃月大刀，即使在心灵最隐秘的地方，也没有对不起苍天的丑行。此联的对仗于工稳中见奇巧，对关羽的外貌，坐骑、兵器、爱好以及品德各方面的特点，都做了全面的概括与评价。联语应用了颜色重字对的技巧，四赤对四青，妙趣横生，令人回味无穷。
这副对联大力称颂关羽的忠肝义胆。诵读联文，我们的脑海中不禁浮现出关羽身在曹营心在汉，得知刘备消息后，即挂印封金，保护着甘、糜二夫人，千里走单骑，过五关，斩六将，径往河北投奔刘备，一路上关羽礼敬二位皇嫂，每晚常在灯下凭几看书等一系列情景。
3、诸葛草庐中门联：淡泊以明志 宁静而致远
此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，刘备见门上大书一联。其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”本来是排阀句，小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式，而用作诸葛草庐的门联。但它仍然还是排偶句而非对偶句，干仄极不和谐。
书中在这副对联出现前后，多次展示了诸葛亮的这一志向。第36回回末，徐庶入草庐见诸葛亮，告之已报他推荐给刘备一事。诸葛亮闻言作色曰：“君以我为享祭之牺牲乎！”说罢，拂袖而入。第38回中，刘备请诸葛亮出山时，他说：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”刘备听罢，失望已极，哭着说：“先生不出，如苍生何！”说完已是泪满衣襟。诸葛亮见刘备“其意甚诚”，才答应“愿效犬马之劳。”第二天动身时又对三弟诸葛均说，因感刘备“三顾之恩”，自己才“不容不出。”
4、徐庶口占二副：
①驽马并麟麟 寒鸦配鸾凤
此联出自第36回走马荐诸葛中，刘备拜徐庶为军师，曹仁领大军进攻新野，徐庶辅佐刘备使得曹军三战皆北，败回许昌。曹操用程昱计骗走锋庶，徐庶临行向刘备推荐诸葛亮。当刘备问“此人比先生才德何如”时，徐庶以此联应答。其大意是：我与他相比，是小巫见大巫，相差何止十万八于里！全联对仗工稳，“驽马”“寒鸦”形名偏正词组对，“麒麟”“鸾凤”并列词组对。
②经天纬地之才 出鬼入神之计
此联出自第39回博望坡用兵中，曹操命夏侯（忄享）领兵十万以窥新野，进曹营一言不发的徐庶说，刘备得诸葛亮为辅如虎生翼。当曹操问诸葛亮是何人时，徐庶用此联称赞他的才智。其大意是：诸葛亮有规划天地的奇才和绝妙高超的计谋。夏侯（忄享）不服，结果诸葛亮博望坡火攻大败曹军而使之退回许昌，曹操丧胆，关张折服。
5、诸葛亮口占联四副：
①笔下虽有千言 胸中实无一策
此联出自第43回舌战群儒中。诸葛亮为联吴抗曹而出使江东，在谒见孙权之前，与江东文武二十余人会于外堂，其中张昭等多数文臣主张降曹，知诸葛亮来意，故意挠起论争，欲使诺葛亮知难而退。谁知诺葛亮从容不迫，对答如流。此联是诸葛亮回击程德抠说自己：“为儒者所笑”而对“小人之儒”的描画。其大意是：小人之儒只会夸夸其谈，却不能解决一个实际问题。
②沉鱼落雁之容 闭月羞花之貌
此联出自第44回智激周瑜中。周瑜本来主战，却故意装作主降，鲁肃信以为真而与之争论。诸葛亮早看穿了周瑜心思，也故意说主降，并说曹操之所以大军甫征，目的之一就是要取江东二美人大乔和小乔。曹操本是好色之徒，而二乔国色天香，是那么美！诸葛用此联来形容她俩的容貌。其大意是：简直是太美了!鱼见了沉入水底，雁见了降落沙洲；月见了躲进云层，花见了含羞低头。周瑜听罢，大骂曹操欺人太甚，方说出本意。并希望诸葛亮助一臂之力，共破曹贼。
③伏路把关饶子敬 临江水战有周郎
此联出自第45回三江口斗智中，周瑜因知诸葛亮有王佐之才，便请其兄诸葛瑾劝其弃刘备而事东吴，结果未成。周瑜转恨诸葛亮，存心欲诛杀之，便请诸葛亮星夜往聚铁山断曹操粮道。诸葛亮欣然领诺，转而假托江南童谣而口占了上联，来激将周瑜。其大意是：鲁肃等人只能伏路把关而不能水战；周瑜只堪临江水战而不能陆战。周瑜被激怒，更自领军去断操粮遭。诸葛亮笑而阻之，操贼平生惯断人粮道，今必有备。周瑜播首顿足曰：“此人见识胜吾十倍。”
④整备窝弓以擒猛虎 安排香饵以钓鳌鱼
此联出自第56回三气周瑜中。周瑜定下了假途灭虢之计，虚名取川，实取荆州。刘备向诸葛亮问计时，诸葛亮口占了这副对联。其大意是：准备好弯穹的强弓硬弩来擒拿凶猛的老虎，安排下喷香的诱饵引料来钓取硕大的老鳖。具体内容是令赵云领兵在荆州城内严阵以待，关羽，张飞、黄忠、魏延四路兵马包抄其后，齐声喊：“活捉周瑜”，周瑜气得箭疮复裂，坠于马下，咬牙切齿，赌气真要去取西川。行至巴丘，上流又有刘封、关平领军截住水路。周璃愈怒。忽又报诸葛亮遣人送书至，周瑜看后仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡。第24回尾有一副类似的对联：整备窝弓射猛虎 安排香饵钓鳌鱼 总之，通过徐庶的二副口占联和诸葛亮自己的四副口占联，充分表现了诸葛亮作为智慧化身的艺术形象。这是作者花了最多心血、作了最大努力的一个艺术形象。
6、孔融抒怀联： 座上客常满 樽中酒不空
此联出自第11回北海救孔融中。孔融极好宾客，经常吟咏此联以抒怀。其大意是：我极其好客爱友，怛愿友朋满座，宾客迎门；酒杯不空，酒香四溢。常用杯中酒，酬劳座上客。此联表现了孔融交朋接友、好客酬宾的情趣。第23回孔融向曹操推荐自己的好朋友弥衡出使荆州说刘表，弥衡击鼓骂曹。第40回曹操拟南征刘表、孙权，孔融谏阻。曹操不纳，孔融叹息这是“以至不仁伐至仁”。榔虑密告曹操，并说“衡赞融曰仲尼不死，融赞衡曰颜回复生。向者弥衡之辱丞相，乃融使之也。”曹操大怒，命人将孔融满门抄斩。该回所引后人赞诗中化用了这副对联“座上客常满，樽中酒不空。”
本书作者为了尊刘贬曹，竟然未给曹操安排一副像样的对联，即使是外人对他的评语，“治世之能臣，乱世之奸雄”，也不是对联。而是排偶句。其实，历史上的曹操，连同他的两个儿子，都是为人熟知的诗人、文学家。而并不怎么会吟诗咏联的诸葛亮及刘、关、张等人，却给他们安排了6副之多，加上外人评价他们的3副，共为9副，爱憎何其分明也！
乙、辅联四类
四言以下的短联，由于和上下文结合较为紧密，往往不被当作对联，其实不该如此。本书故事情节中的39副短联大致可以分为论人、叙事、抒怀，明理四大类。
1、论人：例如第9回吕布骂董卓“上欺天子，下虐生灵”；第21回刘备称刘表“名称八俊，威镇九州”；曹操称大英雄者“胸怀大志，腹有良谋”；第36回徐母称刘备“屈身下士，恭己待人”；第45回周瑜称辩士“舌如利刃，口似悬河”；第57回鲁肃称庞统“上通天文，下晓地理”；第64回刘璋骂法正“卖主求荣，忘恩背义”；第80回曹女称曹操“功盖寰区，威震天下”。
2、叙事：例如第7回蔡瑁、第31回袁绍、第73回吕常均说过“兵临城下，将至壕边”；第13回左右说“枪刀映日，金鼓震天”；第20回董承称刘邦“三载亡秦，五年灭楚”；第28回土人说张飞“招军买马，积草屯粮”；第42回曹操说“放鱼入海，纵虎归山”；第40回蒯越说“外患未宁，内忧将作”；第65回李恢说马超“四海难容，一身无主”；第116回钟会说“逢山开路，遇水叠桥”。
3、抒怀：例如第2回王允说“重扶社稷，再立江山”；第37回崔州平说“斡旋天地，补缀乾坤”；第56回曹操说“春夏读书，秋冬狩猎”；第101回诸葛亮说“扫清奸党，恢复中原”。
4、明理：例如第60回刘备说“青山不老，绿水长存”；第70回郭淮说“三军易得，一将难求”；第79回曹丕说“情虽兄弟，义同君臣”，第95回司马懿说“归师勿掩，穷寇莫追。”
简洁刻画下的对联
书中在刻画入物、烘托环境时，常常应用短小精悍的对联，以收到事半功陪的效果。此种对联亦未见有人提及，其原因与上文所述的情节中的短联类似。本书此类对联约有71副，长的八言，短的三言，大致可分为人物外貌、内质、动作和外部环境四类。
1、外貌：例如第1回写刘备“面如冠玉，唇若涂脂”；写关羽“丹凤眼，卧蚕眉”；写张飞“豹头环眼，燕颔虎须”；第10回写马超“虎体蕴臂，彪腹狼腰”；第15回写周瑜“姿质风流，仪容秀丽”；第38回写诸葛亮 “头戴纶巾，身披鹤氅”；第53回写魏延“面如重枣，目若朗星”；第57回写庞统“浓眉掀鼻，黑面短髯”。
2、内质：例如第一回写曹操“有机谋，多权变”；第8回写孙策“招贤纳士，屈已待人”；第58回写西凉兵“人人勇健，个个英雄”，第117回写诸葛亮妻“上通天文，下察地理”。
3、动作：例如第5回写张飞“圆睁环眼，倒竖虎须；”第20回写关羽“剔起卧蚕眉，睁开丹凤眼”；第41回写荆州百姓“中箭着枪，抛男弃女”；第42回写曹军“人如潮涌，马似山崩”；第55回写东吴军“势如飞马，疾似流星”；第7l回写赵云“浑身上下，若舞梨花；遍体纷纭，如飘瑞雪”；第87回写蜀军“饥餐渴饮，夜住晓行”；第9l回写蜀兵“鞭敲金镫响，人唱凯歌还”。
4、环境：例如第37回写天气“朔风凛凛，瑞雪霏霏”。写景色“山如玉簇，林似银妆”；第41回写襄阳“城上遍插旌旗，壕边密布鹿角”；第69回写元宵“金吾不禁，玉搔无催”，第9l回写泸水“云收雾散，风静浪平”；第102回写蜀军“鼓角喧天，火炮震地”；第103 回写蜀军“地雷不震，火器无功”；第116回写天气“清风习习，细雨纷纷”。
章回小说在篇章结构上的对联可分为回目联、回尾联和插入联三大类。
1、回目联：全书共分120回，就有120副回目联，包括89副七言联和31 副八言联。其作用在于标明章回的内容，具有高度的概括性，起提纲挈领的作用。这些对联主要讲求对仗，不大考虑平仄，因此，对仗工整而平仄不谐的占绝大多数，两者俱差或二者俱佳者均较少。对仗工整而平仄不谐者如第6回“焚金阙董卓行凶，匿玉玺孙坚背约”；二者俱差者如第74回“庞令明抬榇决死战，关云长放水淹七军”；二者俱佳者如第49回“七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火。”
2、回尾联：全书各章回尾除了第l回是七盲绝句，第120回是七言古风、第4、6、12，13、16、48等六回是两句七言诗外，其余112回均是一副七言联。这些诗联，都用“正是”二字引出。回尾联的作用一般有两个，一是总结和概括上文，有的还与回目联遥相呼应；二是过渡和提示下文；还有些回尾联表达了作者对所述情节或人物的评论或感叹。例如第8回“冲天怒气高万丈，仆地肥躯做一堆”总结董卓因吕布和貂蝉在一起而大怒，急忙追赶而被来人撞倒一事。第2回“欲除君侧宵人乱。须听朝中智士谋”引出曹操对何进的一番话语；第3回“丁原仗义身先丧，袁绍争锋势又危。”既总结上文丁原被吕布杀害，又引出下文袁绍寓京回冀州；第27回“六搏阻关徒受死，一军拦路复争锋”既总结上文沿途六将被关羽斩杀又引出下文夏侯惇一彪人马赶来，还呼应回目联“美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将”；第100 回“棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄”就是对本回诸葛亮用减兵添灶法瞒过司马懿安全退兵汉中的感叹。
3、插入联：在叙述故事情节的过程中，插入一副对联，或评点、或感慨、或褒、或贬；也用“正是”引出，全书共有2副：第16回辕门射戟，在吕布搭箭扯弓后，插入“弓开如秋月行天，箭去似流星落地”赞扬吕布身强力壮，射拄神奇；第42回大闹长坂桥中，在夏侯杰被张飞喊声惊得肝胆碎裂，倒撞于马下，曹操全军回身逃跑后，插入“黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体桩夫，难听虎豹之吼”。称颂张飞的英雄气概。
古代三副“绝对”
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一
从前有位富家小姐，到了婚嫁年龄，仍没考虑终身大事，父亲非常着急。在父母的催促下，这位小姐便拟了一副上联求对选夫，其联为“寂寞寒窗空守寡”。此联之妙，不但表达了自己的处境，更为奇的是七个字都以“宀”为部首，要求对的下联也应为同一部首，这就把许多才子给难住了。据说，她一辈子也没遇到能对出下联的人，因而也终身未嫁。
二
从前，四川泸州有条白塔街，有个姓黄的铁匠在街上开了个打铁铺，有人以黄铁匠打铁为题，出了一上联：“白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西。”此上联中巧嵌了红黄黑白青蓝紫七种颜色和东南西北四个方位，要对出下联来难度很大。
三
明朝时，有人拟出“古文故人做”的上对，它的题趣是将一个“做”字拆开来，变为一首上对。每一个部首说明一个意思，不掺虚言，拼成了一个字说明道理，所以对起来颇难。
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雨打沙滩点点坑
中有玛瑙珍珠
周秉成以联服众
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