而缝针源自于圭臬测日影,用壬子同宫,辨象于八方,参之历法。总的来说,正针为磁极之子午,中针为地球南北极之子午,缝针为测日影圭臬之子午。正针为地盘,中针为天盘。这样就有了正针二十四位,中针二十四位,缝针二十四位。正针之下有七十二龙,又叫七十二穿山,专取坐穴来辨空亡差错等煞。七十二龙,就是六十甲子加上八干四维,合成七十二龙,以应岁月七十二候。分配到二十四山,就是一山统三龙。至于候,按时序之吉凶,上候为进气,中候为正气,下候为退气。
有了七十二穿山,也有中针之下的平分六十透地龙。中针地支之下,各排五位,用甲丙戊庚壬、乙丁己辛癸,顺排六十。所以叫平分六十龙,用于立穴乘气,下接地脉,上应天星。从中针细分中查找,专于坐穴处收一线真脉。这样天纪地纪能相合。穿山与透地相为表里,透地应天气以辨龙。穿山应地气以坐穴。还有一百二十分金,二十四山,每山分五金。以辨气之清浊,以分吉凶。实际上五中只能取二。七十二龙也好,一百二十分金也好,就会碰上龟甲空亡、孤阳虚阴、关杀。这几个名词到底有何来历?河图合十一,纳甲就是讲天地相合道理。既然穿山、透地、分金是讲究天纲地纪相合。那就一定离不开河图和纳甲原理。
天之中数为五,五为声。地之中数为六,六为律。天五地六入中,九七互易回本宫。天数五十五,五方各合十一,这就是天地之中,数在各方皆均衡。把天干和八卦一一配上就是在数理统一的基础上纳甲。'乾纳甲,坤纳乙,......'。甲乙二始,戊己二中,壬癸二终。戊己在中为枢纽,这就是纳甲之理。二始定乾坤,二终定离坎。二始二终为关杀,二中为空亡。这就是孤阳、虚阴、关杀、空亡的来源。放在二十四山中,八干四维中的空位就是龟甲空亡。戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、巳亥十二龙叫差错空亡,不宜坐穴。在分金来说,合丙丁庚辛才是旺相。合甲乙壬癸为孤虚,其中甲壬为孤阳,乙癸为虚阴,皆置之不用。合戊己者,卦无适从,气无适用,为龟甲空亡,意思坚如龟甲,气无从入。这些道理一看上面河图变体图,就一切明白了。所以我们在坐穴立向放水时,就要乘其旺相,避其孤虚,去其空亡关杀,则可夺天地之气。
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